元宵節(jié)(上元)古詩(shī)詞2023-02-05

《正月十五夜》(唐)蘇道味

火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。燈樹(shù)千光照,明月逐人來(lái)。游妓皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。

意譯:明燈錯(cuò)落,園林深處映射出璀璨的光芒,有如嬌艷的花朵一般;由于四處都可通行,所以通往皇城的鐵鎖也打開(kāi)了。人潮洶涌,馬蹄下塵土飛揚(yáng);月光灑遍每個(gè)角落,人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹,一面走,一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁,計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙,莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過(guò)去。

這是一首詠神都洛陽(yáng)城元宵夜“端門燈火”盛況的古詩(shī)。

洛陽(yáng)城皇城城門端門的布燈習(xí)俗可以追溯到隋煬帝時(shí)期,至唐代已盛極一時(shí)。這首景色詩(shī)是詩(shī)人在一次正月十五夜詩(shī)歌比賽中的奪魁之作,也是深受后人推崇的佳作。詩(shī)中描寫了洛陽(yáng)市民元宵之夜的歡樂(lè)景象。首聯(lián)寫燈火輝煌,成語(yǔ)“火樹(shù)銀花”即由此而來(lái);頷聯(lián)寫人流如潮,明暗相間,縱橫交錯(cuò);頸聯(lián)寫夜游之樂(lè),突出歌伎艷若桃李;尾聯(lián)寫人們對(duì)良辰美景的無(wú)限留戀。全詩(shī)色彩明艷,用詞準(zhǔn)確,反映了詩(shī)人非凡的藝術(shù)才能。

《十五夜觀燈》(唐)盧照鄰

錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年??d彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來(lái)映九枝前。

意譯:在色彩華麗的燈光里,夫妻舉辦芳宴玩樂(lè)慶祝,精致的燈具下,年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來(lái)好像分開(kāi)了大地,繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)綴著天際。連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來(lái),靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

此詩(shī)描述元宵節(jié)燃燈的盛況,人們?cè)诠?jié)日之夜觀燈賞月,盡情歌舞游戲。新正元旦之后,人們忙著拜節(jié)、賀年,雖然新衣美食,娛樂(lè)游賞的活動(dòng)卻比較少;元宵節(jié)則將這種沉悶的氣氛打破,把新正的歡慶活動(dòng)推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛,甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片,遠(yuǎn)處的(燈光)恍若點(diǎn)點(diǎn)繁星墜地,靠樓的(燈光)似明月高懸。為這節(jié)日增光添彩的,當(dāng)然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語(yǔ)。宋代以后,元宵節(jié)的熱鬧繁華更是盛況空前,人們不但在節(jié)日之夜觀燈賞月,而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是,青年男女往往在這個(gè)歡樂(lè)祥和的日子里較為自由地相互表達(dá)愛(ài)慕之意。

《上元夜》(唐)崔液

玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。

滴漏箭壺,你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀,也不要過(guò)得那么快,今夜的城門要一直開(kāi)到天亮呢!人們按捺不住心中的喜悅,迫不及待地早早走出家門,三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著,涌出巷口,融入大街,匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹,揮舞獅子龍燈,觀賞絢麗多彩的燈火,評(píng)論著、嬉戲著、贊嘆著。

這是崔液所作賞燈詩(shī)六首中的第一首,描寫了當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。

上元夜,指舊歷正月十五夜,又稱元宵節(jié)。崔液組詩(shī)《上元夜》七絕,共六首。描寫當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。據(jù)劉肅《大唐新語(yǔ)》記載:"神龍(唐中宗年號(hào),公元705-707年)之際,京城正月望日(即十五),盛飾燈影之會(huì),金吾弛禁,特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈,無(wú)不夜游。車馬喧闐,人不得顧。王、主之家,馬上作樂(lè),以相競(jìng)夸。文士皆賦詩(shī)一章,以記其事。作者數(shù)百人,唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞(蘇、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液為絕唱。"

