你討厭別人管你嗎？

從小，我們就討厭被父母和長(zhǎng)輩約束，“動(dòng)物精神”無處釋放。

在成長(zhǎng)的過程中，我們被教導(dǎo)：“兩件事不允許做，就是這兒也不許，那兒也不許。”

我們每天使出洪荒之力去拼搏，本質(zhì)上就是在追求自由：財(cái)務(wù)自由、時(shí)間自由、心靈自由。

生命誠(chéng)可貴，

愛情價(jià)更高；

若為自由故，

二者皆可拋。

對(duì)自由的追求越迫切，就說明我們被壓抑的越殘暴。

其實(shí)，人類自古以來就飽受壓抑。太壓抑的時(shí)候，人們需要釋放自己，總得找個(gè)出口呀，于是就發(fā)展出對(duì)酒的原始性的崇拜：那么天然，那么熱情，那么激烈。

而這一切，都可以從酒神狄奧尼索斯那里找到。

其實(shí)，出現(xiàn)這種狀況不意外，因?yàn)橄ＥD社會(huì)進(jìn)步的太快了，這種社會(huì)強(qiáng)調(diào)理性，強(qiáng)調(diào)道德。偏偏理性和道德是對(duì)人性的束縛，所謂“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。

正如尼采說過，酒神精神是希臘精神的另一個(gè)極端，是非理性主義，是迷醉與狂歡。

酒神的信徒們通過音樂、舞蹈、美酒和性欲的結(jié)合，到處開party制造狂歡，這是一種邪教般的放縱和迷狂。

當(dāng)然，對(duì)酒神的崇拜含有野蠻的成分，他們喝酒喝high了之后，會(huì)把一個(gè)野獸撕成一片一片的，然后生吃下去。

現(xiàn)在高級(jí)的飯店也喜歡吃生魚片或者生牛肉，看來自古以來，生肉這都是高級(jí)食品。

對(duì)酒神狄奧尼索斯的崇拜，產(chǎn)生了一種奇怪的女權(quán)主義。

通過上文的分析，我們也能理解這種現(xiàn)象。因?yàn)樵谏鐣?huì)中，女人被壓抑的最狠，反抗的也就越強(qiáng)烈。所以，酒神的大部分追隨者是女生。

當(dāng)時(shí)，有身份的主婦們和少女們成群結(jié)隊(duì)的在荒山上喝酒，徹夜狂歡。這些女生的老公當(dāng)然不滿，但是你敢反對(duì)神嗎？你敢反對(duì)宗教嗎？相比之下，今天我們出去喝酒的借口真是low爆了。

今天的世界，已經(jīng)逐漸變成了女人的世界，美國(guó)的希拉里，德國(guó)的默克爾，英國(guó)的特雷莎·梅，韓國(guó)的樸槿惠……。

拋開國(guó)際舞臺(tái)，在日常生活中，很多女人覺得男人是負(fù)擔(dān)，根本就不想結(jié)婚。別在用“剩女”這個(gè)詞語了，明明是女人嫌棄男人了，我就天天被小鹿嫌棄。

我覺得男人應(yīng)該怕女人，如果不怕的話，就讀一下這首詩(shī)吧。

這首詩(shī)，歌頌了狄奧尼索斯的女信徒們活剝生吃山羊和雄鹿的癲狂，怕了吧！

啊，歡樂啊，歡樂在高山頂上，

勁舞得筋疲力盡使人神醉魂銷，

只剩下來了神圣的鹿皮

而其余的一切都一掃而光，

這種紅水奔流的快樂，

撕裂了山羊獻(xiàn)血淋漓，

拿過野獸來狼吞虎咽的光榮，

這時(shí)候天頂上已天光破曉，

向著弗里吉亞、呂底亞的高山走去，

那是狄奧尼索斯在引著我們上路。

#下期預(yù)告#

既然喝酒這么爽，感性這么重要，那為什么人類還需要理性呢？