? ? 為什么突然要談淑女這個詞了呢？因為最近突然迷上《詩經》了，對里面描寫的淑女很是好奇，淑女在古代應是什么樣子？淑女在現(xiàn)在應該是什么樣子？
我記得《關雎》里面有句，“窈窕淑女君子好逑”，以前讀這句詩的時候腦中總是會冒出這樣的一片畫面：在一片陽光明媚的白鷺洲頭，求愛的鳥兒在自由的飛著，一個村姑打扮的年青女子，在岸旁打撈水草，也許這女子嘴里還在哼著民歌，河水打濕了她的衣衫，這時候翩翩君子出現(xiàn)了，向淑女表達愛慕之情，于是又兩人一見鐘情了。后來，才發(fā)現(xiàn)淑女這詞在詩經里面有它特定所指的人，而不是指我腦海中的那個年輕貌美的姑娘，詩經里面這人指的誰呢？就是周文王的妻子太姒，這個太姒啊挺能生，史書上說太姒生有十子，而詩經上贊美的擁有這種美德的女子就是“淑女”，古代因為生產力落后，急切的需要多生孩子來解決這個社會問題，因此能生的女子就是淑女的典范。這真是令人大跌眼鏡，反正我是不能想象生了十個孩子的女子還能美到哪里去。
到了后來，隨著社會的發(fā)展，在漢代儒家思想的推崇，當時的社會“淑女”又是什么樣子的呢？我其實也只能想象了：暮春時節(jié)，在一條長街的小閣樓上，一個足不出戶，待嫁閣中的女子，斜倚在窗戶旁邊，看著街上打著傘的匆匆行走的行人，微微的蹙眉，托著下巴想象未來的丈夫。
前面只是我想象中的淑女，現(xiàn)實中的淑女，我認為得需要夠的上“秀外惠中”四個字，外表看起來要端莊閑雅，內在的品質要善良且有智。為什么要有智呢？要知道一個人一個善良的人，如果沒有智慧的話，是經常會做出許多蠢事來，淑女這形象不免大打折扣。我曾見一知名女編輯，半夜自拍發(fā)微博說看書看累了就是這樣子。自拍的畫面大概是這樣：一個女子批散著長發(fā)，托著腮幫，慵懶疲憊的對著手機。真的，我當時就被這女編輯給迷上了，我從她身上看到的是一卷書香氣，淑女的魅力大概如此，不由自主讓人的想去關注她，認識她，不帶一點其實邪異想法。
也許吧，淑女都是存在別人的世界，自己的世界不曾存在過。
