一封書信,兩個活動(談話和演講)三篇閱讀(打卡)--2019年6月10日教育日記

一、一封書信

菁菁:

你好!

? ? 日子總在我們不經(jīng)意間匆匆溜走,臨近期末,在腳步慌亂中復(fù)習(xí)考試,背書,紛至沓來的試卷也在提醒著我們,兩年的相處時光已經(jīng)走到了盡頭,幾多惆悵也幾多欣喜,因為離別,也因為你們的長大。

? ? 菁菁,依稀記得我們師生在無數(shù)次的談話中傾訴,提醒,鼓勵和攙扶,非常佩服你的自律,自強,踏實和刻苦,所以兩年來你的成績穩(wěn)中有升,成為班級中的先進代表,所有老師都喜歡你,同學(xué)們認可你,你是我的驕傲!

? ? 菁菁,不知道什么時候開始,我發(fā)現(xiàn)了你的嗓子一直是沙啞的,每次你都說是上火了,在吃藥,但是據(jù)我觀察,至今仍未好轉(zhuǎn),這雖然是個小事,卻讓我深感不安和牽掛,希望在暑假里你讓父母帶著你去抓緊治療,因為健康的身體才是你努力向上的前提。

? ? 菁菁,很感動,在一次談話中你告訴我你的苦惱,使我覺得你的善良,你的純潔是多么的難得,也使我覺得自己決不能辜負你這份沉甸甸的信任,老師只能用更加勤奮的工作和更出色的教學(xué)為你搭建階梯,讓你們站在我們的肩膀上飛得更高,更遠。

? ? ? 菁菁,無論在學(xué)習(xí)上還是在班級的管理中,你都有自己的方法和原則,雖然大多時候你是沉默的,但是我想靜水深流,你的沉默表明你在思考在奮進,我想這也將是你今后奔跑的力量。

? ? ? 菁菁,馬上你就要成為初三黨了,那種寂寞中穿梭的日子,肯定會孤獨無助,帶著汗水,伴著淚水,但只有經(jīng)歷這個過程,你才能積聚所有的美好,不負青春這段歷程。

最后贈詩一首:

《夢想》

? 緊緊地抓住夢想

?

? 因為一旦夢想破滅

?

? 人生將是斷翅的鳥

?

? 再也不能飛翔

?

? 緊緊地抓住夢想

?

? 因為一旦夢想消失

?

? 人生猶如一片荒原

?

? 終年雪地冰天

?

祝:一切安好!

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你的班媽:殷德靜

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019年6月10日


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二、兩個活動:

之一:關(guān)于演講:

薛箏演講的題目是《成功》,有人說,你不能改變環(huán)境,但能改變心情,你不能改變別人,但能改變自己,那么成功的其中一個秘密就是,成功已經(jīng)在他的心靈生根發(fā)芽,成功的人和失敗的人最大的差別是,成功的人認為挫折和磨難是源于自己不夠優(yōu)秀,而失敗的人卻認為自己沒有機會和環(huán)境,而選擇了原地等待甚至放棄。最后送大家一句話,輸?shù)囊粩⊥康?,縱然令人遺憾,但真正的弱者是,那些連試都不敢試的人。

李奧晨發(fā)言題目是《直面困難》,人生并不是一帆風順的,那些存在于生活中的困難與我們相遇也是難免的。對我們而言也是有不同的意義的,人生不易,而那些經(jīng)歷苦難受過成功的人,都是真誠的付出,還有堅毅的堅持的毅力,只有經(jīng)歷別樣的困難,才能收獲別樣的人生,所以不要害怕遇見困難,遇見了它,不躲避,大膽的正視它,挑戰(zhàn)他,生活會比你想象的更精彩。

張雯茜發(fā)言題目也是《成功》,成功需要持續(xù)不斷的努力,生活中急于求成,只會導(dǎo)致最終的失敗,就像一棵果樹,從樹苗到開花結(jié)果,需要一個成長成熟的過程,如果急于求成,便不能接觸甜美的果實,急功近利者之所以不成功,是因為沒有給自己足夠的時間和耐力去努力,他們的全部精力時間和生命,都在無形中消耗,也有的人一生只成功了一次,就像流星一樣消失,因為他們不懂得成功是一個持續(xù)不斷努力的過程。

