父母一輩，有的節(jié)儉行為在讓人不滿的同時(shí)也感覺心酸。曾經(jīng)的物質(zhì)極度匱乏的遭遇，讓他們總是擔(dān)心不夠，處處節(jié)儉害怕浪費(fèi)，實(shí)際上浪費(fèi)更多，也造成我的不便，讓我在和他們朝夕相處中難免不能處處和諧，但無論多少次的抱怨，也無法改變他們。
今天早上，刷牙洗臉完準(zhǔn)備洗澡時(shí)，發(fā)現(xiàn)爸爸又是隨手替我關(guān)了衛(wèi)生間的燈，免不了又對老爸抱怨了。我經(jīng)常笑我爸，他判斷一件東西是否有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)是否足夠便宜，從來沒有多維度，不考慮質(zhì)量。偏是如此節(jié)儉的人，還深愛旅游，已年過80了，還每年有心去到處走走或選擇一個(gè)地方去住一段時(shí)間。
記得吳伯凡老師有期節(jié)目說到，有錢人也會(huì)舍不得，他有朋友可以多花幾千萬買新式的直升機(jī)，但寧愿渴著也會(huì)拒絕買10元錢的一瓶水；老師自己說他長胖就是因?yàn)闊o法忍受浪費(fèi)糧食，雖然明知道減肥更花錢。
想到我有一個(gè)老領(lǐng)導(dǎo)，財(cái)務(wù)出身已經(jīng)干到了單位的總會(huì)，居然固執(zhí)的拒絕一切意外保險(xiǎn)，覺得晦氣！
一直覺得自己是比較理性的人，但面對前幾天股市上華大基因的暴跌和近兩天比特幣市場的大漲，實(shí)際上一點(diǎn)都不理性和淡定，忍不住浪費(fèi)了過多的注意力去關(guān)注市場變化。
上周，何帆老師推薦閱讀并解讀了《怪誕行為學(xué)》，剛好網(wǎng)易蝸牛讀書里也有，就認(rèn)真的看了一遍。
梁小民在序言里指出，丹.艾瑞里的這本書Predictably Irrational: The Hidden Forces That Shape Our Decisions”，直譯出來是“可預(yù)期的非理性：形成我們決策的背后力量”，能更確切地反映出這本書的內(nèi)容。
這本書用實(shí)驗(yàn)的方法驗(yàn)證和解釋了一些我們司空見慣而又不能解釋的現(xiàn)象，對經(jīng)濟(jì)學(xué)中理性人的假設(shè)前提進(jìn)行了質(zhì)疑。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋了我們的行為不全是由本性所決定的，很多情況下由情境和環(huán)境決定。
書里列舉了一些行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果，在看各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，一方面好奇，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何設(shè)置條件與對照組去比較，另一方面也在反思和對比自己可能有的反應(yīng)。
里面做的實(shí)驗(yàn)很多，解釋到的心理學(xué)知識也很多。印象比較深的是解釋了人的選擇和幸福感總是在比較和攀比中完成的，并不一定是遵從自己的內(nèi)心。利用人喜歡比較和攀比的心理，商家可以設(shè)置價(jià)格錨點(diǎn)，引導(dǎo)人的消費(fèi)行為；相親和約會(huì)時(shí)選擇陪同的朋友，可以影響心儀對象的選擇；即使是富人，對自己的薪酬是否滿意，也是在比較了與朋友和同事后才能得知，人們并不會(huì)比較自己的心理預(yù)期和付出程度，而是嫉妒比自己拿的多花和更富有的人。所以也能理解，為了防止比較和攀比，現(xiàn)在工資薪酬發(fā)放一般都是打卡和背靠背支付，不像我剛開始工作的時(shí)候，一張大工資表簽字領(lǐng)取。有個(gè)笑話，說你的工資不在乎真的有多少，只要比你的妹夫多就好。而且人的適應(yīng)性很強(qiáng)，如果剛開始覺得星巴克很貴，但是去了兩次后就會(huì)習(xí)慣，新的品位一旦形成，新錨點(diǎn)就像消費(fèi)升級，會(huì)不斷的提高你的欣賞和消費(fèi)水平。
免費(fèi)的誘惑，也是應(yīng)該警惕的，經(jīng)常在優(yōu)惠活動(dòng)中過度購買，買了不該買的東西。
還有我們總是希望和喜歡給自己多留一些選擇的余地，結(jié)果陷入多種選擇的困境，尤其是一些明知道不會(huì)用到的選擇結(jié)果，有時(shí)也還要保留，浪費(fèi)了過多的注意力，有的時(shí)候應(yīng)該果斷一些，該關(guān)的門要及時(shí)關(guān)上。
安慰劑效應(yīng)，肯定是有效的，但難免陷入虛假宣傳，該不該保留安慰療法，有時(shí)候還挺讓人猶豫的。作者舉了一個(gè)他用泡騰片有效解決了乘飛機(jī)的不適感，但因政府要求不能過份宣傳，泡騰片失去了安慰劑的效應(yīng)，也沒有找著替代物，反而影響了他坐飛機(jī)的感受。
還有市場規(guī)范和社會(huì)規(guī)范，是兩種完全不同的場景，在社會(huì)規(guī)范評價(jià)體系中，人們非常大方，互相幫助，并不注重用金錢來衡量。但在市場規(guī)范體系中，有的時(shí)候確會(huì)斤斤計(jì)較，一點(diǎn)利益都毫不讓步。
在為什么現(xiàn)金可以阻止我們作弊？這一章里邊，通過實(shí)驗(yàn)在學(xué)校里公共場所放置可樂和現(xiàn)金，但可樂很快就不見了，但現(xiàn)金還在的現(xiàn)象，和通過對大學(xué)生們進(jìn)行測試，看其是否誠實(shí)，發(fā)現(xiàn)非現(xiàn)金引發(fā)的作弊現(xiàn)象，和人們在用公共物資的行為很普遍，解釋人是否誠實(shí)的臨界點(diǎn)也讓人印象很深刻，確實(shí)絕不會(huì)拿單位的一分錢，但用單位的資源辦私事，用單位發(fā)的本子筆等絲毫不以為然，見怪不怪啊，真的讓人懷疑理性在哪里?
能解釋我爸行為的，一是他的習(xí)慣，二是應(yīng)該是他的心理賬戶不同，他關(guān)注的不是省了多少錢，節(jié)約的電是可見的，頻繁開關(guān)對電器的損壞和處處不方便是可以忽略的，他在購買中處處都要與他原來的心理價(jià)位比較，與是否節(jié)約的正確行為理念比，獲得了才能得到滿足。
感覺未來多掌握一些行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)的知識非常重要，用心理暗示和設(shè)置一些條件去操縱人的行為，還是真的是細(xì)思極恐，只有多學(xué)些心理學(xué)知識和學(xué)會(huì)斷舍離，抵御誘惑，才能期望少交點(diǎn)愚人稅吧！
