? ? ? ?我們時(shí)常尋思，常有駐足， 時(shí)常在問(wèn)自己如何能夠成為一個(gè)最好的自己，怎樣讓自己的人生不虛度，怎樣平衡面包和鮮花， 怎樣在悠悠的時(shí)光中留下完整延綿的腳印。因此，在一點(diǎn)一點(diǎn)的摸索過(guò)程中，我們漸漸地，漸漸地學(xué)會(huì)將內(nèi)心的詩(shī)情和連串的缺憾相融，我們?cè)谝淮未蔚仄胶鈱ふ页蔀樽约旱穆?，然后一步一步地成長(zhǎng)起來(lái)。
? ? ? ?古木參天，奇崖峻石，山谷間一處被遮掩住的天地，只有一束光透過(guò)樹(shù)影，射向一側(cè)高懸的瀑布，勾勒出玄秘的三角，山間的浮塵漂浮在氤氳的水汽中，伴著隆隆的水聲，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快， 盤(pán)踞在巖石上的一人雙眼一睜， 衣衫颯颯抖動(dòng)，兩條青帶順風(fēng)劃出兩道光影，驚濤拍岸，浪花四濺，霎時(shí)流光溢彩，于是——該是一代大俠橫空出世了吧。誠(chéng)然，這樣的情節(jié)似乎更適用于金庸古龍筆下蕩氣回腸的江湖恩仇亦或是暢快淋漓的劍意爭(zhēng)鋒，但是，放眼古今，在歷史的長(zhǎng)河中， 我們又何嘗不是以這樣的方式成就了一段又一段華美的篇章呢？ 有多少故事正是如一位位潛心修煉的俠士終于經(jīng)萬(wàn)重關(guān)卡后一飛沖天，在漫長(zhǎng)的等待后煥發(fā)出奪目的光彩。
? ? ? ?因此，當(dāng)我們身陷囹圄時(shí)， 可以發(fā)抖但要堅(jiān)持昂首，我們要相信無(wú)論需要多長(zhǎng)時(shí)間的碰壁， 這都只不過(guò)是完成蛻變，圓滿詩(shī)情的試煉而已。我們將觸到頭頂那片光亮前的黑暗視為一種犧牲是因?yàn)樗秀Ｓ谖覀冏非蟮牟秸{(diào)，而事實(shí)上，這種能稱(chēng)之為不快的傷己情緒是我們成為自己的路途中最重要的奠基。
? ? ? ?尼采曾說(shuō)過(guò)，每個(gè)年輕的心靈日日夜夜都聽(tīng)從成為你自己的呼喚，并且為之戰(zhàn)栗；因?yàn)楫?dāng)它念及自己真正的解放時(shí)， 它便隱約感覺(jué)到了其萬(wàn)古不變的幸福準(zhǔn)則。只要它仍套著輿論和怯懦的枷鎖， 就沒(méi)有任何方法能夠幫助它獲得這種幸福，而如果沒(méi)有這樣的解放，人生會(huì)是多么絕望和無(wú)聊?。⊥瑫r(shí)其中也提到，人們的懶惰勝于怯懦，他們恰恰最懼怕絕對(duì)的真誠(chéng)和坦白可能加于他們的負(fù)擔(dān)。所以當(dāng)我們面對(duì)種種傷己的不如意時(shí)，誠(chéng)實(shí)而勇敢地迎上去，用我們的真誠(chéng)與坦白去堅(jiān)守心中那一簇溫暖的光亮，直至它噴薄而出，直至自己站得更挺拔， 笑得更自信。
? ? ? ?英雄臨行，我們豈不是都以擲地有聲的鏗鏘言語(yǔ)相贈(zèng)？但生命需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的淬煉，才能展現(xiàn)它耀眼的光華與純美的質(zhì)地。平靜的海面，永遠(yuǎn)只是一幅單調(diào)的風(fēng)景，只有當(dāng)轟然大浪，撞擊在聳立不屈的巨巖上，千萬(wàn)潔白似雪、動(dòng)人心魄的浪花，才會(huì)在晴空麗日之下，激射開(kāi)來(lái)，迸散開(kāi)來(lái)！
? ? ? ?并不是風(fēng)平浪盡的人生不值得追求；并不是遇到平坦易行、較少艱難的道路，便要刻意回避！不是的，只因?yàn)槟菢拥纳鼩v程，缺少完滿自己，成就詩(shī)情的傷己情感。只有當(dāng)我們流汗流淚、扎扎實(shí)實(shí)地走過(guò)這艱困的人生之后，我們會(huì)像一個(gè)真正的軍人，一個(gè)永不屈服的英雄！
? ? ? ?不要將傷己當(dāng)成負(fù)擔(dān)，更不要拿懶惰當(dāng)借口。尼采說(shuō)：“就算未來(lái)不給我們?nèi)魏蜗Ｍ伞?我們奇特的存在正是在這個(gè)當(dāng)下最強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們，要我們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)和法則生活。激勵(lì)我們的是這個(gè)不可思議的事實(shí)： 我們恰恰生活在今天，并且需要無(wú)限的時(shí)間才得以產(chǎn)生，我們除了稍縱即逝的今天以外別無(wú)所有，必須就在這個(gè)時(shí)間內(nèi)表明我們?yōu)楹吻∏‘a(chǎn)生于今天。對(duì)于我們的人生，我們必須自己向自己負(fù)起責(zé)任，因此我們也要充當(dāng)這個(gè)人生的真正舵手，不讓我們的生存等同于一個(gè)盲目的偶然?！?/p>
? ? ? ?我們永遠(yuǎn)無(wú)從知道，世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人到底如何審視美，又如何定義自己想要達(dá)成的美。認(rèn)識(shí)自己就好像去探索一個(gè)自己未知卻有熟悉感的世界。我們也不會(huì)知道，在生命的周期中，我們的認(rèn)識(shí)，我們對(duì)美的訴求是否一變?cè)僮?。但是我們也相信，每顆心靈都會(huì)有一些堅(jiān)守而永恒的東西，那可以是底線，可以是原則，也可以是一種固執(zhí)的認(rèn)知。另外，在對(duì)世界抱有敬畏的同時(shí)，抱著欣賞地心境去追尋自然的腳步吧，也只有真正的駐足，才能換來(lái)真正的自己。
? ? ? 用筆不靈看燕舞，行文無(wú)序賞花開(kāi)。古人早有此覺(jué)悟。亦有智者早早道出，幾十年后，驀然回首，你會(huì)驚覺(jué)，我們今天的努力都是在追尋年少時(shí)的夢(mèng)想。有些時(shí)候，我們凄然而又惶恐，猶疑而又驚恐。殊不知丟失的正是那一番賞花的心境。