上句寫出了人們"歡娛苦日短"的感慨,下句是說(shuō)在此太平盛世,應(yīng)該通宵盡興。越看越高興,越玩越興奮,"莫相催"襯托出氣氛之熱烈,景色之迷人、"徹明開(kāi)"既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時(shí)間和程度,又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。后面接著連用兩個(gè)問(wèn)句"誰(shuí)家"、"何處",實(shí)際是指家家、人人說(shuō)明萬(wàn)巷皆空的盛況。這包括了上至王侯將相,下至平民百姓形形色色的各類人。因而,"誰(shuí)家""何處"這四字包涵的內(nèi)容實(shí)在太多,它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍,燈火閃爍,繁華似錦的京城元宵夜景一語(yǔ)道盡。連用兩個(gè)詰句,不僅將盛景迷人,令人不得不往的意思表達(dá)得靈活傳神,而且給人以無(wú)限回味的余地,言有盡而意無(wú)窮。

《正月十五聞京師有燈恨不得觀》(唐)李商隱

月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

意譯:明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都,達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。我身雖悠閑卻看不見(jiàn)中興的勝景,羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑。

題目中的“恨”字,詩(shī)中的“身閑”二字,合起來(lái)是“恨身閑”,那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常,然其情可憫,其言可哀。

元宵節(jié)的夜晚,明月高懸,皎潔的月光灑滿大地;五光十色,爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍,置身其中好似是燈的海洋?!霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”,“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字,則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。人們?yōu)榱速p燈觀景,都傾室而出,老百姓們或一家一戶,或三五成群,形成熙熙攘攘、川流不息的人流;達(dá)官顯貴,則是駕著各種華美的車輛,一排排、一串串,擠滿了條條大道,車輦所過(guò)之處,幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象,極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈,熱鬧非凡,可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說(shuō),那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此,后兩句不僅說(shuō)詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì),充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

《正月十五夜燈》(唐)張祜

千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京。三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲。

意譯:家家戶戶出門游樂(lè)觀燈、處處燈火明亮,正月十五的長(zhǎng)安熱鬧非凡。宮中許多歌舞藝伎共同舞蹈,此時(shí)人間的歌舞樂(lè)聲直沖云霄。

這首七言絕句是作者為正月十五元宵節(jié)所作。元宵節(jié)自漢朝起便有燃燈的習(xí)俗,到了唐代,這一習(xí)俗已發(fā)展得十分興盛,從宮廷到民間,幾乎處處都掛著或大或小、各種形狀的燈籠,街上還會(huì)建造展示高大的燈樓、燈樹(shù)等,人們亦紛紛出門去賞燈、賽燈、猜燈謎,熱鬧非凡。詩(shī)中著重描寫了元霄節(jié)宮中內(nèi)人踏歌的情景。先寫燈節(jié)的輝煌氣勢(shì):燈是"萬(wàn)燈","內(nèi)人"三百,舞時(shí)是連袖歌唱,"一時(shí)天上著詞聲",再現(xiàn)了人間天上一派歡歌樂(lè)舞的熱鬧景象,語(yǔ)言曉暢,形象鮮明。文筆洗練,極言宏觀的熱鬧。

《青玉案·元夕》(宋)辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動(dòng),壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

意譯:像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香,悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò),身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。

這首詞作于南宋淳熙元年(1174年)或二年(1175年)。當(dāng)時(shí),強(qiáng)敵壓境,國(guó)勢(shì)日衰,而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù),偏安江左,沉湎于歌舞享樂(lè),以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾,欲補(bǔ)天穹,卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。

此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手,反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法,上闋極寫花燈耀眼、樂(lè)聲盈耳的元夕盛況,下闋著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子,構(gòu)思精妙,語(yǔ)言精致,含蓄婉轉(zhuǎn),余味無(wú)窮。作者把火樹(shù)比喻為固定的燈彩,用“星雨”比喻流動(dòng)的煙火:東風(fēng)還未催開(kāi)百花,卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花;它不但吹開(kāi)地上的燈花,而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火,先沖上云霄,而后自空中而落,好似隕星雨?!盎ㄇ?shù)”描繪五光十色的彩燈綴滿街巷,好像一夜之間被春風(fēng)吹開(kāi)的千樹(shù)繁花一樣。這是化用唐朝人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。然后寫車馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”,寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲,極為繁華熱鬧,令人目不暇接。其間的“寶”也,“雕”也“鳳”也,“玉”也,種種麗字,只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫境,大概那境界本非筆墨所能傳寫,幸虧還有這些美好的字眼,聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美 。

《生查子·元夕》(宋)歐陽(yáng)修

去年元夜時(shí),花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。

意譯:去年正月十五元宵節(jié),花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹(shù)梢頭,他約我黃昏以后同敘衷腸。今年正月十五元宵節(jié),月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人,淚珠兒不覺(jué)濕透衣裳。

