最近閱讀一本關于犬儒主義者的書。讀著讀著忽然自問，讀了這么多關于犬儒主義的討論，我自己是一個犬儒主義者嗎？我想說答案是肯定的。
在現(xiàn)在中國的文化氛圍中，不是犬儒主義者好像真的很難存活，不過這仍然是一種個人選擇了。什么是犬儒主義者呢？簡單點說就是我不相信一樣東西，但我會假裝相信它。當然這只是一種簡單的說法。其實，犬儒主義確實是一個非常龐大的概念，如果好好羅列，應該可以有很多種子屬概念。
與犬儒主義概念有關聯(lián)的一個概念叫做悲觀主義。悲觀主義簡單來說就是，對于太好的事情，傾向于我不相信，對于事物的看法往往是有些悲觀的。一個經典的例子就是，面對同樣的半杯水，樂觀主義說我還有半杯水可以喝哎；悲觀主義說，糟糕我只有半杯水可以喝了。悲觀主義關于這半杯水的態(tài)度延伸到生活的個個瞬間，就做到了徹徹底底的悲觀主義。
我原本以為自己只是一個悲觀主義者而已，朋友有時候會勸誡我不要總是把事情和人像壞的方向去思考。因為受到自身經歷的影響，我看到的東西總是有些負面，比如如果一個人在街上多看我兩眼，我可能會覺得她是不是對我有不好的想法，或者會馬上審視自己的行為是否得當之類，可或許對方僅僅是視線越過我看到了其他什么東西而已。
讀書讀著讀著我意識到，自己似乎還是一個徹頭徹尾的犬儒主義者。我不同意的事情，會偽裝同意；內心鄙視的事情，會相信，甚至會向別人陳述出來。有時候甚至會用自己不相信的東西去說服別人。別人問我是否贊同一件事情的時候，我心底里已經鄙視對方無數(shù)遍，還是會開心地表示同意。
這些犬儒主義行徑有時候是為了逢場作戲，對方發(fā)問的時候往往只是想要你一個漫不經心的回答而已，真假與否，對方也不太在意；有時候則是為了討好對方，比如有時候被上級問到一個問題，當我得知上級的選擇之后，就會隨聲附和，盡管心里明白，對方的選擇不盡然是最好的，甚至是違反常識的。
生活中甚至還有一些漫不經心的犬儒主義。比如當我和一個龐大的群體處于同一場景時，我會選擇從眾，因為怯懦，有時候是因為 省去一些麻煩，我不會當眾表達自己的意見，有時候甚至會巧言令色地為之辯護。
寫到這我自己都覺得自己是一個徹頭徹尾的犬儒主義者，但我貌似從未為此而多苛求自己。我覺得生活中我這樣的人應該很多，匪夷所思的是，有時候這些看起來讓人不是那么舒服的行為，竟然是在社交中讓對方舒適的不二法門?，F(xiàn)在的雞湯文里，這些犬儒主義行為，部分被單獨拎出來教給讀者，他們有一個好聽的名字，叫高情商。
我對于自身犬儒主義行為的"不知恥而后勇"大概是和文化氛圍有關的，從前讀心理學的時候，老師曾經告訴我們，中國社會是一個"高情商"社會，意思就是人們不會直來直往去批判什么，大家都樂于用謊言維系表面的和平。我記得在我小的時候，漢字寫得奇丑無比，但是親戚來串門的時候會夸我字寫得好看，我自然對那樣的夸獎欣喜不已，拿來自我肯定，要到許久之后才能發(fā)現(xiàn)這只不過是一種恭維而已。
在這樣的"高情商"社會中，人人"欺騙"別人，洞悉潛規(guī)則而不戳破，有時候也自我欺騙。這樣的文化環(huán)境自然會孕育大量的犬儒主義者，所以我讀的書里，寫到如今這個社會，無論是官員還是大學教授，多的是犬儒主義者。人們被社會如此塑造，又反過來塑造了這樣的社會。
可能正式因為我這樣的犬儒主義者的存在，我們社會中那些說真話的人，才顯得難能可貴吧。我有時候也說真話，可大多時候會"因地制宜'順勢成為犬儒主義者。說真話的人越多，社會中一些不好的現(xiàn)象才能被撕下表皮，浮出水面吧。我，一個犬儒主義者，也要努力減少自己的"犬儒"時刻才對。
