首先，毫無疑問，是勸誡。

從主觀上講，以諸葛亮的人品不是那種能作“你不聽我的蜀國必亡”此等論調的人。以劉備與諸葛亮“三顧茅廬”的君臣際遇，在正史上劉備也不是事事皆聽諸葛亮的主公，這一點不要被《三國演義》影響了。在劉備的謀士中，除了諸葛亮，法正、龐統(tǒng)、徐庶等也都較受看重，且很多奇謀也都出于這些人，而不是諸葛亮。諸葛亮“長于治軍”，且為人正直、品性高潔，在正史上奇詭之術并不出于諸葛亮之手，這也是魯迅先生評價《三國演義》中的諸葛亮“多智近妖”的原因，這并不算正面評價。在這一點上，劉備是知道的，因此他也不問計（這個“計”指奇詭之術，也就是陰謀、詭詐）于諸葛亮，也是因為了解其為人，他才托孤于諸葛亮。

從客觀上講，《出師表》（我想提問者主要還是指《前出師表》，因此圍繞此作答），是諸葛亮于蜀漢建興五年（公元227年）創(chuàng)作的。此時，如漢末官渡、赤壁等大規(guī)模的戰(zhàn)事已經(jīng)很少了，多的是遠交近攻，局部較小的戰(zhàn)事較多，魏、蜀、吳間彼此制約，三國各自的宮中、府中都是暗流涌動、內(nèi)部矛盾開始凸顯的階段。相比之下，蜀國的內(nèi)部問題較為嚴重。對蜀中而言，劉備的外來勢力，之所以愿意在團結在蜀漢周圍，除了劉備集團核心勢力在軟、硬兩方面的實力外，主要還是曹操這個外部威脅太大。而此時，劉、關、張相繼去世，內(nèi)部威懾力降低了；三國已成，外部威脅在當下也沒有那么緊迫了，蜀中本來勢力想要重新分割權力，人心思變。

諸葛亮北伐當年，在蜀漢內(nèi)部就發(fā)生了廣漢叛亂。雖然，叛亂被很快平定，且發(fā)起者是山賊出身。但蜀漢本身最是立身不穩(wěn)的，劉備是皇叔，能壓得一時，但劉禪可沒有那么大的威望，而且身為皇帝的漢獻帝早已將天子之尊禪讓于曹丕，蜀漢在身份上的名正言順，已經(jīng)沒有什么威懾力了。

這一點，劉禪看不清，但諸葛亮看得清。自知時日無多的諸葛亮不是不知道在當時的條件下，與曹魏戰(zhàn)站很難獲勝，且不說魏、蜀之間實力差距明顯，而且還有個變量——孫吳集團。所以，北伐最重要的目的還是要通過外部的危機來調和內(nèi)部的緊張關系。諸葛亮是以自身為餌，讓劉禪趁此機會整頓朝廷，凝聚合力，形成自己的班子，為將來的統(tǒng)治做打算，才孜孜不倦地勸誡劉禪。

再者，就算以“權臣”之心代入諸葛亮，他也不會以上“表”這樣的形式來“逼宮”。不說諸葛亮了，但凡對形勢有幾分清醒認知的人都不會。要“逼宮”，不暗自圖謀，以“槍桿子”突然起事，打得對方措手不及，還要通過“筆桿子”廣而告之？

劉備父子好歹還有個“劉氏皇族”的身份，諸葛亮可不是。蜀漢內(nèi)部如此復雜的集團勢力，諸葛亮是劉備欽定的托孤之臣，才能使得動他在世時的那些悍將老臣，諸葛亮在軍中的威望來自他的才能和對劉備父子的忠誠，而不是劉備本來的軍事力量本就效忠于他。逼宮無非是想自己做蜀漢的話事人，一沒有自己帶來的軍隊，二沒有培植自己的軍事勢力，這樣還“逼宮”，簡直是無稽之談！