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中國基礎(chǔ)教育正經(jīng)歷一個(gè)從數(shù)量增長向質(zhì)量提升的過程,在這一過程中,需要大量的優(yōu)秀教師,而“名師工程”卻將它引上了歧路,這與整個(gè)教育理念和管理體制直接相關(guān),只有“懸崖勒馬”的呼聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
儲(chǔ)朝暉簡介:
北京師范大學(xué)中國教育史專業(yè)博士,中國教育科學(xué)研究院研究員,中國陶行知研究會(huì)副秘書長,中國地方教育史志研究會(huì)學(xué)校史志分會(huì)理事長,《教育史研究》副主編。
“名師”場,選秀場
目前,社會(huì)各界對(duì)“名師”都有著極強(qiáng)烈的需求:
家長希望自己的孩子能夠進(jìn)入“名師”門下,以獲得更好的培養(yǎng)、成長和發(fā)展;
學(xué)校需要以“名師”為招牌對(duì)自身加以宣傳,提高學(xué)校的競爭力;教師希望自己成為“名師”,不只面子上好看,待遇亦會(huì)有質(zhì)的不同,同時(shí)還能增加更多的工作機(jī)會(huì);
教育管理部門希望有“名師”,因?yàn)椤懊麕煛笔枪芾碚叩恼?,“名師”越多越有名就越能顯示出教育管理的優(yōu)秀;
教研部門希望有“名師”,這樣有利于編輯發(fā)行“考研、教參、復(fù)習(xí)”資料;當(dāng)?shù)厣鐣?huì)希望有“名師”,這樣才能增強(qiáng)人們對(duì)教育的信心;
就連媒體也希望有“名師”,這樣記者才有題材,版面和節(jié)目上才有內(nèi)容……
于是各地“名師”輩出,各地各校都能看到“名師”專欄,貼上他們的照片,標(biāo)上他們的業(yè)績。當(dāng)然,不同“名師“所占的位置、空間也是不一樣的,特意安排顯示了教師的尊卑差異,也顯示了其背后的功利取向。
眼下,多數(shù)學(xué)校想方設(shè)法制造著“名師”。
有的學(xué)校設(shè)置了“名師辦公室”,出臺(tái)了“名師”管理暫行辦法;
有的學(xué)校像選“快男超女”似的發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)選“名師”;
教育管理部門也層層評(píng)比“名師”,除了形形色色的評(píng)優(yōu)就是各種大賽,讓教師參加賽課、賽論文、賽設(shè)計(jì),賽與教師職業(yè)相關(guān)的各種可賽的內(nèi)容;
媒體也參與其中并大做宣傳,優(yōu)勝者自然一舉成名,更有各地屢禁不止的考試成績排名,每年都能排出一系列的“名師”。
“名師”也按級(jí)別管理:國家級(jí)名師、省市級(jí)名師、地市級(jí)名師、區(qū)縣級(jí)名師、校級(jí)名師……真是實(shí)實(shí)在在的選秀場?。?/p>
異化的“名師”
雖然歷史上教師多是默默奉獻(xiàn)者,但也不能全盤否定教師成名。相反,作為教師的一員,我真誠地希望優(yōu)秀教師能夠脫穎而出,成為實(shí)至名歸的“名師”。然而當(dāng)下的“名師”以及與“名師”相關(guān)的一些行為已然走上了歧路。
這一點(diǎn),只需看看這么多的“名師”是怎樣出籠的便可了然。各地各校雷同的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和程序中,常用的幾個(gè)關(guān)鍵詞有:
充分發(fā)揮名師的示范作用和輻射影響
具有“全天候”教學(xué)開放能力和水平
公開發(fā)表文章
承擔(dān)市級(jí)以上的科研課題
具備“市學(xué)科學(xué)會(huì)常務(wù)理事長”資格
計(jì)劃培養(yǎng)“名師”多少名
“名師”試行年薪制
“名師”辦公室在區(qū)教育局黨委領(lǐng)導(dǎo)下具體開展名師的評(píng)選
認(rèn)定和管理工作
本辦法解釋權(quán)歸“名師”辦公室
各種辦法的字里行間不難看出三個(gè)詞:功利、計(jì)劃、行政,即評(píng)選“名師”的動(dòng)機(jī)是急功近利的短期行為,只能制造教師專業(yè)成長的泡沫。
程序是事先計(jì)劃好的,給你“名師”的名額就會(huì)有“名師”產(chǎn)生,各校當(dāng)然爭著要名額;在決定是否當(dāng)選“名師”上,經(jīng)過一些程序之后最終由行政部門決定。
簡而言之,它不是依據(jù)優(yōu)秀教師內(nèi)在成長和發(fā)展的規(guī)律,而是出于外在的、功利的需求。某個(gè)地方“需要”“名師”時(shí),“我要唱戲你來演個(gè)事先安排的角色,當(dāng)然會(huì)給你甜頭”的戲碼便會(huì)不斷傾情上演。
追求成為“名師”是一條歧路
斷定“名師”是一條歧路,重要的依據(jù)是它可能產(chǎn)生的不良后果。
首先,它對(duì)學(xué)生成長真的有益嗎?
