
好萊塢制片是把產(chǎn)業(yè)鏈全都給控制在手里,下面是院線,中間是銷售渠道,然后是上游的電影制作,包括市場宣傳,各種各樣的衍生品開發(fā),它已經(jīng)把它變成商品化了。
所以作為好萊塢的制片方,他們要考慮的是,這么大的一個產(chǎn)業(yè)鏈,得不斷有新產(chǎn)品提供給市場。它就像大型食品公司的食品流水線一樣,雖然是大規(guī)模的廉價生產(chǎn),有一些不為人知的黑幕,包括轉基因、抗生素、速成雞等等。但是它想提供給消費者的時候,還是要根據(jù)你的需求、口感、視覺感受等來去制作它的產(chǎn)品。所以它背后會有一系列的安排。
現(xiàn)在說到《盜夢空間》,我們看到好萊塢電影有兩種不同的敘事結構,一種是有頭有尾、首尾呼應、脈絡清晰的傳統(tǒng)的線性敘事結構。線性敘事結構是我們非常熟悉的,因為它不管是倒敘還是正敘,故事是比較清楚的,就算有跳躍,也都在我們的掌控之中。
后來開始出現(xiàn)一種怪異的非線性敘事結構,多線并敘,情節(jié)跳躍,碎片化,比如《通俗小說》《盜夢空間》,很多情節(jié)跳躍的幅度非常大。有時候它會用一種黑白和彩色的轉換來表示這是正在發(fā)生的,這是過去發(fā)生的,這是另外一段情節(jié),幫助你理清線索。后來連這個也沒有了,全都弄到一起去了。

電影作為一種藝術形式,它得有內在的規(guī)律,一種自然,一種質樸,帶給我們心靈所需要的東西。那么非線性敘事是不是也是按照藝術的方式來設計的?我們不能說我們接受起來困難,它就是不好的,或者是沒有道理的,不符合規(guī)律的。我們就做了一個調查,就發(fā)現(xiàn)非線性敘事,之所以采用非線性結構的寫法,其實和藝術沒什么關系。
怎么回事呢?我們把非線性敘事結構形成的社會因素作一些分析。
以前的人思想是比較豐富的,他的文化內涵,包括審美和價值體系,比現(xiàn)代人有深度。不是說現(xiàn)代人能力下降了,而是因為現(xiàn)代社會進入互聯(lián)網(wǎng)時代以來,人們把時間都花在網(wǎng)上了,而且整個資訊爆炸就把人的生命肢解了,使人能夠有效利用的時間減少,靜下來的時間很少。再就是物質化的享受大量擠占了人們的生活空間。這樣一來,當人和物打交道多了,和文化、精神上的東西打交道少的時候,人其實是有變化的。
美國官方對電影的研究資料表明,現(xiàn)在的人和過去的人欣賞電影有一個非常大的差異,過去的人看電影的時候,情感上的投入和參與是非常多的,我跟著電影人物的命運一塊去感受,去哭,去笑,有所收獲,人和電影在情感上是有互動的。
而現(xiàn)在的人不是了?,F(xiàn)在的人看電影非常像打游戲。就像你到了迪士尼樂園,這個地方是一座城堡,它有一個故事,叫你扮演一個王子或者公主去尋寶,你轉一圈也很高興,在尋寶的過程中你也很嗨。