此詞寫約會(huì)?;虮徽J(rèn)為是景佑三年(1036)詞人懷念他的第二任妻子楊氏夫人所作。

“元曲之稱絕者,不過(guò)得此法?!泵鞔焓靠≌J(rèn)為,元曲中"稱絕"的作品,都是仿效此作而來(lái),可見(jiàn)其對(duì)這首《生查子》的贊譽(yù)之高。此詞言語(yǔ)淺近,情調(diào)哀婉,用"去年元夜"與"今年元夜"兩幅元夜圖景,展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思,仿佛影視中的蒙太奇效果,將不同時(shí)空的場(chǎng)景貫穿起來(lái),寫出一位女子悲戚的愛(ài)情故事。詞的上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧,為下文情人的出場(chǎng)渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融,寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象,制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。下片寫今年元夜相思之苦?!霸屡c燈依舊”與“不見(jiàn)去年人”相對(duì)照,引出“淚濕春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷,表達(dá)出詞人對(duì)昔日戀人的一往情深。詞作通過(guò)主人公對(duì)去年今日的往事回憶,抒寫了物是人非之感。既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜,又寫出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。詞的語(yǔ)言通俗,構(gòu)思巧妙,上片寫去年,下片寫今日,重疊對(duì)應(yīng),回旋詠嘆,具有明快、自然的民歌風(fēng)味。結(jié)尾"淚滿春衫袖"一句,則通過(guò)描寫將物是人非、舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得十分充分。全詞以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思,運(yùn)用今昔對(duì)比、撫今追昔的手法,從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪凹首之感。語(yǔ)言平淡,意味雋永,有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感和苦痛體驗(yàn),體現(xiàn)了真實(shí)、樸素與美的統(tǒng)一。語(yǔ)短情長(zhǎng),形象生動(dòng),又適于記誦,因此流傳限廣。

《蝶戀花·密州上元》宋·蘇軾

燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見(jiàn)人如畫。帳底吹笙香吐麝,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。

寂寞山城人老也!擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

意譯:杭州城的元宵夜,明月好似霜,照得人好似一幅畫。帳底吹笙,燃香的香氣好似麝香,更無(wú)一點(diǎn)塵土隨著馬而去。寂寞的密州城里人們都老了,人們沿街擊鼓吹簫而行,最后卻轉(zhuǎn)到農(nóng)桑社祭祀土地神。燈火清冷稀少霜露降下,陰暗昏沉的烏云籠罩著大地,要下雪了。

此詞作于公元1075年(熙寧八年),時(shí)蘇軾在密州。詞人此時(shí)是剛來(lái)密州任知州,正好遇到元宵佳節(jié),在街上看燈,觀月時(shí)的情景和由此而產(chǎn)生的感想故而寫下此詞。全詞用粗筆勾勒的手法,抓住杭州、密州氣候、地理、風(fēng)俗等方面各自的特點(diǎn),描繪了杭州上元和密州上元節(jié)的不同景象,流露了作者對(duì)杭州的思念和初來(lái)密州時(shí)的寂寞心情。

這首詞題記為“密州上元”,詞卻從錢塘的上元夜寫起。蘇軾曾杭州過(guò)了三個(gè)元宵節(jié)。元宵的特點(diǎn),就是“燈火”。這一天街人游人如織,男子歌嘯而行,好盛裝而出。難怪東坡要寫月光“照見(jiàn)人如畫”了。這還是街市的游人。至于富貴人家慶賞元宵,又另有一種排場(chǎng)。作者一句“帳底吹笙香吐麝”寫盡杭州城官宦人家過(guò)節(jié)的繁奢情景?!案鼰o(wú)一點(diǎn)塵隨馬”,化用蘇味道《正月十五夜》詩(shī)“暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)”句,進(jìn)一步從動(dòng)態(tài)寫游人。說(shuō)“無(wú)一點(diǎn)塵”,更顯江南氣候之清潤(rùn)。