這種評(píng)選直接沖擊正常教學(xué)。本來,教師做好教學(xué)工作的重要前提之一是了解學(xué)生,依據(jù)學(xué)生成長和發(fā)展的需要來組織、設(shè)計(jì)教學(xué)行為。不同學(xué)生的知識(shí)、能力、潛能各不相同,評(píng)價(jià)教師應(yīng)該依據(jù)他的教育教學(xué)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的有效影響的大小來決定,而非教學(xué)成績。
僅依據(jù)教學(xué)成績評(píng)價(jià)教師,使教師的教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際需求,不得不采取應(yīng)試、填鴨、強(qiáng)迫式的教學(xué)方法來凸顯教學(xué)業(yè)績。這種評(píng)選造成了多地多校忙于作秀,忙于上公開課,忙于開會(huì)評(píng)比的惡劣現(xiàn)象。
其次,它對(duì)教師發(fā)展真的有益嗎?
現(xiàn)在的“名師”評(píng)選在價(jià)值上存在誤區(qū),很多教師追求“名”而忽視“實(shí)”,追求外在而忽視內(nèi)在,目光盯著各種優(yōu)勝的標(biāo)準(zhǔn)而非學(xué)生的成長與發(fā)展需要。
依據(jù)現(xiàn)在流行的量化標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“名師”評(píng)選時(shí),不僅有可能對(duì)一般的教師產(chǎn)生誤導(dǎo),也可能斷送那些被評(píng)選出來的所謂“名師”的前途。因?yàn)樗麄兇蠖噙€未達(dá)到“名師”的境界,還處在成長和發(fā)展之中,“名師”的光環(huán)使他們失去了成長和發(fā)展的自主性,斷送了他們進(jìn)一步發(fā)展的潛力。這樣的評(píng)比讓教師間關(guān)系惡化、協(xié)作困難,大大動(dòng)搖了教師安身立命的根基,破壞了校園的教育氛圍。
再次,被冠以“名師”的人經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)嗎?
“名師”的成長與發(fā)展是一個(gè)極為復(fù)雜的職業(yè)發(fā)展與生命成長的過程,而不是一個(gè)簡單的量化教學(xué)成績的過程。教學(xué)成績的量化只是成為“名師”必備條件中的一部分,而且是表面的外在的部分。
若評(píng)選“名師”流于表面,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校和教師把作秀般的公開課作為課堂教學(xué)改革的全部,把寫論文作為教學(xué)研究的全部,把題海般訓(xùn)練所得成績作為教育的全部。這樣做褻瀆了“名師”的稱號(hào),不出數(shù)年,“名師”們便會(huì)原形畢露。
有些實(shí)地調(diào)查更讓人吃驚。有些學(xué)校的“名師”只是工具,是漂亮的裝飾品,只在領(lǐng)導(dǎo)檢查考察時(shí)出現(xiàn),在公開示范時(shí)出現(xiàn),在校際活動(dòng)時(shí)出現(xiàn),在為學(xué)校爭取資源時(shí)出現(xiàn),也就是說,“名師”實(shí)際上很少或干脆不從事教學(xué)工作。大量的教學(xué)工作由那些沒有名的教師做,這些教師即便是做了實(shí)質(zhì)性的優(yōu)質(zhì)工作,也不能名正言順地得其名。簡言之,“名師”已經(jīng)異化了。
至善“良師”才是正途
中國基礎(chǔ)教育正經(jīng)歷一個(gè)從數(shù)量增長向質(zhì)量提升的過程,在這一過程中,需要大量的優(yōu)秀教師,而“名師工程”卻將它引上了歧路,這與整個(gè)教育理念和管理體制直接相關(guān),只有“懸崖勒馬”的呼聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
于是我只能告訴那些有良心、有責(zé)任感的教師、教育工作管理者:擺脫對(duì)“名師”的盲目追求,做一名實(shí)實(shí)在在的“良師”?!傲紟煛辈恢皇且粋€(gè)目標(biāo),而是一個(gè)由每個(gè)人自由探索的路徑和廣闊空間。
“良師”是相對(duì)的,對(duì)我來說是“良師”,對(duì)你未必是“良師”,所以,師生兩者互動(dòng)互促互進(jìn)的效果是評(píng)價(jià)“良師”的核心關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。
“良師”是要通過實(shí)踐來體現(xiàn)的,不能由靜態(tài)的品行和能力評(píng)價(jià)就得出結(jié)論。真正的“良師”不僅學(xué)問高、能力強(qiáng)、品德好,他更了解學(xué)生,有為學(xué)生的成長與發(fā)展迎難而上的勇氣,才有可能成為學(xué)生心中真正的“良師”。
因此,只要教師潛心為學(xué)生的成長發(fā)展服務(wù),即使有這樣那樣的不足但仍是“良師”,相對(duì)的,即使教師的各種素質(zhì)過硬、有類似“名師”的榮譽(yù)稱號(hào),但心智卻游離于學(xué)生之外,也不能算是“良師”。
一個(gè)人是否能成為“良師”在于對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)注,它能喚醒教師的成長意識(shí),激勵(lì)教師不斷前行;一個(gè)人是否能成為“良師”在于是否能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,那里有眾多讓你百思不得其解的教育難題,求解的過程便是教師的成長過程;一個(gè)人是否能成為“良師”在于他能否形成深厚的人生積淀。
真正的“良師”,會(huì)通過理性的判定確立自己成長發(fā)展的路徑,絕不外騖于一時(shí)的名利得失。
“名師”只是于少數(shù)人的追求,“良師”則應(yīng)該是每位教師不輟追求的境界
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[養(yǎng)成教育]