中年人的標(biāo)配本是家庭幸福，事業(yè)有成，父母健康，可現(xiàn)實(shí)卻和我們開個(gè)大玩笑，想象中的幸福被各種壓力代替，事業(yè)更是一言難盡，父母健康變成老人獨(dú)居。而大多人似乎都能接受現(xiàn)狀，因?yàn)楦淖儸F(xiàn)狀的成本遠(yuǎn)大于一個(gè)家庭所能承擔(dān)的損失。人到中年，折騰自己的原動(dòng)力幾乎消失殆盡，年輕時(shí)候不敢做的事情老了來做，有些春行秋令，勉強(qiáng)自己。這種情況下，躺平思想開始盛行，似乎人一躺下就會(huì)家庭和睦，生活安康，現(xiàn)實(shí)中的躺平充其量換來溫飽無虞，若想再上一層，幾乎不可能。
當(dāng)然，能躺下的可以等同于幸福。躺不下的又該怎么解釋呢，只有一個(gè)字來解釋，慘！慘不足以傲人博得同情，更多的是別人的嘲笑，成年人深知游戲的規(guī)則往往表現(xiàn)的含而不語，即使語了也是一種無用的寬慰。生活中的每一個(gè)成年人都是牛和驢的合體。牛是任勞任怨的做著自己的事情，驢則是只管拉車不知抬頭看路，但凡是這兩種動(dòng)物之外的任何一種動(dòng)物，都不會(huì)用“慘”字來描述自己的生活。
那中年人怎么樣才會(huì)讓自己變得更幸福呢？有躺平思想的人可以劃走，這篇文章不適合你。
01）突破認(rèn)知
未經(jīng)審視的人生，不值得度過。
牛驢合體的生活是對(duì)自己缺乏清晰的認(rèn)知。而對(duì)自己缺乏深度認(rèn)知，很容易陷入別人預(yù)先給你設(shè)計(jì)好的人生，說的直白些，你一生都為你的認(rèn)知在買單。財(cái)經(jīng)界人士最愛說的一句話就是：“你這輩子都賺不到你認(rèn)知以外的錢，即使你憑運(yùn)氣賺到，也會(huì)憑實(shí)力虧掉！”
很多人覺得自己做不出成績(jī)，或沒掙到錢，都是自己運(yùn)氣太差。其實(shí)不是，缺乏運(yùn)氣說到底是缺乏認(rèn)知。在過去，你說努力大于選擇，或許沒有人反駁你，現(xiàn)在處于全民經(jīng)濟(jì)澎湃的年代，選擇往往大于努力。我們大多數(shù)人處于聰明和厚道之間，不聰明也不厚道，這樣的情商和智商很難憑自身能力賺到錢，這個(gè)時(shí)候選擇就很重要，一旦選擇正確，努力的門檻就很低，每個(gè)人都很努力，也或多或少的在努力，如果賽道錯(cuò)了，那再努力也意義不大。
歸根結(jié)底，還是人的認(rèn)知問題。想打破認(rèn)知的壁壘，跨越個(gè)人認(rèn)知的局限，還得躬耕于書房，多思考，多和本行業(yè)有成就的人交流。
轉(zhuǎn)變由此成為可能，幸福不會(huì)瞬間而至，只能說了有了幸福的鋪墊。
02）精簡(jiǎn)心靈
有個(gè)日本人寫本書叫《斷舍離》，看書名顧名思義也知道它所闡述的思想。雖認(rèn)可它的部分思想，可也沒有必要非按照它的思想去做，合適自己才是最好的。所謂《斷舍離》不過是極簡(jiǎn)生活方式，不僅可以用于日常生活，也是甩開惰性，刺激思維的新陳代謝，以此方式達(dá)到心靈的進(jìn)化作用。
大多數(shù)人都知道“28定律”，意思是20%的人占據(jù)著80%人的財(cái)富。同理，一天之中最重要的事情只有20%，剩下的80%都是不重要的，而真正影響人生變數(shù)的就是那20%的事情。
