來源

這是一篇關(guān)于寫作的思考，思考來源于李笑來于2012年9月在github寫的一篇長文：《學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)》，本篇文章標題同樣來源于的《學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)》第十小節(jié)的第四點。

個人認為，《學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)》這篇文章有可能是李笑來下一本書的提綱，如果你看過這篇文章，你可以看這篇文章的標題已經(jīng)足以構(gòu)建起一本書的目錄，同時，篇章小節(jié)的內(nèi)容的擴展性很高，如果對細節(jié)的內(nèi)容加以補充擴展，成書的可能性極大。

最后，這篇文章的可參考價值較高，推薦閱讀。

基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)得越多，就越要回歸到學(xué)習(xí)的本源，要解決一個問題，就要回歸到事情的本源，這個本源就是我們通常所說的「基礎(chǔ)」，要解釋「基礎(chǔ)」，就要從回歸到建筑學(xué)。

從側(cè)面看，典型的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是一個倒漏斗狀的架構(gòu)，我們可以看到，基礎(chǔ)的構(gòu)建必須要足夠的材料才能在穩(wěn)固扎實。

通過上圖聯(lián)系到寫作，寫作是一個不斷輸出文字的過程，如果要不斷地輸出，就要不停地穩(wěn)固自己的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)就是就不停擴大底座基礎(chǔ)的過程。如果要寫出高屋建瓴的文章，那么底座的面積和支撐都要有相當(dāng)?shù)膹V度和高度。

“木心的《文學(xué)回憶錄》，是木心的私人文學(xué)史，最任性最好玩的文學(xué)史。打破地域和時空限制，講希臘神話會聯(lián)想到莫扎特和肖邦，講《圣經(jīng)》會聯(lián)想到鄭板橋?！?/p>

練

所謂的“練”，就是盡量多地、且盡量正確地、反復(fù)地做。

多

多就是多。如果要有時間限定，那么至少需要10000小時；如果要有字數(shù)限定，那至少要寫1000萬字。少于這個時間，或者少于這個字數(shù)，都不算多。多之所以排在練的第一位，是因為很多的問題根源在于是“做得太少”，什么事情做多了，問題就會逐步地浮現(xiàn)出來。不斷解決問題的過程就是完善基礎(chǔ)的過程，基礎(chǔ)打得越好，就可以筑得越高，這是真理。

正確

何為正確，可以參考李笑來在《學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)》中提到的專家心態(tài)。

學(xué)習(xí)的時候，也常常需要這么做。為了終有一天成為一個“專家”(Professional) ，那應(yīng)該做哪些事呢？第一件事就是要相信自己通過努力一定會成為專家。

這樣，就能從一開始就有專家心態(tài)：高要求對待自己。做事不對付，學(xué)東西不馬虎，有大局感，循規(guī)蹈矩的同時又有自己的原則且不打折扣地堅守，這就是專家。

培養(yǎng)、固化這種心態(tài)很重要。技能是需要一點一點積累的，但心態(tài)卻可以提前擁有，并且，這提前擁有的心態(tài)一定會加速此后的努力、催化隨之而來的進步。

其實，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的功能已經(jīng)很強大，真心要做一件事，如果你要用心找，總能知道正確的做法。給個建議：善用搜索引擎，善用知乎。

找到標準的方法，多練，再找到適合自己的方法，多練，這就是正確的方法。

反復(fù)

「反復(fù)」與「多」并不是同一個概念，多是一個面，而反復(fù)就是面的選擇和細化。用上圖的基礎(chǔ)圖來解釋，多就是底座最下面的長條的部分，而反復(fù)就是在底座長條上面的三角狀部分。反復(fù)的過程套用到用學(xué)習(xí)的層面就是要學(xué)專，學(xué)精。

將學(xué)過的有用的東西反復(fù)學(xué)，反復(fù)用，將用過東西反復(fù)改進，將需求不斷提高，將應(yīng)用面不斷擴大，這種反復(fù)就可以達到更高的境界。

總結(jié)

現(xiàn)在，我給自己定下了寫作的基礎(chǔ)：

• 多：每天一千字；
• 正確：有「目的」的寫；
• 反復(fù)：服從簡潔、樸素、深入、實用。