楊楫（生卒年不詳），字通老，號(hào)悅堂，長溪縣瀲村（今福建福鼎市太姥山鎮(zhèn)冷城村)人。南宋淳熙五年(1178)中進(jìn)士。與楊方、楊簡同為朱熹高足，時(shí)稱“三楊”。平生清廉有守，剛正不阿。任莆田縣尉時(shí)，閩帥程叔達(dá)“移縣括逃田”，楊楫屢次上疏指責(zé)其過失，叔達(dá)表面信服而心不悅，俟楊秩滿至其府告辭時(shí)，叔達(dá)怒曰：“尉格帥命乎？”楊楫徐徐陳對，無所屈。后被罷官而歸。

時(shí)任福建帥司程叔達(dá)設(shè)立了許多苛捐雜稅，使得境內(nèi)百姓深受課稅重壓，日子過得很是艱苦，莆田縣百姓也不例外。楊楫上任后，十分同情百姓處境。翌年，田賦繳納期到來之時(shí)，他將百姓苦于苛捐雜稅的情形上報(bào)朝廷，其中就提到了程叔達(dá)的苛稅政策。朝廷得悉后，便據(jù)楊輯之意，命程叔達(dá)調(diào)整賦稅，程叔達(dá)表面應(yīng)允，暗地卻對楊楫懷恨在心。幾年后，程叔達(dá)找了個(gè)理由，罷免了楊楫。所幸的是，楊楫不畏強(qiáng)權(quán)為民請命之事傳到了當(dāng)時(shí)漕使林祈的耳中，“以一尉敢與帥辯，大是奇事?！绷制碚J(rèn)為，有這樣的父母官乃百姓之福，于是，推薦其擔(dān)任掌管記錄當(dāng)?shù)丶Z食積儲(chǔ)、倉廩管理等事務(wù)的司農(nóng)寺。

【公辦事不徇私情】

楊楫一生喜好讀書，刻苦鉆研學(xué)問，崇尚朱子理學(xué)，成了朱門高足，與朱熹門下楊方、楊簡被譽(yù)為“三楊”。楊楫以弘揚(yáng)理學(xué)為己任，終身不渝。宋紹熙五年(1194)，權(quán)臣韓侂胄實(shí)行文化專制，排斥理學(xué)，將其貶為“偽學(xué)”。為維護(hù)自身在朝廷的權(quán)勢，韓侂胄大肆迫害以朱熹為首的理學(xué)學(xué)者，將這些人定罪為逆黨叛賊，實(shí)行大范圍的清洗。朱熹被流放后，歸隱建陽，建考亭講學(xué)。慶元乙卯年(1195)楊楫赴考亭侍學(xué)。其時(shí)，朱熹感時(shí)憂世，無以釋懷，乃為《楚辭》作注，借古人酒杯，澆心中塊壘。楊楫不但積極參與刊行朱熹《楚辭集注》，還為朱熹的《楚辭集注》作跋，跋中稱朱熹“乃獨(dú)為《楚辭》解釋，其義何也？然先生終不言，某輩亦不敢有請焉。

在當(dāng)時(shí)的政治氛圍下，楊楫的話說得隱晦，但鋒芒所指卻再明白不過。其后，又在原跋上加注兩行：“時(shí)朝廷治黨人方急，丞相趙公（趙汝愚，理學(xué)支持者）謫死于永，公憂時(shí)之意，屢行于色，因注《楚辭》以見志?！绷ν讣埍?，充分表現(xiàn)出楊楫的風(fēng)骨。其人格節(jié)操和理學(xué)修養(yǎng)深得朱熹贊許?！皞螌W(xué)”之事隨后愈演愈烈，朱熹眾門生受牽連，無一幸免，楊楫也隨之被罷去官職。楊楫毅然選擇跟隨導(dǎo)師，追求真理，深研理學(xué)奧秘。

楊楫請朱熹至其邑避難講學(xué)，翌年，楊輯將朱熹迎至瀲城村家中。恰好瀲城村內(nèi)有一道觀，地平且寬，風(fēng)水極佳?？紤]到朱熹一生傳播的理學(xué)不應(yīng)就此廢止，楊楫便與族人一起將道觀改為書院，并置田供書院日常之用?！　〈撕?，朱熹在此收徒講學(xué)，遠(yuǎn)近學(xué)子紛紛前來受教。朱熹離開瀲城村后，書院依然存在。慶元六年春，朱熹病逝。楊楫聞?dòng)崳瘧Q不已，為表達(dá)對恩師的緬懷，他在家鄉(xiāng)石湖觀供朱熹像，每年逢忌日便前往祭祀。楊楫卒于朝散郎任上，葬于福鼎草堂山（因唐時(shí)林嵩筑草堂苦讀于此山而得名）下佳塆。邑人將其祀于石湖觀。生前著有奏議《悅堂集》。

▍內(nèi)容來源：霞浦縣志等寧德城市資訊編輯完成

▍圖文編輯：寧文策劃