話說起來容易，做起來可不容易。很多人一閑下來就喜歡胡思亂想，反復(fù)咀嚼生活的瑣碎，自己找罪不說，還讓和他一起生活的家人憑添焦慮。
我一直認(rèn)為一個(gè)人真正的聰明不是智商的表現(xiàn)突出，而是知道在什么情況下能做出符合自己利益最合理選擇。所以，有選擇的看些能幫助自己成長(zhǎng)的東西，理性的決定生活中會(huì)消耗自己的東西并揚(yáng)棄它，這才是聰明人的做法。
做到上面的選擇和理性只是萬里長(zhǎng)征的第一步，未來要做的事情更多，當(dāng)然能走出第一步已經(jīng)足夠偉大，值得肯定。
精簡(jiǎn)心靈中還應(yīng)該扔掉對(duì)別人的期待。人到中年，見證過太多人性的光芒和黑暗，知道心靜如水，得之我幸，失之我命的生活之道。也就不會(huì)高估自己在別人心目中的位置了，更不會(huì)提些過分的要求，心安才心靜，心靜才心順。
03）專注
前幾天，北大數(shù)學(xué)系副教授韋東奕再次走紅，走紅的原因是因?yàn)樗昧艘灰箷r(shí)間解決了困擾六個(gè)博士四個(gè)月之久的難題。
我倒覺得這不是韋神走紅的原因，真正的原因是他純粹的思想，淡泊名利，專注于數(shù)學(xué)研究的精神。一個(gè)人只要在某個(gè)領(lǐng)域里專注到物我兩忘的境界，不是神是什么？神畢竟是人進(jìn)化到極致的個(gè)別，普通人做事淺嘗輒止，遇到困難就打退堂鼓，哪怕鼓起勇氣鉆研一番后又開始洋洋自得，逢人便說，這就是凡人和神的區(qū)別。
艾默生說過：“力量的秘密在于專注。”
宮崎駿說：“不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地幸福?！?/p>
普通人要想封神幾乎不可能，但不封神并不代表一定要原地踏步。越是在艱難低谷的時(shí)候，越要認(rèn)定目標(biāo)保持專注，放下浮躁把事情做到極致。
保持專注的同時(shí)，還要保持空杯心態(tài)，積極擁抱變化，持續(xù)的精進(jìn)自己，個(gè)體成長(zhǎng)由此產(chǎn)生時(shí)間的福利，人生開掛迎來坦途。
04）克制欲望
欲望是個(gè)奇怪的東西，既成就自己，也被欲望所累。但大多數(shù)情況下，擁有的越多，反而越無法得到。發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，與其說是無奈的結(jié)果，更是一種豁達(dá)的睿智。
吃喝享樂沒有節(jié)制，體檢報(bào)告早亮起了紅燈。心里裝的都是名利，人成了隨時(shí)失控的機(jī)器，感情不懂得自律，婚姻變成一紙合同。
人通常不是輸在與別人的競(jìng)爭(zhēng)，而是輸給自己的心魔，用一生追求一個(gè)又一個(gè)欲望。當(dāng)然這還是好的，起碼有個(gè)追求。有些人可怕到自己欲望實(shí)現(xiàn)不了讓子女來完成的程度，這不是欲望太重，完全就是心里失衡。
定期對(duì)欲望進(jìn)行裁剪，就像樓下的大樹定期需要修剪枝葉一樣，只有把有礙視聽的殘枝敗葉修剪掉，把紅杏出墻的枝杈從根清楚，生活和內(nèi)心才能清靜。
克制，是對(duì)人生分寸感的把握，也是抵抗貪婪的強(qiáng)大力量，有助于我們的生活更加幸福。
欲壑難填，尺度在心，心簡(jiǎn)單了，幸福感強(qiáng)了。