作者“曾經(jīng)滄海難為水”,見(jiàn)過(guò)了杭州上元的熱鬧,再來(lái)看密州上元自覺(jué)凄清。更何況他這一次由杭州調(diào)知密州,環(huán)境和條件出現(xiàn)了很大的變化,心情完全不同。首先,密州不比杭州,貧窮,勞頓又粗陋,再無(wú)江南之詩(shī)情。而更讓他感到“寂寞”,感到郁郁不樂(lè)的是這里連年蝗旱,民不聊生。作為一個(gè)愛(ài)民之官,他又怎能快樂(lè)開(kāi)懷呢?這位剛到任年僅四十的“使君”不禁有“人老也”之嘆。他這上元之夜,隨意閑行,聽(tīng)到簫鼓之聲,走去一看,原來(lái)是村民正舉行社祭,祈求豐年。這里農(nóng)民祈年的場(chǎng)面和簫鼓之聲,讓作者久久不能離去。直到夜深“火冷燈稀霜露下”,郊外彤云四垂,陰霾欲雪。“昏昏雪意云垂野”一句,表面上意象凄慘,卻是寫出了他心中的希望,有一種“瑞雪兆豐年”的喜悅之情。

寫燈、寫月、寫人,聲色交錯(cuò),充分展現(xiàn)了杭州元宵節(jié)的熱鬧、繁榮景象。蘇軾這首《蝶戀花》,確是“有境界”之作,寫出了對(duì)“凡耳目之所接者”的真實(shí)感受,抒發(fā)了對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂患之情。內(nèi)容、筆墨不囿于成規(guī),自抒胸臆,意之所到,筆亦隨之,不求工而自工。此詞運(yùn)用了轉(zhuǎn)折、反襯等章法技巧,體現(xiàn)出了他當(dāng)時(shí)的境遇和心情。

《木蘭花令·元宵似是歡游好》蘇軾

元宵似是歡游好,何況公庭民訟少。萬(wàn)家游賞上春臺(tái),十里神仙迷海島。

平原不似高陽(yáng)傲,席雍容陪語(yǔ)笑。坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒。

意譯:元宵看來(lái)還是尋歡游樂(lè)好,何況訴訟少,公事清閑,萬(wàn)家百姓登上春日觀賞景物之臺(tái)。城市十里之內(nèi)成了繁華美麗的海上仙島,使神仙也為之迷惑。平原君敬待賓客,不像高陽(yáng)酒徒無(wú)禮傲慢,坐在客人一起,寬和從容地陪伴客人談笑??腿酥杏袀€(gè)最富于感情,為了珍惜主人待客的殷勤拚著醉倒在地而盡興喝酒。

這首詞是作于元月十五日元宵節(jié)當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官的舉辦酒席上的,而詞人當(dāng)時(shí)是一位客人。上片極寫元宵節(jié)的游賞歡樂(lè),下片極寫"與民同樂(lè)"的歡快宴席。全詞反應(yīng)了詞人與百姓之間的親密關(guān)上片極寫元宵節(jié)的游賞歡樂(lè),及公庭訟少的愉悅心情,體現(xiàn)了其愛(ài)民的品格,感情真摯,耐人尋味。

"似是",正說(shuō)明詞人原本并沒(méi)有主動(dòng)出游元宵佳節(jié)的打算,只是由于他的公務(wù)閑暇,內(nèi)心愉悅才使他引起了賞游元宵夜景的樂(lè)趣。他自己和所有游人,都像活神仙一樣迷路在三神山海島之中了。詞人在人群中間,謙遜質(zhì)樸,禮敬賓客,平等如兄弟,和人們滿面陪笑的對(duì)語(yǔ)談心,盡情享受著與人民打成一片的樂(lè)趣。在歡快的宴席中,頓時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)"最多情"的民客形象,而把歡情霎時(shí)推到高潮??芍^筆端生花。而"拚"字尤為傳神。這正是詞人與群眾親密"魚水情"關(guān)系的典型反映。

全詞感情真摯,清新自然,即興抒懷,酣暢淋漓。而且格調(diào)健朗,構(gòu)思精巧,一氣呵成,余音裊裊。

《南鄉(xiāng)子·宿州上元》(宋)蘇軾

千騎試春游,小雨如酥落便收。能使江東歸老客,遲留。白酒無(wú)聲滑瀉油。

飛火亂星球,淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)外冷,溫柔。此去淮南第一州。

上片開(kāi)頭兩句寫宿州人們?cè)诠?jié)日里雨中春游。瀟瀟春雨中,人們騎馬乘車到郊外觀賞春光。"千騎",極言人馬之多。"試",有嘗試、初始之意。意謂,初春時(shí)節(jié),乍暖還寒。但蟄居了一個(gè)冬天的人們,按捺不住節(jié)日的欣喜之情,在這早春時(shí)節(jié)便爭(zhēng)相出游了。第二句"小雨如酥落便收"的"收"字極為傳神。干枯的土地一旦灑上小雨,即刻就吸收盡凈,一個(gè)"收"字,把靜物(土地)寫活了。同時(shí)承接"小雨如酥",可以想見(jiàn)春雨的綿軟細(xì)微。