馬晶晶發(fā)言的題目是《生命的價值》,朱自清的,但知夕陽無限好,何須惆悵近黃昏,與夕陽無限好,只是近黃昏,恰好相反,感受到了樂觀豁達。我們要知道,不論什么時候出發(fā),都不算晚,只要肯努力,肯堅持,肯付出,要知道沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。我們要有堅定的意志,付出汗水,不做語言上的巨人,行動上的矮子,最終不論結(jié)果如何,也無愧我心。

王劍波發(fā)言的題目是《潛能》,不逼自己一把,永遠看不清自己有多優(yōu)秀,人的潛力是無限的,我們要善于激發(fā)自己的潛能,只有激發(fā)自己的潛能才能實現(xiàn)自己的夢想,達到自己所向往的遠方,既然我們已經(jīng)走到了求學(xué)的路上,那邊不要停下來,努力將一切做到最好,最終便不會后悔。

之二:關(guān)于談話:

今天談話的學(xué)生有:許競文,符貝貝,呂孟陽,付俊豪,和張智恒。談話內(nèi)容圍繞四個問題進行:最近的復(fù)習(xí)狀態(tài)、存在問題、復(fù)習(xí)計劃和任務(wù)落實情況。其中只有張智恒一個人有復(fù)習(xí)計劃,呂孟陽對自己的整體表現(xiàn)比較滿意和自信,而許競文還沒有期末臨近的緊迫感,付俊豪的計劃還只停留在心里,符貝貝的物理學(xué)習(xí)也令人擔憂。

? ? 今天深感考前教師與學(xué)生談話的必要性,因為學(xué)生們在復(fù)習(xí)中是盲目的,是被老師牽著鼻子走的,沒有自己獨立的思考和計劃,所以我們要引導(dǎo)他們科學(xué)備考,積極迎接挑戰(zhàn)。

三、三篇閱讀打卡:

之一:

今天閱讀的是《民主主義與教育》的第二章~教育是社會的職能。

一、環(huán)境的性質(zhì)和意義。

環(huán)境包括儲存或阻礙刺激或抑制生物的特有的活動的各種條件。因為生活不僅僅意味著消極的存在,而是一種行動的方式,環(huán)境和生活條件進入這種活動,成為一個起著支持作用或挫敗這樣的條件。

二、社會環(huán)境

? 一個人的生活和別人的活動聯(lián)系起來,他就一個社會環(huán)境。他所做的和所能做的事情有賴于別人的期望,要求,贊許和譴責,一個和別人有聯(lián)系的人,如果不考慮別人的活動,就不能完成他的活動,因為這些活動是實現(xiàn)她各種趣事的,不可缺少的條件,但它活動是引起別人的活動,別人活動時也引起他的活動。

三、社會環(huán)境的教育性。

第一,語言習(xí)慣?;镜难哉Z模式,大量詞匯,是在日常生活交往中形成的,這種生活交往不是作為規(guī)定的教導(dǎo)手段,而是作為社會需要進行的。

第二儀表榜樣的力量比格言大的多,我們常說好的一表示良好,但教養(yǎng)的結(jié)果,或者毋寧說是良好的教養(yǎng),而教養(yǎng)是通過對習(xí)慣的刺激作出反應(yīng)的習(xí)慣的行為養(yǎng)成的,而不是通過傳授知識。

第三,美感和美的欣賞,如果眼睛常常接觸形式和色彩華美和諧的事物,審美的標準自然會發(fā)展起來。

四、學(xué)校是特殊的環(huán)境

第一,復(fù)雜的文明過分復(fù)雜,不能全部吸收,必須把它分成許多部分,逐步的分層的一部分,一部分的吸收。

第二,學(xué)校環(huán)境的職責在于盡力排除現(xiàn)存環(huán)境中的丑陋現(xiàn)象,以免影響兒童的心理習(xí)慣。

第三,學(xué)校環(huán)境的職責在于平衡社會環(huán)境中的各種成分,保證是每個人有機會避免他所在社會群體的限制,并和更廣闊的環(huán)境,建立充滿生氣的聯(lián)系。

