文/寄君不問

萬古相望，望月不忘

《詩經(jīng) 七月》開篇就說“七月流火”，小時以為意思是七月份會下流星雨覺得很美。年齡漸長，才知“火”是個星宿，指大火星。六月，天暗時出門，大火星在正南方，到了七月，大火星偏西了，這就是“七月流火”。古時的七月真美啊，連天氣轉(zhuǎn)涼都說的這般唯美。七月最美的日子應(yīng)時農(nóng)歷七月初七，又名乞巧節(jié)，是傳說中的牛郎織女一年一度銀河相會的日子。小時候，我就會背誦秦觀的《鵲橋仙》，于詞的精意似懂非懂，只覺用詞繾綣。于今，默默又誦讀，心內(nèi)那一根最柔軟的心弦又被撥動。晚上，坐在陽臺上乘涼。遙望東南方向的天空，那“長天凈，絳河清淺，皓月嬋娟”的絳河——銀河，和牽?？椗牵逦梢姡枪忾W爍。

? “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。”這是秦詞《鵲橋仙》的上闕，主要寫景。傳說中，織女是織造云錦的巧手，所以這天夜晚，與情人相會的日子，天空的云彩變幻多端，天上的流行傳遞著相思的愁怨，我踏著無垠的銀河帶著一年的衷腸慢慢走向你……

傳說牛郎和織女在這一天相會，不過事實很殘酷，銀河兩端的兩顆星怎么可能相遇。杜甫就很現(xiàn)實，他說：萬古永相望，七夕誰見同。”相比之下道家竟比詩人感性，道家認為銀河在人身體上的表現(xiàn)就是任督二脈，牽牛織女是心氣相聚，而非兩顆星星相會。誰說的更有道理些呢？

七夕這種日子哪需要什么道理，我只知小時候的七月初七，也是我們小女孩可以熱鬧玩樂的節(jié)日。白天用頭一天采摘來的槿樹葉，經(jīng)由母親手的揉搓榨擠，給我們洗好了頭發(fā)。據(jù)說，織女的淚水滴落在槿樹葉子里。洗了以后，頭發(fā)會更加柔順黑亮，人也會變得聰敏會讀書。

入夜，帶著滿頭的清香，乘風涼?！芭P看牽牛織女星”，夜空深邃暗藍，織女用一雙巧手織出絲絲縷縷的云彩，奶奶搖著蒲扇告訴我們，那是織女在為自己縫制見情郎的衣裳，聽的我們孩子都沉醉了。原來兒時的我們便懂了這種“化景物為情思”的寫法。

雖然相逢短暫，雖然路途遙遠，但這首《鵲橋仙》卻沒有承襲前人“歡愉苦短”的主題，一句“便勝卻人間無數(shù)”將他們的情感境界又上了一個層次。雖然我們難以見面，但我們心心相印、息息相通，一旦得以見面，在那清風白露中，是多么的詩情畫意！豈不勝過人間那些日夜相對的怨偶。古時的愛情真好，異地戀也不會變心分手?；蛟S正式因為距離和阻攔，他們才更珍視這份感情，若在凡間廝守，也許終有一天織女會厭倦牛郎這笨嘴拙舌只知牧牛的傻小子，畢竟人間還有秦觀這類懂她的青年才俊呢。

? ? 就像城里的她，一不小在假期返家的路上遇到一個來打工的楞頭小子，沒錢沒權(quán)，空有幾分好心腸和一副好牙，她卻不顧家人反對對他托付真心。還好現(xiàn)今社會雖有父母這條銀河，但還有手機電腦這條渡船，寥寥數(shù)語的簡訊亦足以讓小情侶一嘗愛情的甜蜜。

? ? 《鵲橋仙》的下闕，主要也是寫情：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。王母娘娘用銀河強行拆散牛郎織女的夫妻情，七夕無數(shù)喜鵲飛臨銀河，用身體架成一座橋讓牛郎與織女每年見面一次。短暫的一夕佳期相會，接著又是長年的漢河分離。

兩情相會的難舍場面，就像悠悠無聲的銀河流水，是那樣的溫情纏綿。短暫的時光竟然像夢幻一般倏然而逝。才匆匆相見，又要依依惜別，多么令人心碎！忍住眼淚一步一回頭地顧看這條“鵲橋歸路”，婉轉(zhuǎn)的語意中，含有至深的惜別之情。

然而，末兩句卻又爆發(fā)出高亢的音響，發(fā)出了愛的宣言。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！边@是全詞擲地有聲的金石警句，使全詞為之一振！愛情的真諦就是：兩情相悅要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要是彼此真誠相愛，心靈相通，不在乎那一朝一夕的兩兩相對。

織女的眼淚滴落在兒時的槿數(shù)葉子上，早已教會了我們堅決的愛情。還好她只愛著她的心上人。即使父母百般阻撓，但她堅持一次次拒絕了母親為她訂下的親事，無怨無悔等到近三十歲的“老姑娘”了。還好他愿向牛郎一樣愿意一步步向天上攀爬，努力靠近他心愛的姑娘。還好她終于等來他事業(yè)有所小成，終成良緣，結(jié)為夫妻。