就是說傳統(tǒng)電影和你的互動,所給予你的其實是一些和真善美有關的東西。我們看《小鞋子》《放牛班的春天》這一類的影片,都有一種共鳴,看到最后總是會感動不已,因為它讓你體驗到人性的美好,我們每看一次就受一次教育,對成長有一些幫助。
但是現(xiàn)在的電影不是?,F(xiàn)代的人沒有情感上的互動,他的互動是什么呢?就是電影里設計了一些怪異的情節(jié),漏了一些線頭馬腳,讓你去解謎。
《盜夢空間》創(chuàng)造了一個歷史記錄,重看率特別高,排第一。很多電影我們也重看,但是它有條件,一定是這部電影使我們受到感動,我們愿意去體驗人物的內心世界,分享他們成功與失敗的經(jīng)驗,最終對我們的人生觀、價值觀有影響,這是我們重看的理由。但現(xiàn)在大量的人重看電影,卻是為了找電影里設置的很怪的噱頭,比如《盜夢空間》里就有一個陀螺一直在轉。另外它嵌套了幾層夢,夢與夢有差別,場景設計、顏色、清晰度等等,不一而足。
也就是說,現(xiàn)在很多人看電影,他已經(jīng)不太注重情感上的互動和交流,這是官方得出的結論。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢?不管出現(xiàn)什么事,我們一定要問背后的為什么,它一定有原因。
我們知道一個人知識豐富,見識深刻,有閱歷,這是一個成長的過程,要有很多的付出。假如一個人缺少文化內涵,沒有目標,沒有自己的價值觀,只知道吃,享受,虛榮,你叫他怎么去體驗那種美好的情感?我們剛才講的優(yōu)秀的傳統(tǒng)影片,它有文化內涵,有道德價值,有審美價值,現(xiàn)在很多人和這樣的影片互動不起來,他的智商、閱歷和知識達不到這個層次,并不是他不想互動。
也就是說,官方說現(xiàn)在的人已經(jīng)不愿意投入感情和電影互動,這只是個現(xiàn)象,本質是人變了,人變得膚淺了,變得碎片化,就是剛才講的大量的人沒有自己的價值觀,沒有追求,沒有目標,甚至連做事情的欲望都沒有了。
在這種情況下,好萊塢的制片商左右市場,它要定期到市場去收獲它的財富,可是它的消費者已經(jīng)發(fā)生變化了,受各種各樣的科技、文化的影響,人已經(jīng)變得單薄了,情感已經(jīng)沒有那么豐富了,你這個時候再去拍一些有內涵的影片,他已經(jīng)跟你互動不了了?;硬涣?,票房就上不去,它就是要票房,那怎么辦?它就得研究市場。
它就發(fā)現(xiàn)線性結構的故事不吸引人,觀眾一看就明白,老是這一套,就沒法有吸引力。傳統(tǒng)的故事都是從前有座山,山里有座廟,都是一樣的講法。所以這個時候線性敘述故事的方式已經(jīng)刺激不了這些人了。
同時還有一件事情,就使各種各樣新題材的作品出來了。過去我們都是表現(xiàn)生活中人與人之間的互動,這類的東西。現(xiàn)在是什么?現(xiàn)在加入了機器和科技的元素,機器人等等。

這樣一些元素加進來之后,對編劇來說,它有好處,也有壞處。好處是新鮮,新的題材容易吸引人,故事性也很強。壞處是什么呢?有一句話叫胡同里趕狗——直來直去,它不容易展開情節(jié)。
因為我們過去寫的東西都是往人的精神層面走,往人的成長歷程方面走,故事的鋪展是往那個方向走?,F(xiàn)在不是了,外星來了個生命,它要征服地球,毀滅地球,或者要做什么邪惡的事情,這個故事倒是別人沒聽過的,挺新鮮,問題是它展不開,外星人沒有人的情感,沒有人的價值體系的東西。這就麻煩了,它還要吸引人怎么辦?非線性的敘事結構是這么來的。
當你知道非線性敘事怎么去結構故事的時候,你就知道這個東西根本就不叫藝術了。當然我們去欣賞它是另外一回事,就像我們經(jīng)常吃各種各樣的美食,偶爾吃一頓奇奇怪怪的食物,它一樣有吸引力,但是天天吃就不行。