? 青少年在連續(xù)的和進步的社會生活中所必須具有的態(tài)度和傾向的發(fā)展,不能通過信念情感和知識的直接傳授發(fā)聲,他要通過環(huán)境的中介發(fā)生。環(huán)境有一個生物實行其特殊活動時,有關(guān)的全部條件所組成,社會環(huán)境有社會任何一個成員,在活動過程中和他結(jié)合在一起的所有伙伴的全部活動所做成,個人參與某種共同活動到什么程度,社會環(huán)境就有多少真正的教育效果,個人因為參與聯(lián)合的活動,就把激勵活動的目的作為自己的目的,熟悉進行這種活動的方法和材料,獲得必須的技能,并且浸透著活動的情感精神。

當青少年逐漸參與他們所說的各種群體的活動是他們的傾向,不知不覺的,得到更為深刻和更為密切的教育,但是隨著社會變得日益復(fù)雜,就有必要提供一個特殊的社會環(huán)境,特別關(guān)心培養(yǎng)未成年人的能力,這個特殊的社會環(huán)境有三個別比較重要的功能,一是簡化和安排,是要發(fā)展的傾向的許多因素,二是凈化現(xiàn)有的社會習(xí)慣,并使其觀念化,三是創(chuàng)造一個更加廣闊和更加平衡的環(huán)境,是青少年不受原來的環(huán)境的限制。

之二:

今天閱讀浦老師整理的聽課筆記,

一、是“最近發(fā)展區(qū)”,馮老師引用維果斯基的教育理論,干國祥老師的解讀,告訴我們原著中是這樣講的“用獨立解答習(xí)題的辦法確定的這個智力年齡或者現(xiàn)實水平,和兒童在不是獨立的,而是在合作中解決習(xí)題達到的水平之間的差異,就決定了兒童發(fā)展的最近發(fā)展區(qū)。”

二、“課堂結(jié)構(gòu)”

一個好的老師好就好在他能感覺出課的發(fā)展的邏輯,使課的結(jié)構(gòu)服從于思維的規(guī)律性。

取決于學(xué)生的閱讀是否流利,能做到正確無誤的書寫,學(xué)生先要學(xué)會流利地閱讀,也有其他方面的條件,即還取決于課的結(jié)構(gòu),課堂上的工作方法和方式等。教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識,這是最高的教學(xué)技巧之所在。

什么是最重要的呢?獲取知識這就意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問,你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到,觸摸到他們不懂的東西,使他們面對疑問,使他們面前出現(xiàn)疑問,如果你能做到這一點事情就成功了一半,但要做到這一點并不那么容易,在備課的時候,你要從這樣的角度對教材進行深思熟慮,找出因果聯(lián)系,正好在那里掛鉤的,粗看起來不易察覺的那些交接點,因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問,而疑問則能夠激發(fā)求知的欲望。

? 檢查作業(yè)的時候,他不是復(fù)習(xí)舊知識,而是運用舊知識來解決問題。他使用草稿本,讓學(xué)生完成老師布置的帶有思考性質(zhì)的題目。每個人都在草稿本上進行自己的腦力勞動。老師注意觀察每一個學(xué)生的工作情況,隨時感知學(xué)生的思維勞動成果。

在新授部分,他不讓任何一個學(xué)生對事實、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解,不使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時就在語法規(guī)則上犯錯誤……

這種新授方法需要學(xué)生的情緒要非常的穩(wěn)定,注意力全部集中在新教材的理解上。學(xué)生對新教材的理解不是知道、背誦,而是要在事實、現(xiàn)象中自己探索,在掌握規(guī)律后自己演繹。從具體到抽象,從抽象到具體,弄懂知識,弄懂方法,不但知其然,而且知其所以然,知道自己怎樣思考這一類問題。

