關(guān)于名利

1.昨天跟YF聊了幾句關(guān)于名利的，結(jié)果昨晚做夢夢到自己在追名逐利。這說明，名利并沒有像自己以為的那樣無所謂，而是一直都有追名逐利之心。

2.但是，畢竟認(rèn)識到名利只是并不高級的欲望，所以會在意識層面上抵抗和克制之，這也能夠保證自己不會迷失在追名逐利之中。

3.當(dāng)然，名利并不洪水猛獸，并不需要像遠(yuǎn)離毒蛇一樣遠(yuǎn)離它們。名利還是需要的，否則連低級需要都得不到滿足，談何高級需要。

4.但其一，名利應(yīng)該取之有道，也就是說應(yīng)該用正當(dāng)?shù)姆绞降娜〉妹?/p>

5.其二，名利不應(yīng)該成為自己的主要目標(biāo)，也就是說，名利應(yīng)該是附帶的收獲，是自己追求事物本身價值的過程中附帶取得的。比如，在研究數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，有了研究的成果，則可以以之講座等最大化其作用，以便獲取一些名利。但不會為了獲得名利，而專門去做某些研究。

關(guān)于享受當(dāng)下

1.讀了一整天書，而且是一本對目前來說沒有直接作用的書。但是，既然時間不曾虛度，何必在意自己做了什么呢？

2.以前，我會謀劃未來，會為假想的未來準(zhǔn)備一個全新的自我。也就是，設(shè)想出自己未來需要解決的問題，然后在現(xiàn)在花時間提升自己，以便解決未來的問題。

3.但是，未來會遇到什么，我又怎么能未卜先知。所以，那些對未來要解決的問題的設(shè)想，其實(shí)只不過來自于自己的焦慮，很少很真實(shí)地出現(xiàn)在未來。既然，不會真正發(fā)生，對解決辦法的操練又有什么意義？

4.當(dāng)然，以前我會對自己說，總好過什么都不做，哪怕僅僅10%真正發(fā)生了，總還是能發(fā)揮一些作用。這個理論成立有一個前提：我的當(dāng)下就是為未來做準(zhǔn)備的，除此之外毫無意義。那我的未來呢？又是為未來的未來做準(zhǔn)備的。如此一輩子都是在做準(zhǔn)備之中，這太荒謬了。

5.所以，當(dāng)我遠(yuǎn)離了低級的欲求（刷劇、游戲之類），我決定享受當(dāng)下。也就是我不再設(shè)想未來，不再為未來而焦慮。而是解決當(dāng)下的問題，如果沒有當(dāng)下的問題，則可以自由安排自己的時間，想看什么書就看什么書……