上片最后三句是作者的感受。游客如云,小雨如酥,已令人消魂。加上還有清潤(rùn)可口的美酒供作者開(kāi)懷痛飲,此情此景,不禁叫人留連忘返。"江東歸老客",大約是用范蠡棄官歸隱的典故,作者以此自況,暗含著作者厭倦仕途、向往人間清景的情愫。

下片寫宿州的元宵夜景。

"飛火亂星球,淺黛橫波翠欲流。"兩句分寫天上、地下的兩種景觀。仰望天空,火炮禮花,騰空而起,如同迭相進(jìn)發(fā)的團(tuán)團(tuán)星球。一個(gè)"亂"字,點(diǎn)出星火燦爛、目不暇接的熱鬧景象。再看地上,青山如黛(青山如同是著了一抹淡青色的畫眉),春水蕩漾。山水的青翠之色讓人感到就要滑落下來(lái)。"翠欲流"這是作者的一種審美聯(lián)想。

以下三句是抒情。"不似白云鄉(xiāng)外冷,溫柔"兩句,是極言宿州上元春日風(fēng)光佳麗,勝似仙鄉(xiāng),而且比神仙居住的地方還要溫煦可人。"白云鄉(xiāng)"是用典?!肚f子·天地》:"乘彼白云,至于帝鄉(xiāng)。""淮南",系路名,道名(宋時(shí)行政區(qū)名),宋至道十五路之一,治所在揚(yáng)州,今屬安徽。"第一州",即指宿州。最后這幾句,表面看是盛贊宿州,實(shí)則有雙關(guān)意。"白云鄉(xiāng)"也暗指朝廷所在的地方。這里流露了作者對(duì)在朝中被排擠、被冷落的傷感。言在此意在彼,是深有寄托的。

《臨江仙·都城元夕》(宋)毛滂

聞道長(zhǎng)安燈夜好,雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對(duì)觚棱。玉皇開(kāi)碧落,銀界失黃昏。

誰(shuí)見(jiàn)江南憔悴客,端憂懶步芳?jí)m。小屏風(fēng)畔冷香凝。酒濃春入夢(mèng),窗破月尋人。

意譯:聽(tīng)說(shuō)都城汴京元宵晚上燈火熱鬧非凡,華麗的車輛,俊秀的寶馬就像天上的云一樣多,宛如神仙境界。玉帝把碧落打開(kāi)天上的星兒、宿兒便紛紛下落,使“銀界失黃昏”了。沒(méi)人看見(jiàn)孤單的我,而妻子對(duì)那元夜的繁華早已失去了興趣,只有在閨房中,在“小屏風(fēng)畔”,獨(dú)對(duì)薰香裊裊,薰香則漸冷而凝。只有在喝醉的時(shí)候才能在夢(mèng)中排除孤寂,只有月從客舍的破窗隙中來(lái)尋找我。

這首詞以樂(lè)景寫哀情,將詞人羈滯異鄉(xiāng)、困頓潦倒、憔悴不堪的苦境與悲懷抒寫得纏綿悱惻。然而,盡管詞人滿懷苦情,卻又以飄逸秀雅的筆調(diào)抒寫內(nèi)心的情懷,使全詞充滿了瀟灑風(fēng)流的情致。

上片寫想象中的汴京元夜之景,下片寫現(xiàn)實(shí)中羈旅窮愁,無(wú)法排遣的一種無(wú)奈心情。上片虛寫,下片實(shí)寫;一虛一實(shí),虛為賓,實(shí)為主。

薛礪若《宋詞通論》:這是在柳、蘇、秦、賀的詞集中找不出的一種瀟灑而明潤(rùn)的風(fēng)調(diào)。象"酒濃春入夢(mèng),窗破月尋入"的詩(shī)句,尤極明倩韻致,風(fēng)度蕭閑,令人百讀不厭。

