? ? ? 威廉?詹姆士說，人類本質(zhì)里最深遠的驅(qū)動力是希望具有重要性，人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望為人所重視。
? ? ? ? 這是我在這本書里印象最深的一句話。探究人的本質(zhì)，即人性中的弱點。 從馬斯洛的需求層次理論來說，這是更高層次的需求，是尊重需求，是自我價值需求。其實這樣的需求一直是存在于人的內(nèi)心的，更為深層的渴望。與該理論不同的理解是，其實有的時候即使無法滿足溫飽的低層次需求，我還是會選擇追求我內(nèi)心最殷切的需求，為人所重視，有一天我的希望終會在我真誠的祈禱下實現(xiàn)。
? ? ? ? 在卡耐基《人性的弱點》這本書中，有很多很多或失敗或成功的例子，他們或是上流社會，或是底層階級；他們或是政治交往，或是朋友交流；但很顯然始終沒有辦法逃避的是他們都是人，是人就有渴望，是人就有弱點。也許這一生，都不會經(jīng)歷的如同書中一樣那么多的大起大浪，也終不會成為那樣的大人物，但是還是會希望被身邊的人所重視，尤其是被自己愛的人所珍惜。灰姑娘也許也曾幻想著可以穿上姐姐們的華貴衣服；七個小矮人也許也曾幻想過成為王子那樣英俊的人永遠陪在白雪公主身邊；美人魚在化為泡沫的那一刻也許也曾幻想著陪在心愛的人身邊的會是自己，王子會在自己離去之后對自己有所留戀??????女孩子從小有公主夢，男孩子從小有個英雄夢，誰不想成為這個世界上的重要人物，誰又想被這個世界遺忘，隨著時間的沖刷被模糊了模樣。
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? ? ? 我們其實都羞于承認希望被別人重視，希望成為這個世界的焦點，又迫切地希望，又迫切地想要去證明自己，這就是弱點，無法避開。就是這樣啊，誰又甘心只能仰望別人，誰又愿意在人潮洶涌中連自己都找不到。所以我們開始尋找被關(guān)注的方法，在人群中尋找自己的歸屬感，作為群體社會動物的我們，渴望在群體中成為不可或缺的部分。
? ? ? ? 從本質(zhì)上想一想你需要什么，你就會知道別人需要什么。當別人認不清自己的問題，只會抱怨你的時候，你開心嗎？自己做的時候往往不會意識到問題，反方向的去思考你就發(fā)現(xiàn)這樣的舉動會讓人心生厭惡。做錯事的人只會責怪他人，而不會責怪自己，我們都是如此。與其被批評，我們更喜歡別人夸自己，所以本杰明?富蘭克林，這個出色的美國總統(tǒng)從來不說任何人的壞話，他只說他所知道的每個人的一切長處。約翰博士曾經(jīng)說，要知道，即使是上帝，不到世界末日，他也不會輕易審判世人。但所謂的贊美不要廉價要真誠，不要卑賤要平等，給別人由衷真誠地贊賞，這樣人們才會對你所講的重視和珍惜，終身藏之背誦。
? ? ? 曾經(jīng)，有個人我問一個人；“如果要你想出什么夸我你會想到什么？”他說：“你的存在，讓我為之由衷贊嘆?！边@句話讓我記了很久很久到現(xiàn)在都沒有忘記，即使后來知道也許也只是隨口一說，甚至連理由都說不出來，但是我還是一直記得這句話。你永遠不會知道，也許你無心的一句話就可以在某人的生命中刻下深深的烙印，感激至今。
? ? ? ? 不想成為別人生命中的匆匆過客，希望在他們的人生的這趟列車永不下站，如果坐不了他們身旁，那就成為司機吧，幫他們開往更遠的地方，這樣也不會下車。成為別人生命中所需之人，這樣你才能要求別人為你做些什么。你會不斷地發(fā)現(xiàn)，比起別人，每個人其實都更喜歡自己，沒有人會對除了自己的事情還要感興趣了。你要做的不是對他滔滔不絕地說自己的事，而是傾聽，聽他說他的故事。這也是為什么人們總是更喜歡傾聽者，學會傾聽成為有效溝通的關(guān)鍵。
? ? ? 因為你知道的，一直明白的，不會有人對你的故事感興趣，除非他們有所需。所以，你也就不會像個傻子一樣什么都說。說點對方感興趣的事，關(guān)于他們自己。
