在《紅樓夢(mèng)》這部傳世名作中，寶玉與黛玉之間的愛(ài)情糾葛始終是最吸引讀者的情節(jié)線索，而讀者們?cè)谧x這本書(shū)時(shí)心中往往懷著一個(gè)美好的期盼：讓寶黛二人走到一起，走入婚姻殿堂。
然而,賈府里卻時(shí)時(shí)飄忽著這樣的空氣：那個(gè)銜玉而生的少爺，是命里注定要配一位有金飾物的小姐的。在門(mén)第、相貌、才情等各方面，堪與寶玉相匹配的黛玉、寶釵、湘云幾人，寶釵有金鎖，湘云也有金麒麟，而苦命的黛玉卻一無(wú)所有，她常因自己無(wú)金而嘆息命運(yùn)的不公。
很多讀者也往往為黛玉“無(wú)金”而困惑、悵惘：這個(gè)曹雪芹啊，為啥就這么吝嗇，偏偏不讓黛玉這位出身高貴又才容絕世的大美人也擁有一件足以匹配金玉之說(shuō)的金制飾物呢？哪怕僅僅是一只金戒指也能給人一絲安慰??！
對(duì)于為什么安排林黛玉無(wú)金,有兩種說(shuō)法流傳已久：
其一，曹雪芹最初的設(shè)計(jì),就是要讓黛玉早逝,寶釵才是最終成為寶玉妻子的那個(gè)人。高鶚基本上是按照這一思路來(lái)續(xù)寫(xiě)的，可惜他未能深入領(lǐng)會(huì)曹雪芹的藝術(shù)用心，反而弄巧成拙。
其二，有人認(rèn)為金鎖是和尚送的,而且應(yīng)當(dāng)嫁給有玉之人等種種說(shuō)法，其實(shí)根本就是薛姨媽、王夫人姐妹很早就憑空捏造出來(lái)的，目的是為了日后讓寶釵名正言順地成為寶二奶奶。這種說(shuō)法值得商榷。
這兩種說(shuō)法各有各的道理，但老王經(jīng)過(guò)細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)還有另一種可能性。那就是，之所以安排林黛玉無(wú)金，原因在于是曹老先生有意要讓寶玉與黛釵二人之間都形成等距離的情感婚姻關(guān)系。
小說(shuō)中關(guān)于寶玉婚戀的描寫(xiě)是以雙線并行、交替出現(xiàn)來(lái)展開(kāi)的。一條是寶玉與黛玉，可稱(chēng)之為“木石前盟”；另一條是寶玉與寶釵，即“金玉良緣”。小說(shuō)是先敘寫(xiě)“木石前盟”——寶玉與黛玉投胎之前，一是絳珠仙草，一是女?huà)z遺石幻成的神瑛侍者的婚戀，然后才敘寫(xiě)“金玉良緣”，讓寶玉出生而含玉，讓寶釵幼而受和尚之鎖。因此，設(shè)計(jì)這個(gè)“金玉良緣”—寶玉有玉，寶釵有鎖，正是平衡原已有的“木石前盟”。假如林黛玉也有金飾物，那么林黛玉占有了“木石”與“金玉”的雙重關(guān)系，就占了寶釵之先，也就打破了寶玉與黛釵二人的等距婚戀了。總之，林黛玉無(wú)金，是作者有意要讓寶黛之“木石前盟”與二寶之“金玉良緣”形成對(duì)等姻緣，也是作者關(guān)于寶玉與黛釵二人之間等距離婚戀的總設(shè)計(jì)中的一個(gè)分項(xiàng)設(shè)計(jì)。
書(shū)中還有很多細(xì)節(jié)可以為這一總體設(shè)計(jì)提供佐證。
1、關(guān)于三位主人公的取名。賈珍、賈珠、賈璉、賈環(huán)的名字都是“玉”字旁的單名，唯獨(dú)“寶玉”的名字取的是雙名，原因在于并列第一號(hào)寶,和黛玉都是雙名，“寶玉”從她們的名字中各取一字，表示等距。寶玉與寶釵可簡(jiǎn)稱(chēng)為“二寶”，即為“金玉良緣”；寶玉與黛玉可簡(jiǎn)稱(chēng)“二玉”，就是“木石前盟”;
2、等距的親緣關(guān)系?！岸瘛遍g是姑表兄妹，“二寶”間是姨表姐弟。這種表兄妹之間的婚配歷來(lái)是舊時(shí)代婚俗觀念中的最佳組合方式。
3、釵黛二人以相同的方式進(jìn)京。黛玉是因?yàn)槟赣H去世，才被送到賈府撫養(yǎng)這段情節(jié)出現(xiàn)在第三回。寶釵則緊接在第四回,也因父親去世回京而到賈府借住。
?4、合畫(huà)、同詩(shī)、共曲。太虛幻境中出現(xiàn)的冊(cè)圖之畫(huà)、詩(shī)，以及后奏的幾支曲子，都具有暗喻人物命運(yùn)結(jié)局的讖語(yǔ)作用。寶玉看到正冊(cè)第一頁(yè)上的畫(huà),是釵黛合畫(huà)；接下來(lái)的題詩(shī)又是釵黛同詩(shī)；后面《終身誤》與《枉凝眉》兩支曲子中，釵黛又共曲。這里面的所有女性中，合畫(huà)、同詩(shī)、共曲者只有釵黛二人，這難道不正說(shuō)明了寶玉與釵黛是一種等距的姻緣嗎？
5、“兼美”同配。太虛幻境中還有一個(gè)重要的情節(jié),警幻仙子將“鮮艷嫵媚”如同寶釵、“裊娜風(fēng)流”恰似黛玉、名曰“兼美”的仙姬婚配于寶玉，所兼之美乃釵黛二人之美，這實(shí)在也是寶玉與釵黛等距婚緣的有力證據(jù)。
書(shū)中與此有關(guān)的具體描寫(xiě)還有很多。諸如鳳姐向黛玉下茶在第25回，元春給寶釵賜禮獨(dú)與寶玉同在28回；寶釵有冷香在第8回，黛玉有奇香在第19回；17回黛玉送了寶玉一個(gè)荷包，第36回則寫(xiě)到寶釵繡肚兜。如此等等,都表明寶玉與釵、黛二人的婚戀關(guān)系，都是以等距離形式存在的。