張思巖《詞林紀(jì)事》:柯寓匏云,澤民"酒濃春入夢(mèng),窗破月尋入",真詞家佳境也。

《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》(宋)姜夔

肥水東流無(wú)盡期,當(dāng)初不合種相思。夢(mèng)中未比丹青見(jiàn),暗里忽驚山鳥啼。

春未綠,鬢先絲,人間別久不成悲。誰(shuí)教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。

意譯:肥水汪洋向東流,永遠(yuǎn)沒(méi)有停止的時(shí)候。早知今日凄涼,當(dāng)初真不該苦苦相思。夢(mèng)里的相見(jiàn)總是看不清楚,趕不上看畫像更加清晰,而這種春夢(mèng)也常常無(wú)奈會(huì)被山鳥的叫聲驚起。春草還沒(méi)有長(zhǎng)綠,我的兩鬢已成銀絲,蒼老得太快。我們離別得太久,慢慢一切傷痛都會(huì)漸漸被時(shí)光忘去??刹恢钦l(shuí),讓我朝思暮想,年年歲歲的團(tuán)圓夜,這種感受,只有你和我心中明白。

這首詩(shī)是姜夔為懷念身在合肥的戀人而作。姜夔在初遇合肥戀人時(shí),約為二十余歲,在他三十六歲這年,曾經(jīng)兩次到過(guò)合肥。"紹熙元年(1190),姜夔再客合肥,此年冬,姜夔戴雪詣石湖,授范成大以詠梅之《暗香》、《疏影》新聲兩闋,成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)。"而作此詞時(shí),姜夔已是四十二歲,與舊戀人初遇已相隔近二十年。

這是透露戀人信息和相戀時(shí)地非常顯豁的詞作。上片先寫對(duì)昔日戀情的悔恨,再寫夢(mèng)中無(wú)法看清情人的怨恨,足見(jiàn)作者戀情之深熾;下片說(shuō)久別傷悲以至愁白了鬢發(fā),煞拍兩句想像在元宵在放燈之夜,對(duì)方也在悲苦相思,語(yǔ)極沉痛。全詞意境空靈蘊(yùn)藉,語(yǔ)言自然清勁,耐人咀嚼。情詞的傳統(tǒng)風(fēng)格偏于柔婉軟媚,這首詞卻以清健之筆來(lái)寫刻骨銘心的深情,別具一種峭拔雋永的情韻。全篇除"紅蓮"一詞由于關(guān)合愛(ài)情而較艷麗外,都是用經(jīng)過(guò)錘煉而自然清勁的語(yǔ)言,可謂洗凈鉛華。詞的內(nèi)容意境也特別空靈蘊(yùn)藉,純粹抒情,絲毫不及這段情緣的具體情事。所謂"意愈切而詞愈微","感慨全在虛處",正是此詞的特點(diǎn)。

《解語(yǔ)花·上元》(宋)周邦彥

風(fēng)消絳蠟,露浥紅蓮,燈市光相射。桂華流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅??闯w腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。

因念都城放夜。望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見(jiàn)、舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來(lái),從舞休歌罷。

意譯:蠟燭在風(fēng)中燃燒,夜露浸濕了花燈,街市上燈光交相映射。皎潔月光照著屋瓦,淡淡的云層散去,光彩照人的嫦娥飄然欲下。衣裳是多么精致素雅,南國(guó)少女個(gè)個(gè)都細(xì)腰如掐。大街小巷簫鼓喧騰,人影攢動(dòng),條條路上幽香陣陣。不由想起當(dāng)年京城的燈夜,千家萬(wàn)戶張燈結(jié)彩如同白晝。姑娘們笑盈盈出門游賞,香車上不時(shí)有人丟下羅帕。有緣相逢的地方,必是打馬相隨塵土飛灑。今年的京城想必依舊,只是我舊日的情懷已全衰謝。鐘漏輕移時(shí)間不早,趕快乘車回去吧,任憑人們?nèi)ケM情歌舞玩耍。

此詞為作者在做地方官時(shí)懷念汴京節(jié)日景物而作,當(dāng)是作者已六十歲了,后期所寫,故有"舊情衰謝"之語(yǔ)。

詞上片寫荊南之夜,描繪了一個(gè)燈月交輝、麗人多姿的元夜歡樂(lè)場(chǎng)景。下片追憶京城“千門一晝”燈節(jié)歡騰的場(chǎng)景,抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情。全詞語(yǔ)言精煉優(yōu)美,構(gòu)思巧妙,詞人借描寫當(dāng)?shù)卦压?jié)的熱鬧情景和對(duì)京城節(jié)日盛況的想象,抒發(fā)了自己潦倒不得志的悲憤之情。