新授部分絕對不可以錯,這樣子,知識的大廈才能基礎(chǔ)牢固,墻體結(jié)實,才能達到學(xué)習(xí)的高效率。要達到這種狀態(tài),不能夠靠學(xué)生的一個個雞零狗碎、七拼八湊的回答,而應(yīng)該用老師高深的學(xué)養(yǎng)和高超的講課技巧把整個知識的演繹過程,整體地教給學(xué)生,并且隨時注意學(xué)生的知識儲備能不能跟上的情況。無論學(xué)生原來的基礎(chǔ)怎么樣,都要讓他通過這一節(jié)課,把這一部新授的內(nèi)容徹底掌握。在講課的過程中,有經(jīng)驗的老師會在那些思想相互交叉的地方,通過一兩分鐘的小作業(yè),弄明白學(xué)生什么地方?jīng)]弄懂,然后有針對性地在最關(guān)鍵的地方——交集點進行補救。

“懂得并不等于已知,理解并不等于知識?!崩斫饬?,怎么還不是知識呢?這個就是蘇霍姆林斯基在鞏固新知識階段的和別人不一樣的地方。他講完了,學(xué)生知道了,他是絕對不會就此停止的。因為知道了,還有一個內(nèi)化、深化、發(fā)展、運用的過程。為了取得牢固的知識,還必須進行思考,思考的意思是什么?就是要讓學(xué)生對所知的東西再想一想,檢查一下他理解得是否正確,而且嘗試著把獲得知識應(yīng)用于實踐。

在蘇霍姆林斯基的課堂上,可真是容不得開半點小差。

蘇霍姆林斯基的課后作業(yè)也是充滿智力的鍛煉。在蘇霍姆林斯基看來,復(fù)習(xí)不是重復(fù),而是以綜合的方式讓以往的知識得到深化和運用,所以他的復(fù)習(xí)總是綜合復(fù)習(xí),讓學(xué)生在解決問題的過程中運用多種知識,同時要牢記和重點復(fù)習(xí)第1套大綱。

? ? ? ? ? 綜上所述,蘇霍姆林斯基的課堂結(jié)構(gòu)跟別的老師的課堂結(jié)構(gòu)從外表上來看沒有什么大區(qū)別的,就是組織教學(xué),復(fù)習(xí)檢查,新授知識,鞏固新知識,完成課外作業(yè)。但是,他的出發(fā)點不一樣,它是以發(fā)展學(xué)生的腦力勞動,鍛煉學(xué)生的思維力為核心的。他的目的不在于傳授知識,而在于運用知識。通過第2套大綱激發(fā)學(xué)生的驚奇感,給學(xué)生明確的任務(wù),設(shè)置學(xué)習(xí)過程中的困難,在學(xué)習(xí)的過程中監(jiān)督每一個人的思維活動,隨時撥正方向,解決困難,給予動力,讓學(xué)生在思考事實、現(xiàn)象的過程中,通過解決具體的問題,理解和掌握抽象真理,發(fā)展思維力,從而讓學(xué)生體驗到一種自尊感、成就感。

之三:

? ? 今天閱讀孫影老師的《至少再奮斗十年》。

? ? 一、讀過的書和走過的路讓我們抵達遠方。

? ? 孫老師曾在網(wǎng)師的課程里勇猛精進,種下了哲學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)幾壟麥田,讓自己生命的后花園得以擺脫英語學(xué)科的單一單調(diào),有了綠意蔥蘢茂盛之感。

? ? 在美國寂寞豐盈的時間里,她和郝老師一樣,沒有向外尋找,而是回到了內(nèi)心,苦練自己的看家本領(lǐng)。但她覺得“自己給自己的辛苦是幸?!保霸倥1频娜艘灿锌啾频那啻骸?。她在孤獨中強大,沒有在人際中庸俗。那一段一個人的時空,淬煉了她的意志、心性和本領(lǐng)。是的,人的一生,總要嘗試一次做魯濱遜,驗證自己有孤身一人存活才來的勇氣和能力,更深地知道自己潛力和潛能,之后刀山火海,刀槍不入!

