想要活的真我，真實，真誠，隨時有幸福和愛的能力，

清醒比努力重要 有意識的覺察，

基于現(xiàn)實去考慮問題

建設(shè)心理邊界

安全來源于自身

處理好你一個人的事

沒有完美的存在：真正理解了對方的需求并給予對方真正所需的，以及主動地去思考這段關(guān)系的未來并為此負責(zé)。在愛情出現(xiàn)了問題后，你能夠正視問題而不是逃避問題，既能夠坦然地享受愛情的甜蜜，也不否定愛情中的痛苦與挫折。

你一開始就在潛意識里把愛情中的痛苦、麻煩等負面部分視為不正常，所以你沒有辦法正常地去面對和接受愛情中的問題，愛情中的任何小問題到了你的眼中，都會被無限放大。 你要接受愛情的不確定性，現(xiàn)實充滿了未知，成熟的人能夠正視和接受不確定的現(xiàn)實。

愛情本身并不是完美的，也不是痛苦的。你在愛情中是幸福還是痛苦，完全取決于你是誰，取決于你為這段親密關(guān)系做了哪些真正有效的努力。 因為你過去對愛情懷有錯誤認知，所以你先要打破對愛情理想化的幻想，認識并接受愛情中那些痛苦和消極的部分，然后才能夠建立起對愛情更真實的新認知。 很多人意識不到自己身上真正的問題，我們不愿意為自己的生活負責(zé)，我們不知道自己想要什么，不知道自己該干什么。所以我們一旦擁有了一份愛情，馬上就會完全投入進去。

解決失戀問題的根本出路，唯有兩個字：面對。面對痛苦，面對情緒，面對現(xiàn)實，面對對方并不是你的終身伴侶這一事實，面對你們不可能再復(fù)合這一事實，面對你的自身存在很多問題這一事實。 最后你會發(fā)現(xiàn)，你真正需要面對的只是你自己。 你需要面對的是真實的自己 你的愛情是否美好，你能否在愛情中得到快樂，取決于你是誰，以及你自己的能力與層次。并不是你擁有了愛情就意味著幸福，得到了真愛就能一生無憂。

真正的愛情在本質(zhì)上是兩個獨立、成熟個體的相互滋養(yǎng)，令對方成長，令彼此的心智更加成熟。真正的愛情是既有愛的意愿，又為愛付出了行動。 他們能夠接受現(xiàn)實是充滿了未知與不確定性的這一事實，因此他們會尊重對方，他們會享受當下。他們不會束縛對方，不會要求對方必須給出海誓山盟、相守一生的諾言，因為他們知道諾言只是幼稚和不成熟的人用來自欺自慰的借口。 他們能夠正視自己的責(zé)任，能主動為彼此的關(guān)系負責(zé)。他們會用心去經(jīng)營自己的愛情，能夠真正地關(guān)心對方，能夠為戀愛中的問題和矛盾找到解決方法。

他們只會可憐巴巴地把自己放在受害者與乞討者的位置，只會空虛地幻想著對方能給自己更多的關(guān)注和愛，一旦對方?jīng)]有滿足或忽視了他，就會覺得無比受傷。 他們不愿意承擔(dān)自己的責(zé)任，從不敢主動表達自己的需求。他們從來不知道自己需要為戀愛關(guān)系負責(zé)，愛情中出了問題，他們不會主動去解決，他們也很少會主動做一些能增進感情的事。 他們總是敏感、脆弱、小心翼翼，在心理上完全依賴對方，卻自欺欺人地把這種依賴包裝成“太過愛對方”，從而把自己的放在道德制高點上去譴責(zé)對方?jīng)]有滿足自己的“不合理的要求”。

你必須承認一個事實，其實有一些所謂的“愛情”并不是真正的愛情。你過去有些戀愛經(jīng)歷在本質(zhì)上只是因為內(nèi)心空虛、缺乏安全感以及抱著對愛情的錯誤幻想而和另一個人在一起一段時間而已，而這樣的愛情是幼稚的。

一個沒有明確自我界限的人，當他獲得了一份愛情時，自我界限的一部分甚至是大部分就會變得模糊或崩潰。 你在愛情中會不會幸福，取決于“你是誰”，而不是你在一段愛情關(guān)系中的表現(xiàn)，或者你在和誰談戀愛。