《生查子·元夕戲陳敬叟》(宋)劉克莊

繁燈奪霽華,戲鼓侵明發(fā)。物色舊時(shí)同,情味中年別。

淺畫鏡中眉,深拜樓西月。人散市聲收,漸入愁時(shí)節(jié)。

意譯:元宵節(jié)的繁燈麗彩奪去了明月的光華,喧鬧的戲鼓聲一直響至天亮。習(xí)俗風(fēng)情與以前沒(méi)什么兩樣,只是人到中年,情味有些凄涼。像漢朝的張敞,對(duì)著明鏡為佳人描眉,一起在樓中賞月,祈求天長(zhǎng)地久。歡樂(lè)的人們漸漸散去,街上如往常般寂靜,而我的心情卻漸漸感到有些憂傷。

這是一首元宵觀燈戲友感懷之佳作,題為元夕戲作,實(shí)則抒發(fā)人生感慨。全詞突出中年情懷與往昔的不同,抒寫自己中年氣衰、嘆世事滄桑,和對(duì)友人和美夫妻生活的羨慕及自己生活的愁苦。上片概說(shuō)元夕之夜,寫元宵夜晚燈火通明、鑼鼓聲不決的繁盛景象,景象不改,而自己則已入中年,情味自別,雖曠達(dá)如陳敬叟者亦不可免,襯托了作者自己的孤獨(dú),概括了元夕的繁盛,物色如舊而情味卻別,不覺(jué)感慨系之,頗有悲涼之感。上片燈繁月明,鼓樂(lè)通宵。下片用典,寫佳人西樓拜月,鏡中畫眉,待到樂(lè)止人散,卻又漸入愁鄉(xiāng)。全詞構(gòu)思新巧,造語(yǔ)工麗,感情真摯,寫景細(xì)膩,充分顯示了詞人的藝術(shù)。

《京都元夕》(元)元好問(wèn)

袨(xuan同“炫”)服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。

意譯:元宵節(jié)時(shí),到處都能碰到女人們穿著盛裝,化著美好的妝容來(lái)看燈;小孩子們則在街道上歡鬧著。我這個(gè)穿樸素長(zhǎng)衫的讀書人做什么呢?也在游人歡聲笑語(yǔ)的氣氛中賞燈猜謎。

詩(shī)中描寫了金代京都元宵佳節(jié)人山人海,人們盛裝出游的歡快氣氛,寫出了元夕夜的盛世繁華。全詩(shī)淺白如話卻富有情趣,用短短的詩(shī)句,表達(dá)了詩(shī)人在節(jié)日的歡樂(lè)之情。手法上,用樂(lè)景抒哀憤之情,長(zhǎng)衫和炫服華妝的對(duì)比,含蓄動(dòng)人,意味深長(zhǎng)。

讀這些光影搖曳、歡聲漾動(dòng)的詩(shī)句,感覺(jué)古時(shí)的元宵之夜,盛況不亞于現(xiàn)代。

《元宵》(明)唐寅

有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰。

意譯:這樣的夜,如果只有燦爛的燈,缺少皎潔的月,無(wú)以盡興,這樣的夜,如果只有皎潔的月,沒(méi)有燦爛的燈,無(wú)以為春。春天邁著輕盈的腳步來(lái)到人間,美人如花似玉,彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下,月亮如水似銀。滿街珠寶翡翠閃耀,那是春游的村女,歌聲嘹亮,笙管悠揚(yáng),那是小伙在賽社神。如果不盡興游玩,開(kāi)懷大笑,怎么對(duì)得起這樣的吉日良辰?

《元夕》(明)王守仁(別名王陽(yáng)明)

故園今夕是元宵,獨(dú)向蠻村坐寂寥。賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無(wú)車馬過(guò)相邀。春還草閣梅先動(dòng),月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集,重闈應(yīng)念一身遙。

意譯:今晚的故鄉(xiāng),當(dāng)是正在鬧元宵,而我卻在荒村獨(dú)坐,一個(gè)人寂寞清冷。好在還有經(jīng)書可以作伴,而車馬的往來(lái)喧囂,也不再相擾。春天來(lái)到,草閣的梅花率先開(kāi)放,月亮照著空曠的庭院,積雪尚未融消。此時(shí),家里當(dāng)是彩燈懸掛,弟兄聚集,然而,父母與祖母一定甚是思念獨(dú)處異鄉(xiāng)的我。

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