《五種時(shí)間》拆書稿結(jié)尾部分

在前面的五天的時(shí)間里,我為大家解讀了《五種時(shí)間》這本書,此書的拆書搞到此就講解完畢了,接下來(lái)我們一起回顧一下這本書的內(nèi)容。


先前我按照書中五種時(shí)間來(lái)劃分的順序,分別在每一天講述了一種時(shí)間,我們已經(jīng)依次了解到什么是生存時(shí)間、賺錢時(shí)間、好看時(shí)間、好玩時(shí)間和心流時(shí)間。


第一天我為大家分享什么是生存時(shí)間,為什么我們要“逾越”生存時(shí)間,我們?cè)撊绾蜗襁\(yùn)動(dòng)員一樣“逾越”生存時(shí)間以及運(yùn)動(dòng)員密碼以及作者如何重建生存時(shí)間。

生存時(shí)間就是一個(gè)人為了生存所用去的時(shí)間。


“五種時(shí)間”體系對(duì)生存時(shí)間的定義是:大多數(shù)人在人生的大部分時(shí)間里,因?yàn)樽陨砟芰Σ蛔愫屯獠織l件的限制,無(wú)法做到主動(dòng)選擇而被動(dòng)處于的時(shí)間分布。


而生存時(shí)間又分為主動(dòng)生存和被動(dòng)生存兩種?!澳芰Σ蛔?,任人安排”屬于被動(dòng)生存,“主動(dòng)爭(zhēng)取,直面挑戰(zhàn)”則屬于主動(dòng)生存。


應(yīng)對(duì)生存時(shí)間的二十四字方針:識(shí)別逆境,穩(wěn)定情緒,縮短被動(dòng)生存時(shí)間,開(kāi)啟主動(dòng)生存時(shí)間。


因?yàn)樯鏁r(shí)間占據(jù)了人生最大的比重,它讓人感到憋悶,給人帶來(lái)很多不良的感受,如果你不去逾越和超過(guò)它,它反過(guò)來(lái)就會(huì)占據(jù)、消耗和毀壞你的生活;而你逾越了它,才能擺脫被動(dòng)的枷鎖。


所以我們需要向運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí),掌握運(yùn)動(dòng)員的5個(gè)密碼,“逾越”生存時(shí)間。


密碼1:運(yùn)動(dòng)員了解自己,包括自己的天賦、身體素質(zhì)和在專業(yè)領(lǐng)域所處的位置。


密碼2:運(yùn)動(dòng)員一定要找到一個(gè)好的教練、榜樣、指導(dǎo)者。


密碼3:運(yùn)動(dòng)員都有艱苦卓絕的訓(xùn)練計(jì)劃。如中國(guó)女排為重奪冠進(jìn)行的艱苦卓絕的訓(xùn)練,幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)練、練什么、怎么練、練幾次。以及C羅為了擁有雕塑般身材進(jìn)行的“一周五練”的魔鬼式訓(xùn)練。


密碼4:運(yùn)動(dòng)員永遠(yuǎn)對(duì)標(biāo)對(duì)手,觀察對(duì)手,尋求超越。


密碼5:運(yùn)動(dòng)員永遠(yuǎn)籌備下一次比賽,永遠(yuǎn)爭(zhēng)取下一個(gè)賽點(diǎn)。


作者用考研和創(chuàng)業(yè)的親身經(jīng)歷告訴我們,通過(guò)自身訓(xùn)練或借助外力可以實(shí)現(xiàn)了更優(yōu)秩序,完成了生存時(shí)間重建。


第二天講解了什么是賺錢時(shí)間,在一天可選的時(shí)間中,用于賺錢的時(shí)間以及如何做到知行合一的長(zhǎng)期主義者。

單位時(shí)間內(nèi)只對(duì)某種產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力做功,直至把該產(chǎn)品的核心價(jià)值推到遠(yuǎn)超行業(yè)平均水準(zhǔn)的程度,這些主動(dòng)選擇、專門投入的時(shí)間就是真正的賺錢時(shí)間。