非線性的敘事結構是這么做的。假如這件事分成兩部分,他就列好大綱,把兩部分都再各分成五部分。我們舉個例子。比如發(fā)生一起兇殺案,警察一來,從現(xiàn)場開始破案,這是一條線。另外還有一條線是兇手作案、逃跑和最終被捕的過程。它是兩個不同的過程。他就把它分開變成故事,前后都是五部分,一共十部分。
然后前面那五部分分別和后面的五部分兩兩搭配。比如這個第一和那個第一搭配,這個第二和那個第二搭配,或者這個第三和那個第五搭配,他這么去組織結構。故事元素是這么定的,但是把它們串起來的時候是按照這個結構串起來的。這樣情節(jié)就跳躍了,明明講的是現(xiàn)場的事,一下又蹦到兇手作案的過程中了,來回跳。
這樣一來這個電影就非常像游戲了。我們在玩游戲的過程中,你過各種各樣關卡的時候,一次不行,兩次、三次,它有很多竅門。所以很多年輕人看了這部電影,再重新去看的時候,他不是去欣賞藝術,他是去找線索,去體驗人家設計的迷宮。
剛才講有各種各樣的互動,過去的互動是拿我們的經(jīng)歷、修養(yǎng)、認識和電影里的真實互動,最后體驗的是真善美,是一種審美價值、道德情操?,F(xiàn)在不是了,完全是游戲化了,尋求刺激,滿足征服欲。

雖然現(xiàn)代人是一種碎片化的、蒼白的人生狀態(tài),他也有他的成就感、征服感。就像有人去攀登喜馬拉雅山,他為什么要登?他就是有征服的欲望,做了這件事情就代表我有價值,我就能通過這種狀態(tài)感受到我的存在,感受到我和別人不一樣的地方。所以現(xiàn)在的電影慢慢就變成這類東西在起作用。
這是我們講到電影發(fā)展歷程。好萊塢這些編劇、制片人、發(fā)行商,他就非常關注刺激人欲望的新元素。因為現(xiàn)在內容越來越單薄了,他只能去找獵奇的東西,在形式上做變化,這是必然的了。所以他就要預測市場,哪一些東西會受歡迎。當他預測到之后,因為它是大的產(chǎn)業(yè)鏈,一個非常龐大的市場運行機制,各種高科技和社會資源都去為它服務,所以它不是說發(fā)現(xiàn)了這個東西就直接給你生產(chǎn),它對資源有一個保護,有一個有效開發(fā)。
我們坐在電影院里,根本不知道幕后的事情,也不知道整個社會環(huán)境發(fā)生的變化。我們看一部電影,不會抱著一種高端的審美需求或者警惕,我們很多時候是被它操縱了,可是自己不知道,就是花幾十塊錢去消遣一下,就和我們到迪斯尼樂園玩小孩子的東西一樣。我們沒感覺到智商受到了侮辱,因為它就是消遣,所以這個無所謂。而且它講的故事你也能看下去,演員也很靚,很光鮮,場景也很美,都沒問題。所以對這類產(chǎn)品如果我們不去較真,作為日常生活里的一次性消費,就像麥當勞一樣,偶爾吃一次沒事。

現(xiàn)在就有一個問題,如果只是純粹一個商業(yè)模式也便罷了,但它背后還有一重因素在。是什么呢?我們看到在大量的人頭腦里都留了一個巨大的懸念,就是這個陀螺后來轉不轉。其實陀螺是個很粗糙的道具,在這部電影里我覺得一點都不協(xié)調。但是所有的人都被這個陀螺吸引住了,而且編劇也非常得意,因為他造了這么個東西留在你頭腦里。
好萊塢其實是整體操控人的思想、欲念,這部影片成功在我們頭腦里植入了這么一個東西,叫你去判斷虛擬空間還是真實空間。而且這個陀螺一直在轉,最后結果不知道。我們想想看,在我們思想里這個烙印打的是非常深的。表面上看是和故事本身有關,但是其實是和這類影片、這類產(chǎn)品都有關系。
這其實就是通過這種手段給我們的大腦里加進去他們想植入的東西。試想一下,今天給你加一個陀螺,明天給你植入一個機器人,后天給你植入種種的貪心和欲念,最后人就會被別人操控。
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