? ? 所有讀過的書和走過的路,不要嫌慢,努力走好,因為每一步都不白費,最后甚至可能都會走到自己從未想到過的遠方。

? ? 孫老師也在感嘆新網(wǎng)師是需要郝老師這樣時時警惕和警醒的人在前面帶路的。他看到了熱鬧處喧囂的可怕,看到了我們?nèi)颂摌s的陷阱,看到了肯定的落后和否定之處的精進。

二、請綻放那一樹一樹的花開,請展示那一樹一樹紅艷艷的果實。

? ? ? 孫老師告訴我們,如果有了前面的這些榜樣,后面的人自會拾階而上,匯聚更多的力量前行,從而這一群人真的可以攜手走到很遠。

并寄語網(wǎng)師人:“愿學(xué)習(xí)成為你的信仰!

愿你在這里精進不已,奮斗不息!

愿你在這里筑造、棲居、歌唱,共創(chuàng)精神家園!

愿你在這樣的學(xué)習(xí)共同體,共讀共寫共同生活,最重要的是成長。不要光喊叫著努力,不要光叫嚷著辛苦,不要總描述努力和辛苦的過程,請綻放那一樹一樹的花開,請展示那一樹一樹紅艷艷的果實。那果實是一堂堂精湛的好課,是一篇篇悅?cè)藧偧旱奈恼?,那果實是己立立人己達達人教師的幸福和完整,那果實其實就是我們精彩的生命!將過去放在行囊里,繼續(xù)趕路,前面有更豐美的水草,更耀眼的風景,更厲害的高人,還有更好的自己。

三、十年為期,再造新我。

? ? 如孫老師所講:再奮斗十年,再創(chuàng)造一個新新的自己。十年里,在閱讀中再造一個新我,在寫作中再造一個新我,在課堂中再造一個新我。內(nèi)心深處,還是渴望自己的年華在每個季節(jié)都可以蓬蓬勃勃地盛開。

? ? 四十歲是一個很危險的年齡,可能是人一生的一個分水嶺,有的人自愿溫水中死去再無青春,有的人如候鳥,再次出發(fā)上路,不斷遭遇,不斷更新。所以說“四十歲是一個人很好的出走的年齡,可以經(jīng)歷上半場和下半場兩次不同的人生,相當于活了兩回。”人,要么像《月亮與六便士》里的斯克里克蘭德一樣肉體出走,要么精神出走,再遇到一個不一樣的自己。

? ? 希望在接下來的行走中,再次爆發(fā)青春一樣的沖擊力,雖然有點難。人的第一次青春是在十幾歲、二十幾歲時,那是上帝賜給我們的張狂,律動著荷爾蒙氣息的青春。第二次青春是自己給的,是沉著,沉潛,是一邊揮灑著汗水,一邊收割著麥子的青春。第一次青春在18歲已經(jīng)結(jié)束,第二次青春可以從現(xiàn)在開始。如契訶夫所說:“一個人年輕的時候年輕,固然有福,可是把自己的青春保持到進入墳?zāi)篂橹?,那就更加百倍地有福?!?/p>

? ? 關(guān)于交友,孫老師也給出了建議:好朋友不是通過努力爭取來的,而是在各自的道路上奔跑時遇見的,一起達成目標,分享不同的價值觀,關(guān)鍵時刻能彼此給予安慰鼓勵?!澳阌心愕纳?,他有他的生活,就像各自獨立了一條腿,搭在一起才能走得更遠。”

? ? 值得慶幸的是,我與孫老師同歲,作為女人,四十歲真的是一個尷尬的年齡,但是,我不甘心在渾渾噩噩的老去,我希望自己也能再次上路,在閱讀、在寫作、在課程里再造一個全新的自己,不僅要遇見那一樹一樹的花開,還要在水光里看見我夢中期待的白蓮!

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