賺錢時(shí)間描述的有效行為,第一件事是找到核心競(jìng)爭(zhēng)力,第二件事是花時(shí)間持續(xù)對(duì)其做功。


賺錢時(shí)間的兩個(gè)基本觀點(diǎn):保持循環(huán)增強(qiáng)和時(shí)間不愿意回報(bào)渙散和沒(méi)恒心的人。


像巴菲特一樣用“滾雪球”的方法去賺錢。首先選擇一顆有核的雪球,選擇一個(gè)又濕又長(zhǎng)的坡,然后做一個(gè)長(zhǎng)期主義者,展開(kāi)行動(dòng),用你的手將雪球輕輕推出,讓它在未來(lái)持續(xù)滾動(dòng)。


長(zhǎng)期主義者首先要計(jì)劃以年為單位,可以使用甘特圖和計(jì)劃表來(lái)完成;其次每天要為自己安排賺錢時(shí)間,可以利用“四象限法”去分配工作的優(yōu)先級(jí);再次因?yàn)樾潘匆?jiàn),所以延遲滿足;最后讓雪球滾起來(lái)。


作者用美國(guó)的紀(jì)實(shí)電影《徒手攀巖》中的亞歷克斯如何極度專注于他熱愛(ài)的事情,如何戰(zhàn)勝恐懼,有計(jì)劃地一步步接近目標(biāo),攀上頂峰的故事告訴我們,我們需要有什么樣的計(jì)劃和戰(zhàn)術(shù)、什么樣的日常儀軌和團(tuán)隊(duì)?為了減少恐懼,我們要做什么樣的萬(wàn)全準(zhǔn)備?當(dāng)干擾和質(zhì)疑襲來(lái),我們做英雄還是凡人?哪一天將是我們的決戰(zhàn)日?


第三天我們分享的是好看時(shí)間。這是在“五種時(shí)間”體系中,是應(yīng)該集中關(guān)注和加強(qiáng)的第二種好看目標(biāo)。第一是生命力的好看,第二是長(zhǎng)期主義的好看。

好看時(shí)間的定義是:安排出特定時(shí)間只用于做讓自己變好看的事。


怎么樣來(lái)才能讓自己變得好看呢?


一來(lái)自生命力的好看。健康、勻稱,神采奕奕,目光炯炯,散發(fā)著自然生機(jī)。


二來(lái)自長(zhǎng)期主義的身體好看。堅(jiān)持把長(zhǎng)期主義貫徹到好看時(shí)間里,保障你的身體機(jī)器良性運(yùn)轉(zhuǎn),健康地持續(xù)著,不斷循環(huán)增強(qiáng)生命力,笑到最后。


因?yàn)樵诤每磿r(shí)間里,健康作為好看的必要條件,是必須存在的基礎(chǔ)。健身鍛煉在好看時(shí)間的里有著重要的占比。賺錢時(shí)間之中,最大的瓶頸是你的健康和你的生命。


身體主義好看屬于“內(nèi)丹好看時(shí)間”。五種時(shí)間之中,只有好看時(shí)間聚焦于花時(shí)間關(guān)心和打造自己的肉身。如調(diào)整作息和進(jìn)行規(guī)律性鍛煉。


好看時(shí)間還可以防止你跌落回生存時(shí)間當(dāng)中去。


而好看的及格線就是想要得到好看的結(jié)果,好看時(shí)間的優(yōu)先級(jí)就必須得到保障。外貌這件事應(yīng)該和其他所有事一樣,是你的熱情、認(rèn)知、技巧、智慧,以及持續(xù)的行動(dòng)和投入注定能獲得的結(jié)果。故好看時(shí)間始終是持續(xù)的優(yōu)先級(jí)的甄選與落實(shí)。


如果成為“五種時(shí)間”真正的使用者和踐行者,首先需要在賺錢時(shí)間的基礎(chǔ)上追求好看時(shí)間,其次是要按照1∶1配比內(nèi)丹和外法。


“好看時(shí)間”中最核心的是,一個(gè)人要搞清楚世界上究竟有多少件能讓自己容光煥發(fā)的事。用最短的時(shí)間找到、掌握并執(zhí)行起來(lái),在日常的秩序中使用高效容光煥發(fā)清單:


1、作息。如無(wú)必要不熬夜。


2、飲食。無(wú)條件吃早餐。


3、姿態(tài)。不開(kāi)心時(shí)就先鍛煉。


4、物品。讓衣服精良和簡(jiǎn)單起來(lái)。


5、正向生活。多和夸你的人在一 起,因?yàn)楸豢鋾?huì)變好看。


除了以上內(nèi)丹之外還有外法。務(wù)必常年堅(jiān)持防曬。


總而言之,無(wú)論一生在追求什么,身體都是你的起點(diǎn)和歸宿,也是有生之年靈魂居住的真正房子。


第四天分享收集世界的好玩時(shí)間,這是一種去玩的永恒好奇心和永遠(yuǎn)玩下去的生命力精神能力。

好玩時(shí)間是主動(dòng)選擇投入用以獲得樂(lè)趣的時(shí)間。好奇心誘發(fā)生命力,好玩時(shí)間與好看時(shí)間是有生之年中好奇心和生命力的延續(xù)。


好玩時(shí)間意味著,我們可以主動(dòng)安排一段時(shí)間,不為收入,不為健康,不為人生意義,也不為追悼會(huì)策劃表上的那些生平,單純?yōu)樽约耗芨吲d而設(shè)置。


人有自由也有必要為自己安排好玩時(shí)間,但是要懂得掙脫信息流?!白⒁饬?jīng)濟(jì)”會(huì)占據(jù)你的時(shí)間,連同你的精力、個(gè)性、自由和所有機(jī)會(huì)成本一一被蠶食時(shí)間。


處理失望是好玩時(shí)間帶給我們的重要時(shí)間管理能力之一。


人必須接受和允許自己無(wú)聊,接受和允許就連時(shí)間管理中劃分出的好玩時(shí)間,也有可能是無(wú)聊的。但是你可以思考、反省,最重要的是享受你的無(wú)聊,因?yàn)檫@根本就是一種思想活動(dòng),是一種相當(dāng)高級(jí)的安靜的快樂(lè)。


如果你認(rèn)為此生一個(gè)很重要的意義是探索可能性的邊界,達(dá)到體驗(yàn)最大化,可以列一個(gè)遺愿清單。因?yàn)檫z愿清單本身就是好玩時(shí)間的超級(jí)集合。


遺愿清單又分為“體驗(yàn)清單”和“創(chuàng)造清單”。


如果日常生活太緊張或者太乏味,而空閑又太來(lái)之不易,我們應(yīng)去做積攢了很久、最想玩的事情。在極致的好玩時(shí)間里,你應(yīng)該讓自己處在永遠(yuǎn)都不知道下一秒會(huì)愛(ài)上什么的期待中。


實(shí)現(xiàn)好玩時(shí)間的能力根本上也不在于到達(dá)目的地和購(gòu)買機(jī)票的能力,而是一種精神能力:去玩的永恒好奇心和永遠(yuǎn)玩下去的生命力。


生命不好玩,還有什么意思呢?


第五天是“五種時(shí)間”的真正的核心同時(shí)也是畢生追求的:心流時(shí)間。建造積極生活機(jī)構(gòu)。

心流時(shí)間,就是我們?yōu)楂@得心流體驗(yàn)而選擇付出的時(shí)間。心流狀態(tài)就是人們追求的幸福本身。


心流時(shí)間是“五種時(shí)間”中最重要的終極的時(shí)間種類規(guī)劃:


1. 全力投入本身就是收獲。全身心投入的人能以最坦然的心態(tài)接受任何結(jié)果。經(jīng)歷心流過(guò)程之后的結(jié)果,也必然是個(gè)超越以往的自己的結(jié)果,不論絕對(duì)的輸贏。


2. 心流的產(chǎn)生基于個(gè)人能力與挑戰(zhàn)難度的匹配。向上挑戰(zhàn)的時(shí)候心流才會(huì)產(chǎn)生,爭(zhēng)取進(jìn)階的時(shí)候心流才會(huì)產(chǎn)生。這之中隱含兩個(gè)條件,第一個(gè)是了解自己的實(shí)際能力,第二個(gè)是將要投入的事情是一個(gè)可實(shí)現(xiàn)的挑戰(zhàn)。


如果感到無(wú)聊,就提升挑戰(zhàn);如果感到焦慮,就提升技巧。


3. 從失序重歸有序,用行為實(shí)現(xiàn)熵減。人最接近幸福的時(shí)刻就是集中注意力,提升工作效率,同時(shí)降低對(duì)外界干擾事物的感知,屏蔽令人煩亂的事情。