真正處于愛情中的人，能接受現(xiàn)實是充滿了未知與不確定性的這一事實，因此他們會尊重對方，他們會享受當下。他們不會束縛對方，不會要求對方必須給出山盟海誓、相守一生的諾言，因為他們知道諾言只是幼稚和不成熟的人用來自欺自慰的借口。

他們能夠正視自己的責(zé)任，能主動為彼此的關(guān)系負責(zé)。他們會用心去經(jīng)營自己的愛情，能夠真正地關(guān)心對方，能夠為戀愛中的問題和矛盾尋找解決方法。

嘗試的動力：不僅僅是自律，一個人的所有改變與提升都是建立在對利害關(guān)系做了權(quán)衡之后，才能真正地意識到自己該做什么并付出行動去改變。 首先你要建立對自身、對現(xiàn)實清醒的認知。

對自身：你得明確自己的價值觀，了解自己的真實想法。哪些想法是你在自欺欺人？你想要的是什么？哪些事情能夠給予你動力？什么是你真正想追求的？

你要明白自身的自由意志是決定你做還是不做一件事的重要因素 一旦你能夠找到自己的目標，你知道了自己想要什么，那么你根本不需要任何外界的激勵，你會自然而然變得很努力、很自律。

不要依靠別人，不要再欺騙自己，你要靜下心來認清現(xiàn)實，權(quán)衡利害。

唯一能真正克服自卑的方法：完全地接納自我。無論自身的正面部分還是負面部分，你都必須完全接納，不再抗拒和否定真實的自己。完全接納自我是一種整體的成長，可以順帶著解決自卑這個問題。

放棄一生無憂的想法

不要幻想未來：這樣的痛苦是我們不愿意去面對的。實際上，這種痛苦在本質(zhì)上是源于自己的幻想和對未來的恐慌，你只有去面對和承受這種痛苦，才能打破自己的思維局限，只有在這樣的痛苦中“死一次”，你才會獲得新生，你才會明白完全沒有必要抗拒自卑的自己。因為一旦你愿意去面對和承受這種痛苦，自卑也就不復(fù)存在了。 你不能因為“大家都覺得這種缺點不好”或“別人都說這樣比較好”等這種外在原因而試圖去改變。

關(guān)于你自身的一切改變的動力都得是來自你自己的清醒的覺知，你必須要明確自己想要的是什么之后，才能付出行動。 當我對人生的思考逐漸擺脫了以往的思維和情感的局限性，越來越接近本質(zhì)之后，我發(fā)現(xiàn)一切對事物的分類和貼標簽都是沒有必要的。 我也逐漸不再想著非要到達一種怎樣的層次，過什么樣的生活，也不再抗拒生活中的事物，無論那是好的還是不好的，是痛苦的還是快樂的。

沒有安全感的表現(xiàn)：

1.患得患失：患得患失的根源在于你不夠自信以及自我評價過低，你潛意識里認為自己既沒有擁有美好事物的資格，也沒有能力長久守護。

2.焦慮

3敏感：敏感的人不一定會沒有安全感，但沒有安全感的人一定會很敏感。他們對事物總是過度擔(dān)心，對危險反應(yīng)過度。他們?nèi)菀讓⒁恍┬∈驴浯?，并擅長從一些所謂的“細節(jié)”中找到別人討厭他、想拋棄他、不再喜歡他的證據(jù)。

4缺乏自信，過于在意別人的看法

5. 無法信任他人

6.在親密關(guān)系中過度依賴和過度投入，或是過度疏離和逃避 這類人應(yīng)當意識到，不存在一個獨一無二的能幫他打開心結(jié)的人，如果你不主動敞開心扉去接納別人、信任別人，那么你將很可能一生都孤獨地居住在你內(nèi)心的堡壘

放下過去執(zhí)念，放下童年陰影和成年后受傷的過往

自身的安全感只取決于兩個因素，一是我們對自我、他人、環(huán)境、世界等完整的成熟認知，二是來自內(nèi)心深處的自我認同的力量

1.打破自己的局限 你能做的僅僅是在你能控制的范圍內(nèi)做到最好，盡可能地去影響那些你能夠影響到的部分，至于結(jié)果究竟會如何，那并不在你的掌控范圍內(nèi)，所以對結(jié)果的擔(dān)憂和焦慮的確是多余的。

