通過這幾天對于自我的探索，在得到學習陳海賢老師的自我發(fā)展心理學課程的幾個內容，特有以下幾點采納和分享：
1.對我觸動最大的就是，驅動自己的最大力量不是理智，理智對于我來說就像是強迫的暴力。人都是迫于生存的壓力而產生本能去反應，雖然這種壓力有利于人的生存，但這種即時壓迫感是不利于人的施展的，所以并不會感到輕松。而象與騎象人這個理論是一早有關自控方面的心理學理論，那個大象是自己以往形成的固有的思維模式和行為習慣，這個大象是過去幾十年的自己以及被權威和各種規(guī)則束縛的舒服圈，強大而有慣性，想要控制自己的行為轉變，如果使用蠻力，那個過程大象是極其不情愿的，離開了原來的方向原來的坡度都需要很大的轉變，是需要消耗精力去調整的。而理智，仿佛是經過了大腦的運算做出的一個有利于自身的一個決策，在未說服大象之前發(fā)號指令。這是不愉快的，痛苦的，精力耗散的，結果也不是自然而發(fā)的。然而，使用蠻力的騎象人也是指揮效率低下的，需要懂得，一切生物都是物質的驅動者，而大腦中的物質其實是化學物理信息的傳遞，最終產生了情緒和感覺，情感是人類獨有的伴隨生存的產物。在演化的進程中，有各種情感，恐懼的，憤怒的，沮喪的，羞恥的，興奮的，滿足的，憐憫的，成就的，自信的，讓人類快樂的東西往往是更有利于生存的，那么通常人類更愿意做可以使自己感到快樂的事情。當你認知到，這件事情對你是一件值得一試，值得付出，值得專注的時候，一切在情感上都會更加開闊和自由。而不是，我之前每次考試時利用恐懼和截止日期來讓自己結束拖延，這是一種奇怪的痛苦的體驗。之所以說它奇怪，是因為明明是做一樣的事情，花一樣的時間，也是我一個人在承擔，一念之差，便讓自己陷入苦海。
2.在關系中，自我與環(huán)境常常讓我迷惘。不知道我應該呈現一個怎樣的我。很多情況是，想去不受約束，做自己就好，想說的話就說，想做的事就做，可做到一半，有各種曾經的評價和眼睛觀視著我，我惶恐緊張，被人會怎么看我呀，會不理解我呀，會有問題啊，會產生競爭性啊，會被辱罵攻擊，我擔心的都是別人怎么看我。比如，當我沮喪的時候，連臉上都寫著大大的喪字的時候，一些毫不相關的人也會對我評頭論足，給我貼上標簽。即使是跟我沒有半點的的人，我也會感到自卑和害羞。至于別人有沒有在心里嘀咕我的形象，吐槽我的頭發(fā)皮膚，貶低我來增加自己的高貴感，實際上我都沒有真實得到過語言上的評價。但是我就是會這樣想別人，我會站在別人的角度，看著鏡子里滿身缺點的自己，然后用自己的眼光，用自己的標準替別人對自己作出判斷：這個人是一個什么樣的人，應該會比我差吧。我常常使用的都是這樣一套自我審視的模式，我在自己身上找不到自豪和驕傲，有時候連開心和放松的光彩都沒有了。但是，我想現在告訴自己一句，這個世界上沒有別人，只有自己。這句話不是為了讓我麻痹，躲進一個為自己設置的避障圈，欺騙自己的心，不是這樣，是告訴自己，這個世界都是自己所看到的意象，自己給自己賦予了情感和評價，包括哪些積極地消極的評價。不管我的評價系統(tǒng)是如何生成的，別人的評價系統(tǒng)又是帶了多少濾鏡，重要的是明白，各有各的目標。人生短暫又漫長，以生命的形式經歷，那就做好生命的使命，更好的體驗人生的苦，人生的難，人生的奇遇和開闊視野。在乎，自己可以改變的內在，接受，不可操縱的外在。
3.其實，我一直都為自己的關系在苦惱。因為，人不能離開關系而獨立于世。很多情商，處理事情的方法力度都是在關系中生存下來的產物。人最終要讓自己在關系里面自由施展。父母，兄弟，親人，愛人，同事，老師，其他的社會人等等，都不過是共處于這個時代的這片天地的渺小的人，各有各的經歷，各有各的煩惱，各有各的追求，各有各的思想，但不過都是人。面對這些人，怎樣的反應能讓自己更加舒適，更加融洽，也是需要有所舍得。面對不相干的評價和不重要的關系，就不值得做出反應。而面對重要的人，不但要真情實意（尊重，愛護，認可，引導），還要講求方法，不讓自己委屈綁架重要的親密關系。溝通便是先要聽見自己，聽見他人，愛自己愛他人。聽懂關系中的語言很快找到實質。
4.今天，聽了吳伯凡的認知方法論的第一節(jié)課。說到，很多人的理想，就是活在無憂無慮，不用擔心生計，不用擔心變化，不需要作出努力就可以好好活下去的一種生活，充滿溫暖和理解，充滿物質供給，這就是伊甸園或者是天堂。我突然就猛地意識到，我原本不太正面承認我想要的是這樣一種生活，我竟然是想要的這樣的理想。原來這是不存在的一種社會，違背了人探索的天性。但在人的子宮里就是這樣的，不愁吃穿，沒有危險，不需與外界抗爭，同樣也沒有思想，沒有羞恥心，沒有看世界的能力。這樣的才是需要被保護的。但，人中間的這一生是需要面對和學、習的。