? ? ? ? 這個世界，沒人喜歡消極的情緒，所以狂歡是眾人的，孤獨是自己的。但是還是要開懷地笑，融入其中，因為你怕被世界拋棄，說你是個不合群的孩子。你終究是有弱點的，渴望群體，渴望為人所重視。所以每天開心地微笑，給每一個出現(xiàn)在自己生命的人笑容溫暖，是忠于自己的表現(xiàn)。
? ? ? ? 你相信嗎？這個世界每個人的名字都是一個奇跡，使人變得唯一。所以我努力記住每一個在我生命中出現(xiàn)人的名字。有一天，如果有人在人群中準確而清晰地喊出我的名字，用真誠而溫暖的目光注視著我，我想，我會愿意一生追隨他，用我同等真誠的心。
? ? ? ? 這本書其實有很多很多的受益終身的道理，就像上述的一樣，記得別人的名字，激發(fā)別人強烈的渴望，始終保持微笑??????其實人的本質(zhì)都是這樣，弱點也一樣，當你深刻認識自己的同時，就會發(fā)現(xiàn)一些影子在別人的身上出現(xiàn)，這或許就是研究人性的意義吧。這有點像是對等原則一樣，其實我是不認同這個的，因為對等原則的存在性就是一個問題。但人們總會期待所謂的對等原則。如果不期待對等原則，那是在雙方都有益的原則下。
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? ? 《嫉妒的力量》中有這么一句話：“雖然此生瘋狂奔走，只為尋找愛，卻發(fā)現(xiàn)我一次都沒有真正愛過自己。”當你真正愛自己的時候，才會有人真正愛你。生而為人，最重要的是取悅自我?？释麨槿怂匾?，希望希望都實現(xiàn)。這既然是弱點，就不是要按照這個弱點給的路徑走下去，而是克服弱點。
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? ? ? 我其實不希望看這本書的人都去瘋狂復制這本書上的方法，而是有所需地為自己所用，成為真正的自己。你終會明白，所謂成長，就是越來越能接受自己原本的樣子，和失落的自己，挫敗的自己相處，接受這樣的自己，同時堅持下去，和越來越優(yōu)秀的自己相遇。很久以后，你終將會明白，你不需要仰望別人，也不需要做別人的小太陽，你就是自己的宇宙。他們終會看到你的，那個時候是仰望。你其實一直知道的，有能力愛自己，才有余力愛別人。給別人的熱情終將有一天消耗殆盡，但給自己的熱情永不消減。顧城說過，在別人回憶中生活，并不是我的目的。
? ? 《演講的力量》前言：生命轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有思想、靈感與愛永存。
? ? ? 愿你做一個有思想的人，保持一種正確的人生觀，一個勇敢的，坦白的和愉快的態(tài)度。始終純真，始終好奇，擁有無限可能，擁有無限希望，每一個真誠的祈禱都會實現(xiàn)。用心生活，愛這個世界，愛這樣的自己。
? ? ? ? 最后以《If I Die Young》結(jié)尾。
? ? ? ? If I die young bury me in satin
? ? ? 若我英年早逝，請將我葬在綢緞中
? ? ? ? Lay me down on a bed of roses
? ? ? 讓我躺在鋪滿玫瑰的床上
? ? ? Sink me in the river at dawn
? ? ? 在黎明時分將我沉入河中
? ? ? Send me away with the words of a love song
? ? ? 用情歌中的詞句為我送行
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泰戈爾說：“生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美?！?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——后記
