古代希臘最著名的記憶術(shù)大師是詩人西蒙尼戴斯，他在一場(chǎng)意外房屋垮塌事件中，通過回憶事故前房屋里各個(gè)人所處的位置，幫助遇難者的親人找到了遇難者的遺體，這么神奇的記憶能力是可以修煉和習(xí)得的，神奇的記憶能力讓你大腦的存儲(chǔ)容量迅速增加，學(xué)習(xí)效果也顯著提高。
科學(xué)家曾經(jīng)做個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓四、五歲的小孩對(duì)著鏡子觀看自己的臉，然后乘其不備，故意在小孩鼻子上抹一坨彩色顏料，然后讓孩子看鏡子中的自己，大部分孩子都沒有意識(shí)到鏡子中的小孩是自己，不會(huì)主動(dòng)擦掉鼻子上的顏料。這個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示出人有了自我意識(shí)才有記憶。其中有個(gè)小女孩擦掉了鼻子上的顏料，因?yàn)樗庾R(shí)到鏡子中的小孩是自己而且鼻子弄臟了。
記憶的前提是自我意識(shí)的產(chǎn)生，每一個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)歷構(gòu)建獨(dú)一無二的自己。記憶讓我們了解事物、擁有情感、能夠吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人從動(dòng)物世界中脫穎而出。
記憶既然如此重要，那么擁有記憶術(shù)的人能點(diǎn)石成金嗎？答案是，杰出的記憶能力能讓你學(xué)習(xí)效率提升，成為考試競(jìng)爭中的寵兒。畢竟科學(xué)家和發(fā)明家除了擁有過硬的專業(yè)知識(shí)，還需要分析能力和創(chuàng)造能力。
世界記憶之父東尼伯贊先生曾說：記憶的本質(zhì)是想象和聯(lián)想！人的右腦記憶圖片的能力是左腦的一百萬倍。所以，圖像思維的核心是：將你看到的文字、數(shù)字、英文等信息轉(zhuǎn)化為畫面存儲(chǔ)在我們的右腦。
例如1644年清軍入關(guān)，你可以這么記憶，清軍殘暴，見到漢人就殺，一（1）路（6）死（4）尸（4）。印度民族大起義發(fā)生在1857年，記成印度人一（1）把（8）武（5）器（7）就鬧革命。用諧音字創(chuàng)造畫面來記憶信息，是不是很容易記住。
再比如英語單詞的記憶，capacity 可以拆分成，cap 帽子 ； a 一個(gè) ； city 城市；一個(gè)城市那么大的帽子，有很大的容量。
boom 可以理解為一條街上有600家m（麥當(dāng)勞），那這條街多么繁榮?。?/p>
記憶四個(gè)步驟：簡化信息 、轉(zhuǎn)化圖像 、 聯(lián)接定位 、適當(dāng)復(fù)習(xí)。我們的復(fù)習(xí)，記住了，起碼要重復(fù)3-5遍。
我們平常學(xué)習(xí)和考試中，經(jīng)常會(huì)遇到抽象的語言和概念。例如，法律和道德的區(qū)別：
一外部性，道德是內(nèi)在調(diào)整，法律是外部調(diào)整。
二行為性，法律約束人的行為，道德靠內(nèi)心約束行為。
三強(qiáng)制性，法律有強(qiáng)制性，道德沒有強(qiáng)制性。
四構(gòu)建性，法律是人為主動(dòng)構(gòu)建出來的，道德是約定俗成，沒有刻意構(gòu)建的產(chǎn)物。
五一元性，法律的存在是一元的，道德是多元的。
六程序性，法律有嚴(yán)格的程序規(guī)范，道德沒有嚴(yán)格程序。
七可訴性，法律可以訴訟，道德多為輿論監(jiān)督。
這么多怎么記憶啊？我們可以抽出每個(gè)特點(diǎn)的一個(gè)字，記憶為，外行強(qiáng)奸一定速成。增加一個(gè)定字和同音字混合，是不是很快能回憶出來道德和法律的差別。
總之，我們把各種文字、數(shù)字和英語符號(hào)轉(zhuǎn)換成有圖、有序、有趣、有意義的內(nèi)容，我們的大腦存儲(chǔ)系統(tǒng)就會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，別人要背10到20遍都不一定記住的內(nèi)容，而你只用反復(fù)記憶不到5次就能牢牢記住，是不是很高效??！
當(dāng)然記憶方法需要我們經(jīng)常刻意練習(xí)和鞏固，而且科學(xué)研究也表明，每周40分鐘的有氧運(yùn)動(dòng)能夠增大你的記憶神經(jīng)細(xì)胞，希望各位除了常鍛煉大腦記憶功能，也別忘記多跑步，雙管齊下，才能讓你學(xué)習(xí)效率一鳴驚人。
