????面對(duì)開學(xué)到現(xiàn)在雜亂無章的宿舍，心里總是莫名的不爽。有時(shí)候明明有時(shí)間，也不想去收拾。因?yàn)殚_始收拾的話，起碼得花個(gè)兩三個(gè)小時(shí)的時(shí)間；就算打掃完，過了四五天也會(huì)打回原形，看著收拾的成果一點(diǎn)點(diǎn)回歸混亂的狀態(tài)，心情也是從暢快漸漸心塞，再回歸以前的不爽。宿舍或者住所本來就是休息、放松心情的地方，咋么能讓身處其中的人心情有負(fù)擔(dān)呢？

????像我這種東西多，經(jīng)常陷入混亂狀態(tài)的理工男。有沒有更先進(jìn)的收拾方法，可以讓人不用花那么長時(shí)間打掃，而且還能開心的收拾呢，更重要的是，能夠讓物品的井然有序一直保持著呢？

????看了《斷舍離》后，我認(rèn)為找到了更先進(jìn)的方法。

????先回顧我舊有的收拾方法：很簡單，很樸素。隔一陣子抽出一定時(shí)間來收拾。隔了一陣子，亂了，再抽出一定的時(shí)間來收拾。不過每個(gè)人的收拾方法不同，這是典型的理工男的收拾方法[微笑臉]。

????這種方法的弊端上面也提到，一、東西多的話，有時(shí)得花比較長的時(shí)間收拾，但忙于工作學(xué)習(xí)的我們并非每個(gè)星期都有時(shí)間。二、在原有的生活習(xí)慣下，東西過不了幾天，又會(huì)恢復(fù)到混亂狀態(tài)，成為心情的負(fù)擔(dān)。

????當(dāng)然，對(duì)自己的宿舍或家庭環(huán)境的收拾方法不滿意的，也可以借鑒斷舍離的收拾理念和方法。

一、何謂斷舍離？斷舍離的機(jī)制

斷舍離的定義是：

斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

斷舍離的機(jī)制是：

“舍”

????斷舍離里，收拾是最重要的，所在在這里，必須首先明確出收拾的定義（前言提到的收拾是廣義的收拾、整理、打掃等等動(dòng)作的集合）。收拾，是一種篩選必要物品的工作，也就是斷舍離里的”舍“。

????在篩選物品的時(shí)候，我們必須要考慮兩個(gè)維度的，一個(gè)是我與物品的關(guān)系這條關(guān)系軸，另一個(gè)是當(dāng)下這條時(shí)間軸。也就是說篩選的標(biāo)準(zhǔn)是：只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)在用的東西，才能留在你自己的空間里。

????當(dāng)然，當(dāng)下、現(xiàn)在的時(shí)間長度因人而異，多少會(huì)受到年齡的影響。覺得多長一段時(shí)間屬于“現(xiàn)在”都可以，這是每個(gè)人的自由；但是一定要有對(duì)自己而言最合適的“現(xiàn)在”存在。

“斷”

????當(dāng)我們不斷地執(zhí)行收拾，也就是”舍“后，我們會(huì)達(dá)到這樣的境界：確保每樣物品都在自己的掌控之下，自己能確實(shí)用到它。

????之后，和自己喜歡的東西生活在一起。這樣的話，就是達(dá)到了“斷”。在買東西的時(shí)候會(huì)反復(fù)思量，讓物品物盡其用，并且確保它能把它大的功效發(fā)揮到極致，一直到用完。

“離”

“????斷”和“舍”都需要doing，也就是行動(dòng)，action，不斷重復(fù)doing之后，就能抵達(dá)感覺的世界，也就是being的狀態(tài)。在這種境界中，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。

二、我們?yōu)槭裁礇]有辦法收拾？

????收拾是”斷舍離“中最重要的步驟。文中列舉了無法收拾的三種人：

逃避現(xiàn)實(shí)型：太忙碌，幾乎沒什么時(shí)間待在家里。多數(shù)情況下，都是對(duì)家庭有所不滿，不愿意待在家里。再加上家里亂七八糟，所以就更不想待在家里了。

執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)型：收著很多現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)再用的東西。他們多隱含著對(duì)過去幸福時(shí)光的留戀。

擔(dān)憂未來型：致力于投資不知何時(shí)會(huì)發(fā)生的未來的不安要素。

????每個(gè)無法收拾的人，或多或少是上面三種人的混合。

????作者對(duì)無法收拾、舍棄家中沒用的的東西進(jìn)行一一的辨析，反駁，此處無法一一列舉?？傊覀円P(guān)注不丟東西的損失，它們會(huì)成為“良心不安的聚積”，“心情的負(fù)擔(dān)”等。

三、斷舍離的思考法則

1、主語

????在考慮物品是否應(yīng)該留下時(shí)，思考的主語是“我”，而不是物品。

? ??選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點(diǎn)必須銘刻在心。

2、我們要理清掃除的整體概念。

????收拾是篩選出必需的物品。移動(dòng)物品、將其歸位屬于整理，不屬于收拾?！皰叱泵鞔_地分為上面說的“收拾”、需要利用收納術(shù)的整理、以及表現(xiàn)為掃、擦、刷的打掃。這三個(gè)詞的意思幾乎是完全不同的。這三種動(dòng)作所必需的思考方式和身體上的動(dòng)作是完全不同的。

四、個(gè)人點(diǎn)評(píng)

????《斷舍離》這本書介紹的打掃方法，其實(shí)很簡單，就是比尋常的方法多了一個(gè)收拾（“舍”）的步驟。這也正是舊方法出問題的癥結(jié)所在，東西太多，當(dāng)然要花大量時(shí)間收拾；過一段時(shí)間后必然也會(huì)重歸混亂狀態(tài)。

? ? 斷舍離方法難在那里，難在破除留住東西的執(zhí)念，難在無法舍棄生活中各種破爛的想法。書中用大量的篇幅，用各種角度闡述，為何必須去收拾（“舍”），以及辨析各種留著無用的破爛兒的錯(cuò)誤想法。

????書中除了闡述為何要去”舍“外，也寫了一些實(shí)踐方法、斷舍離收拾方法對(duì)生活其他方面的改善。篇幅與個(gè)人水平所限，這里無法將書中的精華一一闡述清楚。只能將一些精華整理如上。

????總的來說，《斷舍離》所提供的方法非常好。作者用100來頁將這種好說得很透徹。篇幅所限，我無法將這種好說清楚，但誠摯推薦各位對(duì)自己打掃能力不爽的朋友去讀。

????當(dāng)然，《斷舍離》這本書也有缺點(diǎn)。文章大篇幅、多角度闡述了“斷舍離”的概念，讀起來較啰嗦；文中用了一些命理的假說作為論據(jù)，個(gè)人無法感同身受。

五、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣

????應(yīng)用書中一個(gè)實(shí)踐方法：“只集中于一點(diǎn)，把它搞完美，以此提高動(dòng)機(jī)?！?/p>

先將自己夏季不能穿的衣服收拾掉，一步步來實(shí)踐《斷舍離》的理念和方法。見笑~~~~