2 開始發(fā)掘并表達自己的真實需求 一個人內(nèi)心強大的主要因素之一，是對自我的高度接納；一個人對自我的高度接納的表現(xiàn)之一，是能坦然地表達自己的真實需求。 一個清楚地知道自己真正需求是什么的人，一個敢于表達自己真實需求的人，毫無疑問是一個內(nèi)心強大的人。 你會真正意識到我們不需要任何的依仗，我們不需要任何金錢地位的支撐，我們不需要別人的認可和贊美，沒有外物能夠給予我們安全感，因為我們根本就不需要安全感。 不要再限制自己，不要再將自己局限在渺小的世界中，不要再繼續(xù)帶著負面情緒去生活，每個人都可以走向通往內(nèi)心的充實、強大與富足的道路。

外在是無足輕重的附庸： 靜心并不是一種看起來平靜、超脫、云淡風(fēng)輕的姿態(tài)。靜心是你覺察到了更深層次的自己，理解了本質(zhì)，理解了什么是存在。你開始接受一切，你才可以表現(xiàn)出在別人看來很平靜的樣子。

靜心是“做減法”，你開始不斷地舍棄掉你身上的多余的浮華，虛假的你會逐漸枯萎，真正的你才會煥發(fā)新生。

能令你達到靜心的方法就是，觀照。 觀照意味著你成了一個旁觀者，意味著你以旁觀者的眼光看待自己，如同局外人審視自己。

觀照的階段： 1.觀照你的身體：無論何時何地何種情境下皆完整地感受與觀照自己肉體的全部。

2.觀照你的思考

3.觀照你的情緒、欲望和感受

4觀照你的生活，觀照你的全部，觀照你的整體

極簡思維：斷舍離：不再像以前一樣渾渾噩噩地糊弄自己的生活，而保持高標準與精致，從而得到心理高度自我認同的正向反饋；學(xué)會有意識地拒絕與篩選，為自己的生活負責(zé)，不再來者不拒；保持高度的自我覺知，以達到“離”的清醒狀態(tài)。

舍棄你生活中方方面面你不喜歡或?qū)δ愣院翢o意義的東西。 卻能夠做到對自己的生活有要求，我們從現(xiàn)在開始要讓自己的生活變得精致與優(yōu)雅起來，我們要為自己負責(zé)，我們只選擇那些與自己“相配”的物品，不再隨隨便便糊弄自己。

你必須意識到，你人生的意義來自你做好了哪些事情，而不是你做了多少事情，所以不要再執(zhí)著于“擁有更多”，而是要專注于“做到卓越”。 在這個時候，你的生活幾乎就可以用“精致”來形容了，你能持續(xù)不斷地獲得正向的反饋。無論是你的內(nèi)在還是外在，都會有一種力量促使著你“往上走”，你會更加趨向于將自己的生活打磨得更加“向心”和“精彩”

除了自身，一切都是虛妄：不敢理直氣壯地表達自己的需求，這幾乎是所有內(nèi)心軟弱的人的通病。他們不僅是不敢表達，甚至還會覺得滿足需求是羞恥的，感覺自己的需求不配得到滿足，他們總會先遷就別人的需求、想法和感受，最后才會考慮自己，甚至他們還會在一些特定的人之前隱藏自己的需求。

人無法了解自己，人只會解釋自己。

得先學(xué)會誠實地面對自己，才能夠去理性地看待問題，才不會被那些看起來很有道理的話迷惑，才能夠分清什么是對你真正有用的，才能夠?qū)W會對自己負責(zé)，正視自己的問題，自己去想辦法解決問題。

在人類的安全需求與生理需求被滿足后，意義感是人類行為的重要推動力之一。

你主動去做一件事，并不是因為你喜歡這件事情才會去做，而是因為你能夠從做這件事中得到意義感。

人生中的許多痛苦，其實是內(nèi)心深處的意愿與現(xiàn)實環(huán)境有沖突或是不協(xié)調(diào)所導(dǎo)致的。

思考題：我這輩子活著是為了什么？

體驗這一輩子 活著是為了孝順父母，活出自我，健康的活著，賺適量的錢活的幸福開心，和大自然接觸，自由灑脫，強大的內(nèi)心，富足的精神，可以有愛和幫助別人的能力

實際上并不存在一個固定的“自我”, “自我”是可以重新塑造的