01? 中國傳統(tǒng)文化中的“五德”
古語云：“道不可以無始”。
人生在世，以什么作為根本？《素書》有云：“夫道、德、仁、義、禮，五者一體也”。在黃石公看來，天道、德行、仁愛、正義、禮制，即為做人、處世的根本所在。故而，千百年來，這五者也是中國人文思想的最高境界。
時下，很多人則認為道、德、仁、義、禮這些中國傳統(tǒng)文化中的精神因素沒有什么意義，都是些迂腐的東西，與現(xiàn)代社會不相符，并對此不屑一顧，甚至嗤之以鼻。以至于，現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)文化割裂所帶來的負面影響也越來越突出，很多人處在沒有思想、沒有信仰、沒有精神的狀態(tài)，沒有憂患了意識、沒有了向善之心、沒有了敬畏之心，整個社會變得浮躁、功利；人與人之間沒有了信任，變得越來越淡漠，這真的非?？膳?。然而我們可曾想過，為何中華民族綿延數(shù)千年不絕，其實答案就在我們道、德、仁、義、禮的傳統(tǒng)文化之中。
近年來，很多地方掀起了“國學熱”的風潮，各種國學館、讀經(jīng)班、國學夏令營、國學幼兒園層出不窮。然而，在對待傳統(tǒng)文化的學習上，我個人覺得，穿漢服、學禮儀、誦經(jīng)典本無可厚非，也是學習傳統(tǒng)文化的一種方式和載體，但這種學習不能純粹流于表面，看似熱熱鬧鬧，實則沒有實際效用。想來，如果沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓真正融進個人思想，成為指導個人行為準則、處世方式的話，就不能算做是真正學習國學。當然了，讓要讓傳統(tǒng)文化精髓真正融入個人的血脈絕非一朝一夕之事，這是一個漫長的過程。
因此，我認為學習中國傳統(tǒng)文化，首先要重新把握和認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價值，最重要的是要探討它對人生的啟發(fā)，讓我們在經(jīng)典中找到處世的智慧，去追求根植于內(nèi)心的精神家園。
02? “五德”給我們的啟示
《素書》曰：“道者，人之所蹈，使萬物不知其所由”。
如何來理解“道”？道，就是宇宙天地、人類社會運行所必須遵守的自然法則，大到無極、小到微塵，一切都歸于道中。天佑晝夜、歲分四時、風寒雨露、斗轉(zhuǎn)星移，此為天之道；萬物生長、海納百川，是為地之道；君臣有義、父慈子孝、兄友弟恭、長幼有序、夫妻和順、朋友有信，此為人之道。
故而，給我們的啟示是，人想要成就一番事業(yè)，就必須明白“道”的法則，從而遵從法則，上順天時、下察地利，才能有所成就。而違逆“道”的法則去行事，只能一敗涂地，不得善終。
《素書》曰：“德者，人之所得，使萬物各得其所欲”。
德，是讓萬物順應(yīng)自然的安排而各得其所、各盡其能。風調(diào)雨順、滋養(yǎng)萬物，是天之德；山川萬物、各遂其性，是地之德；通曉事理、正心修身，忠于國家、孝于父母、誠信于朋友，是為人之德。這里的“德”除了品德、品格之外，還有“得”的意思，也就是說要做事不光只能有想法，還得付諸于行動，心動還要有所行動，才能得到自己想要的。當然，所做所想之事也必得合乎規(guī)則才行。
給我們的啟示：不講道不講德，不遵從自然法則，去做違法亂紀的事，即便機關(guān)算盡，終究竹籃打水一場空。
《素書》曰：“仁者，人之所親，有慈惠惻隱之心，以遂其生成”。
慈惠惻隱，仁者也。己所不欲，勿施于人，責人之心責己，恕己之心恕人。體恤孤寡、周急濟困是慈惠之心，知人苦楚、感同身受是惻隱之心。
給我們的啟示：心存善念，要有一顆慈悲的心。懂得換位思考，切莫無視別人的痛苦，也不要在別人身上施加同樣的痛苦。要知道，你用一顆什么樣的心對待世界，世界也會以同樣的方式回報于你。很多時候，成全別人也就是成全了自己。有仁愛之心的人，由內(nèi)到外散發(fā)出來的磁場也會影響到周圍的人，并帶給周圍的人舒服和快樂。
《素書》曰：“義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事”。
注曰“理之所在，謂之義”。意思就是說，做事要合乎事理、合乎時宜，處世要得體，讓人感到舒服。再深入一點，義就是做人應(yīng)該做的事，這也是一個做人做事的判斷標準，進而賞善罰惡。
給我們的啟示：常懷恭敬謙和之心，勿懷貪欲之念，度大量寬，愛惜賢才，有功者獎賞有錯者罰，這樣才可成功立事。
《素書》曰：“禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序”。
禮，從大的方面來說是一個國家的各項制度，從小的方面來說就是做人處事的規(guī)矩和法則，一切“言、動、視、聽”必要合乎規(guī)矩，進退得宜。如果我們每個人在家都能遵守人倫之道，在外遵守國家法律制度和社會規(guī)范，那么這樣的社會才能井然有序，人際關(guān)系才能和諧融洽。
給我們的啟示：“禮”是儒家的基本精神，雖然孔子時代所提倡的禮制已不適合當代社會，但是我們依然要學習孔子之“禮”的精神，那就是尊重別人，周圍的一切永遠懷有敬畏之心。除此之外，還要學習孔子對待禮的態(tài)度，就是身體力行，凡是自己提倡的，一言一行、點點滴滴自己首先做到。而我們身邊的一些人，缺少的正是這一點，說一套做一套，表里不如一，然而偽裝得再巧妙終有一天也會被揭穿。
天道、德行、仁愛、正義、禮制，說到底都是一些規(guī)則，做人做事只要符合這些規(guī)則，守住底線，那么也一定會有所成就。古語有云：“道、德、仁、義、禮此五者是為人，合行好事；若要正心、修身、齊家、治國，不可無一焉”。
