又是一個星期天，又是一個有雨的日子，沒事兒便早早去了教室閑玩～教室里星期天下午是沒有燈的，可上有政策下有對策，便擺上那“100瓦”臺燈一個人裝逼
暑假看的（瓦爾登湖）閑了便又翻了幾下。這是一本略唯心主義哲學(xué)的書，第一次接觸梭羅，便是初中歷史書了，隱居山林兩年，自耕自食的自然主義者。興奮的是他竟也是喜愛孔孟之道的，看到熟悉文言字句格外親切，文字也變得活躍起來。
梭羅在（瓦爾登湖）說：一切縱欲雖然形式多樣，實際是一個東西，一切純潔也是一個東西。一個人無論吃喝睡覺，都是一樣的，它們只不過是同一種欲望，我們只需要看見一個人做其中的任何一件事，就能夠知道他縱欲的程度。
吃，是一種欲，昆蟲在成熟期后，吃的較幼蟲期少很多。大吃大喝必然是縱欲的一種形式，所以貪吃者就是處在幼蟲階段的人。結(jié)束幼蟲期的人，必然是不可縱欲胃口的，它就像獅子大口，越縱越大，節(jié)制的食物，是成熟的起點，如此才可以進行更有價值的追求。
食，也是一種天性，水谷精微化生的谷氣與呼吸之清氣，是人生存最原始的必須物。做美食，是一種技術(shù)，可創(chuàng)建美食的人往往不是吃的人。品嘗美食更是一種藝術(shù)，品嘗不是狼吞虎咽，囫圇吞棗，是細細感受食物在味蕾上的流動，輕輕吸吮食物最原始自然汁水罄香，是一種節(jié)制的擁抱。藝術(shù)是在欲望之上的。
在饑餓難耐之際，我不想下樓出去吃飯了，外面的選擇很多，五花八門，禍從口出，病從口入，一不小心就會選擇雜亂無章的壞東西吃掉，傷害自己，可是此刻左上腹在鈍痛，四肢無力癱軟，好像抽調(diào)了我所有精氣，所幸煎熬到好友帶上來一點干凈淀粉食物，填下虎口，食物變得異常美味可口阿。然而不下樓吃飯，更多的是懶墮！氣喘一上一下樓，麻煩了很多，到?jīng)]有還節(jié)制的，節(jié)制需要一步加一步堅持阿！對食物，我更喜愛它原始自然的味道，而不是現(xiàn)代大劑量的調(diào)味劑，調(diào)味劑是機械的，只會逐漸麻木人的味蕾。偶爾也會縱欲的吃了大量含調(diào)味劑的食物，第一口是滿足的，可是接下來就后悔了，那種粘稠感，反胃不適感絡(luò)繹不絕。
有一次好友嘲笑我說：“冷文芳，對飲食你真是一個奇葩，反正我是喜歡泡面火鍋辣條”。
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