曾經(jīng)跟朋友在飯桌上聊到穿越的話題，問(wèn)我愿意回到哪個(gè)時(shí)代，我不加思索的說(shuō)：“哪兒也不去，就喜歡這個(gè)時(shí)代，如果一定要穿越，寧愿去未來(lái)，也不想回過(guò)去，回到過(guò)去我可能一天都活不下去?！?br>
是的，我愛(ài)死了這個(gè)時(shí)代，這是一個(gè)彰顯個(gè)性、不會(huì)埋沒(méi)才華的時(shí)代，但有所學(xué)，就有施展抱負(fù)的平臺(tái)，而且可以學(xué)以致用、用自己的知識(shí)能力有尊嚴(yán)的換取所需的一切，如果現(xiàn)實(shí)中活的不痛快，根本原因其實(shí)只有一條：知識(shí)或是能力還不足，不客氣點(diǎn)說(shuō)就是這個(gè)世界還不認(rèn)可你的價(jià)值！
世界變得越來(lái)越公平，90后、95后異軍突起，月入十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)的比比皆是，因?yàn)樗麄兪腔ヂ?lián)網(wǎng)的玩家，而這也正是互聯(lián)網(wǎng)承認(rèn)他們價(jià)值的地方，他們不需要有強(qiáng)大的背景、雄厚的資本，更不需要像以前經(jīng)常發(fā)生的那樣出賣(mài)自己的肉體來(lái)?yè)Q取原始資金的累積，只要有才華、只要懂新時(shí)代的玩法，就會(huì)展示出自己的價(jià)值，衡量?jī)r(jià)值有很多標(biāo)準(zhǔn)，但最直觀有效的就是金錢(qián)。
金錢(qián)是個(gè)極好的東西，我當(dāng)然不會(huì)從“金錢(qián)是萬(wàn)能的”這種略帶貶義的角度來(lái)闡述，首先金錢(qián)是信用的產(chǎn)物，代表著穩(wěn)定的政府背書(shū)，而這一個(gè)穩(wěn)定可是由軍事、政治地位、經(jīng)濟(jì)、文化等共同構(gòu)建的，放眼全球，君不見(jiàn)，戰(zhàn)火紛亂、滿目瘡痍者到處都是；再有就是金錢(qián)是公平的，她會(huì)親厚每一個(gè)善待她的個(gè)人或群體；最后也是最關(guān)鍵的一條，金錢(qián)是人性最直接的反應(yīng)，金錢(qián)總是有魔力讓一個(gè)人暴露最真實(shí)的本性。
而這么多高大上的因素拱衛(wèi)出來(lái)的金錢(qián)竟然常常受到不公正待遇，要么不屑談及、要么貌據(jù)實(shí)迎，在我國(guó)總是動(dòng)不動(dòng)就扯什么“談錢(qián)傷感情”，錢(qián)都能傷到的感情，要它作甚！我贊同羅胖的說(shuō)法：“合法的掙錢(qián)是最有尊嚴(yán)的活法”，自己的價(jià)值得到他人的認(rèn)同、尤其是代表人性的金錢(qián)的投票，是最結(jié)實(shí)的贊譽(yù)。
互聯(lián)網(wǎng)給了個(gè)體把自身價(jià)值發(fā)揮到極致的機(jī)會(huì)，在人性的驅(qū)使下，個(gè)人將會(huì)變成最值錢(qián)的單位，人和人的協(xié)作將是社會(huì)最主流的生產(chǎn)方式，現(xiàn)有的組織架構(gòu)將進(jìn)一步被削弱，只要想一下就會(huì)明白，但凡有點(diǎn)本事的，誰(shuí)會(huì)愿意給別人干、誰(shuí)會(huì)愿意接受組織的盤(pán)剝，所以仔細(xì)想清楚未來(lái)社會(huì)架構(gòu)中，哪些是必不可少的協(xié)作環(huán)節(jié)，只要讓自己的價(jià)值身處這些環(huán)節(jié)當(dāng)中，那么就將會(huì)乘上趨勢(shì)的東風(fēng)、扶搖直上。
