高速上為了躲避一只狗而導(dǎo)致追尾,到底值不值得?【深度思考

本想用虐狗的圖,卻沒敢直視。

今天打了個車走的高速,上了80邁以后,司機慢慢加速??墒蔷驮谕蝗婚g,司機踩了剎車,坐在后面的我整個人都撞到了前座上。

司機問我沒事吧,我一邊答應(yīng)著沒事,一邊看向前方,是兩只小狗誤上了高速公路,司機為了躲避它們,才踩了剎車。

所幸,兩只小狗沒事。

所幸,我們后面并沒有車,沒有發(fā)生追尾。

可是我腦海里突然浮現(xiàn)了一條新聞,也是一名司機為了躲避高速上的狗而引起追尾,導(dǎo)致了有人死亡的慘劇。

我突然腦袋發(fā)蒙,有些后怕。

人的命換狗的命,到底值不值?

我記得針對“高速救狗”的事件,更有惡劣的網(wǎng)民舉行了“一天殺一狗”的活動。

我又想起太多次在公路上看到被車碾壓的小貓小狗的尸體,那些殘忍的畫面便在腦海里揮之不去。

曾經(jīng)有一次,開在路上看到一只被撞得四腳朝天的小狗,天吶,它還活著,它還在掙扎!

只是,身受重傷的它也離死亡不遠了,即便沒有被接下來的車碾壓,也會失血過多而死。

我無奈地將車停在路邊,遭受著內(nèi)心突如其來的惻隱之心的折磨,心里想著,要不我去把它拖到安全的地方再離開吧?

可是想了想它那慘不忍睹的畫面,我又退卻了。

我不可能帶它去寵物醫(yī)院,那還不如被接下來的車碾壓,死個痛快!

難道不是嗎?

最終,我還是沒有理會它,便開走了。而我卻不停地在內(nèi)心跟自己說著,你沒錯,你沒錯!

是啊,我知道我沒錯,可是為什么就是很難受很不安?

我不停地反思,尋求著自我的心理安慰。

生命到底有沒有高低貴賤之分?

我聽從內(nèi)心最本能的呼喚,浮現(xiàn)的第一個詞語是“沒有”,可是隨著大腦的思索,于理智之下,我不停地質(zhì)疑我自己。真的沒有嗎?無論從哪個角度來說,好像都無法讓自己信服。

從社會的價值來說,人的命遠遠大于動物的命,因為是人類主宰了世界,一切所謂的以人為本,文明社會,是我們的祖先為我們爭取到了高出動物一等的地位,我們只是在享受這已然存在的成果而已。

然而從個人角度說,于感情內(nèi)的人或物遠遠重于于感情外的人或物。很多時候,其他地方地震了導(dǎo)致多少人死亡,我們有的只是悲憫惻隱之心,而自己家養(yǎng)的一只寵物狗死亡,卻帶來了實質(zhì)性的傷痛。

你還能輕易地說孰輕孰重?

物欲橫流的時代,不要說人與動物之間,就連在食物鏈頂端的人與人之間,都沒有平等之分。有錢人的命看似比窮人值錢,有地位的人命看似比平民重要。你可以說相安無事的時候是平等的,可是一旦發(fā)生沖突,人命若草芥之事也不足為奇吧,這都是不容爭辯的現(xiàn)實?。?/p>

弱肉強食,宛若天道。

寫到這,仿佛有一把刺刀戳中了我那天真的內(nèi)心。

為什么我們那么渴望平等,不就是因為平等根本不存在嗎?

就像巴爾扎克所說的,平等或許是一種權(quán)利,但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實。

那么,我們就可以肆無忌憚地摧殘弱小的生命,就可以這般盛氣凌物而有恃無恐嗎?

土狗也應(yīng)該得到我們的尊重

到底是什么讓我們?nèi)诵牟辉俅緲悖渴亲屛覀円詾榘恋倪@個功利社會還是深存人類內(nèi)心無法擺脫的劣根性,亦或是盲目的利己主義?

可是我們被這功利的社會折磨地還不夠痛嗎?

如今有太多人想賺錢想瘋了,毒疫苗、毒豬肉、轉(zhuǎn)基因糧食,甚至連蔬菜水果,我們都不敢安心吃。更可笑的是連孩子喝的牛奶都只能買進口的!

如今有太多人想上位想瘋了,他們創(chuàng)造了潛規(guī)則,創(chuàng)造了黑幕,他們甚至創(chuàng)造了一種“不送禮就沒法升職”的恐怖思想和不公平的制度。

我不禁也要問問自己,仿佛現(xiàn)世的所有努力,都只為了滿足自己那自私的功利之心而已啊。只是所幸,尚且還能保持最初的那顆謙卑、敬畏之心,愿意臣服于規(guī)則之內(nèi)。

而到底如何才能喚醒我們對生命的敬畏、對自然的敬畏?

我不覺非要等將來某一天,世界末日,我們?nèi)祟愒馐芰俗匀坏膽土P,最終一切重生和輪回。

因為人類已經(jīng)開始意識到這個問題,并且也已經(jīng)在努力了,如我所知,澳大利亞十分重視對動物的保護,他們不僅僅是制定了嚴格的法律,還把人與動物和諧相處的理念根植于每個公民的心中。美國也有《聯(lián)邦動物保護法》,殺狗和賣狗都是不允許的,會受到法律制裁或者經(jīng)濟處罰,甚至入獄。

它們能帶給我們價值的遠比吃一頓強得多

曾經(jīng)還在微博上看到過一個視頻,講的是兩個拿著警棍的胖警察營救不小心落到雨水井里面的小鴨子,最終小鴨子獲救,與鴨媽媽一起大搖大擺地走開了。那條視頻被網(wǎng)友們廣泛轉(zhuǎn)載,網(wǎng)友們?yōu)樗麄兊男袨榧娂婞c贊的同時,還表示被治愈了。看吧,人心本就是博愛而善良的啊

理查德·斯蒂爾說,對一個有優(yōu)越才能的人來說,懂得平等待人,是最偉大、最正直的品質(zhì)。

那是否同理可得,對于我們這些有優(yōu)越感的人類而言,懂得平等對待小動物們,才是最偉大、最正直、最值得我們推崇的品質(zhì)呢?

佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心。

人本來就沒善惡之分,所謂的善惡只是你的妄想心所做出的分別。簡言之,善惡是相對的,對你說來是善行對別人看來也許是不折不扣的惡行。這就好比你借了別人1w塊,你以為是善,但是這個人拿1w塊去賭博了,那其實是惡。

我似乎有些懂了,在高速上為了躲避一只狗而導(dǎo)致追尾,根本不存在值得不值得,根本不存在對錯之分。

因為在那一刻,沒有道德倫理,沒有利益和價值,更沒有盲目的社會輿論。

那只是眾生平等的一個心存善念的時刻而已啊?。ㄟ@本就是一件無奈之舉,它更多的實際價值是提醒我們,在高速公路上要適當保持車距,千萬別超速!)

尊重所有的生命,時刻保持一顆謙卑之心,對萬物之靈尚存敬畏,才是我們?nèi)祟愳`魂急需進步的下一個方向吧。

所幸,我們已經(jīng)從野蠻人時代進步到了文明時代,我們也可以從文明時代進步到更文明的時代,我想,那個時代,一定是一個眾生平等的時代,一定是。

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