
題記:所有的限制或規(guī)條和不自由,都是創(chuàng)造性藝術(shù)的枷鎖和敵人。

石豐近期的漢字書寫,其觸及之處正在于回到象上,對“象”本身展開想象與對撞,不是回到傳統(tǒng)的象形上,而是立足形式美規(guī)律的現(xiàn)代的“象”上,對已抽象化了的漢字之象進行再抽象,不是從具象中抽象,而是從符號化文字的抽象中去抽象,只要這種探索深入進去,新的漢字書寫必然會敞開一個豐富的世界,進而進入一個借字成象的抽象繪畫世界。(朱思叡)

什么是當(dāng)代書法?當(dāng)代書法是前代人沒那樣寫過的漢字??梢愿淖?,可以造字,字典里可以沒有的字,就是不可不像漢字。請看徐冰《天書》和石豐創(chuàng)意書法,即異曲同工,又各有千秋。(趙玉昌)

【石豐畫語】道,是對人最大地保護和愛護,如果人不敬畏它、不持守它、甚至黑白顛倒它,人的苦難就會紛來沓至。

【石豐畫語】藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)和語言的個性化、獨特化、自由化,深刻在人性實質(zhì)、現(xiàn)實情境、思想厚度和故事哲理;核心在價值觀念、問題揭示、意識解構(gòu)和直達本象;簡明在由表及里、視覺創(chuàng)意及心靈震撼!

【石豐畫語】道,于東方講“道”,于西方稱為“真理”,方法和角度各異,但殊途同歸。

【石豐畫語】所謂“創(chuàng)意書法”,就是根據(jù)字詞本義進行創(chuàng)作,或者拓展出其它寓意,又要具有一定的邏輯性和關(guān)聯(lián)性,使書法的表現(xiàn)形式更具有表現(xiàn)力或趣味性等。其次,具體到字形的結(jié)構(gòu)特點,根據(jù)總體創(chuàng)意和構(gòu)想而展開,也要突破原有的字形結(jié)構(gòu)對人的思維控制,使字形的布局與設(shè)計更具有個性化或創(chuàng)意性。

【石豐畫語】漢字結(jié)構(gòu)與形態(tài)所展示的造字藝術(shù)以及蘊含的哲思和智慧,體現(xiàn)出古人的想象力和創(chuàng)造力。特別是對于那些不懂中文的外國人來說,每一個漢字都是一幅妙趣橫生的抽象畫。

【石豐畫語】智力和人的天賦相得益彰,這種特性或基因作為智慧的條件,則體現(xiàn)人們最為珍貴的品質(zhì)和基礎(chǔ),而源于視野、見識、認(rèn)知、信仰等綜合學(xué)養(yǎng)的理解和機制,使得審美與智慧的高度統(tǒng)一,也成為人們最具探拓精神的反思進取和不斷創(chuàng)造。

【石豐畫語】書法之“法”,有傳承、有規(guī)范、有法則、有共識。所以,“法”的審美特點相對嚴(yán)謹(jǐn)厲行。如果稱為“書藝”,則更為廣闊自由無限,這由“藝”的本質(zhì)所賦予和決定。因此,“藝”雖源于“法”,卻不受“法”的規(guī)條所束縛,使?jié)h字藝術(shù)可以拓展出所有創(chuàng)意和諸多可能。





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【個人簡介】石豐,1967年生于陜西,現(xiàn)居西安。獨立藝術(shù)家,自由撰稿人,資深設(shè)計師?!秶H在線》文化訪談?wù)撸稌r代人物》封面人物,新絲路文化推廣獎獲得者。
自幼習(xí)畫,年少時即有作品發(fā)表于雜志和報端。曾從事多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等相關(guān)設(shè)計工作,藝術(shù)跨界和藝術(shù)門類涉獵廣泛,現(xiàn)從事當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究。
秉持魔幻解構(gòu)主義和幾何主義相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格和繪畫理念,以藝術(shù)的方式和角度,揭示人性本質(zhì),消解事物表象,解構(gòu)現(xiàn)實生活,做有靈魂和有信仰的藝術(shù)。(微信)