金錢(qián)是嗜血的鯊魚(yú)，哪有利就往哪跑，凡是金錢(qián)追捧的或多或少總會(huì)顯露出一些端倪。為什么說(shuō)所有人都應(yīng)該受一些財(cái)商教育，可以不從事投資領(lǐng)域，但至少可以根據(jù)金錢(qián)的走向做出相對(duì)靠譜的人生選擇，因?yàn)榻疱X(qián)代表著信用、公平以及人性，還是精彩人生堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
世界的發(fā)展越來(lái)越快，快到來(lái)不及思考，只能下意識(shí)的追逐金錢(qián)的流動(dòng)方向，我們總是認(rèn)為功利不好、談錢(qián)不應(yīng)該，往往會(huì)說(shuō)什么：“金錢(qián)不重要，健康、家人、快樂(lè)、生活才是最重要的！”
雖然我百思不得其解內(nèi)里的邏輯，其他的是很重要，但咋就能得出金錢(qián)不重要呢？為什么就不能同時(shí)都有呢？
之前文章有寫(xiě)過(guò)人生是由八個(gè)維度構(gòu)成的平衡輪，金錢(qián)代表的財(cái)務(wù)赫然在列，要我說(shuō)，金錢(qián)和健康互為依仗，需要同時(shí)發(fā)展，用健康的身體賺錢(qián)，以足夠的金錢(qián)養(yǎng)身，當(dāng)這兩樣不需擔(dān)心的時(shí)候，才能保證更高質(zhì)量的家庭生活和休閑娛樂(lè)，說(shuō)句稍微極端的話，只有身體好、不差錢(qián)才有資格談人生意義！
如果非要抬杠說(shuō)有的人就是不為金錢(qián)終生在干崇高的事業(yè)，還有精神層面的宗教信仰啥的，且不說(shuō)統(tǒng)計(jì)上的幸存者效應(yīng)，就是那些彪炳史冊(cè)的偉人們，那是為了事業(yè)需要付出很多的呀，修女特雷紗以愛(ài)行天下，那確實(shí)是把信仰當(dāng)婚姻，把大眾當(dāng)兒女，可她為啥能名留青史呢，不就是只有這么一個(gè)嘛；還有南丁格爾，為了救人狠心拒絕了心愛(ài)之人的求婚：“我注定是個(gè)漂泊者，為了我的使命，寧可不要婚姻、不要社交、不要金錢(qián)”，多么決絕的舍棄有幾個(gè)人能做到？！再說(shuō)宗教，儒家興起，最功不可沒(méi)、甚至聲名蓋過(guò)孔子的是子貢，他是外交家、大商人，常常接濟(jì)老師、同門(mén)；真主安拉自己就是商人；釋迦牟尼是王子哎，享盡繁華后才苦修悟道的；道家開(kāi)爐造鼎煉丹是非常昂貴的，他在平民中不甚流行，這是主要原因；還有基督教，讀讀其發(fā)展史就知道離了金錢(qián)哪能發(fā)展，大多教皇都極善斂財(cái)，后來(lái)跟羅馬政權(quán)合作這才行遍天下，發(fā)源了現(xiàn)在務(wù)實(shí)的西方文明。任何事情，只要揭開(kāi)表面，根兒上都是金錢(qián)利益，都是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯的，所以我可以鐵口直斷：撇開(kāi)金錢(qián)說(shuō)事，百事不成！
我國(guó)數(shù)千年重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)導(dǎo)致國(guó)民始終無(wú)法敞開(kāi)來(lái)談錢(qián)，總是有一種談錢(qián)不道德的錯(cuò)覺(jué)，好在時(shí)代不一樣了，給了每個(gè)人最大限度以金錢(qián)衡量自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，所以如果還羞于談錢(qián)，為了自己和未來(lái)，請(qǐng)鍛煉自己的財(cái)商，熱烈的擁抱金錢(qián)吧！