作者用傳說(shuō)中普羅米修斯為人類盜取火種的比喻,說(shuō)明心流是在不同尋常的狀態(tài)中產(chǎn)生的大量神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)的變化,能夠使得我們能夠以更大的精確度、更快的計(jì)算速度來(lái)感知和處理信息。


深度心流的實(shí)現(xiàn)和再現(xiàn),以及在其中進(jìn)行的思考和創(chuàng)造,足以改變?nèi)说囊簧?/p>


一個(gè)人如果能夠長(zhǎng)期追求心流與體驗(yàn)心流,其實(shí)就是讓自己處于連續(xù)的幸福和5倍創(chuàng)造力的狀態(tài)中。


關(guān)于心流時(shí)間的6個(gè)認(rèn)知:


1、自律是延遲的滿足,而心流是當(dāng)下滿足;


2、挑戰(zhàn)反而獲得幸福的機(jī)會(huì);


3、既然一切都是神經(jīng)化學(xué)反應(yīng),那么感受可以轉(zhuǎn)換;


4、站在一個(gè)新高度,重新審視自我;


5、心流愛(ài)情、心流教育和心流家庭;


6、建造積極生活的機(jī)構(gòu)。


如果用心流時(shí)間計(jì)算最有密度的生命,每天真正有創(chuàng)造力的時(shí)間,也許不過(guò)兩三個(gè)小時(shí)。而就在這短短的洪流之中,精神圖像會(huì)引導(dǎo)我們看到愿景,行為會(huì)激發(fā)我們的正面感受,大腦感知會(huì)被重塑,信息會(huì)被連接和積累,而未來(lái)會(huì)因?yàn)槌錆M希望而閃閃發(fā)光。


心流時(shí)間中的人生,才是最該追求的旅程。


那么,如何讓自己進(jìn)入心流狀態(tài)?


第一,要勇敢的踏上追尋心流的道路。做一個(gè)聚精會(huì)神的人,是一生極為重要的事。要堅(jiān)信,生命中真正的樂(lè)趣,出現(xiàn)在你沉潛于某一事物,全然忘我的剎那。


第二,建立自己的觸發(fā)儀式。即重現(xiàn)讓你進(jìn)入心流的光亮、顏色、氣味、聲音。


第三,關(guān)閉其他無(wú)關(guān)的信息。必須自己建立秩序感,而非讓手機(jī)和社交媒體代替我們建立。關(guān)閉和遠(yuǎn)離手機(jī)、關(guān)閉心理和視覺(jué)關(guān)閉訓(xùn)練和一個(gè)不管怎樣都硬做下去的過(guò)程,讓大腦啟動(dòng)自行關(guān)閉模式??梢允褂靡曈X(jué)化模擬、假想敵模擬、上身法模擬:人神合一這3種方法。


作者用香港商界的榜樣女性梁鳳儀模擬開(kāi)展顱內(nèi)過(guò)程寫作,獲得強(qiáng)烈心流。


同時(shí),我們還懂得了這五種時(shí)間是可以相互疊加的,折疊的時(shí)間可以讓我們?cè)诟俚臅r(shí)間里更集中地做事,而不是用更多的時(shí)間更渙散地做事。


我們可以先覺(jué)知自己正處在哪種時(shí)間中,再確認(rèn)這種時(shí)間是不是自己的選擇。


在五種時(shí)間中,生存時(shí)間是必須完成和逾越的,而心流時(shí)間是畢生都要追求的,在生存時(shí)間之外將是自由區(qū)域,完全可以按照你的主觀愿望排列。在剩下可支配的時(shí)間中,你到底愿意用多少時(shí)間投入健康和外表,用多少時(shí)間投入好奇心和人生體驗(yàn),又有多少時(shí)間愿意給無(wú)限打磨和提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,從而獲得金錢的回報(bào),都由你自己決定。


生命終究有限,深度和廣度不可兼得。可以用優(yōu)先級(jí)給出解決方案,畢竟所有的選擇在于你自己。


我們終究是要通過(guò)選擇如何使用時(shí)間而選擇成為什么樣的自己。時(shí)間看得見(jiàn)。


正如:時(shí)間不語(yǔ),卻回答了所有的答案。


人生易逝,匆匆數(shù)十年,好好珍惜時(shí)間,利用好生命中的每一分每一秒,時(shí)間也將會(huì)溫柔待你。“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”

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