
01
繼續(xù)細嚼慢咽的讀黃帝內(nèi)經(jīng),這是讀多少遍了,我也不記得了,只是讀經(jīng)的時候心比較能靜下來。
靜下來時常有神游太虛的感覺,總覺得古人這般大智慧是從哪里知道的,這些道,這些個理是從哪里習(xí)來的。
繼續(xù)讀原文,
黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本于陰陽。
黃帝說,從古到今,人之所以能成萬物之靈,是跟天氣相通的。我經(jīng)常說同氣相求,臭味相投,這人就是萬物的靈長,跟天的氣最接近。接近什么就會染上什么的氣息。你看人最聰明了,常常會揣測老天的意思來生活。
我們能生的根本又在哪呢?在陰陽。這個陰陽到底是什么呢?我跟大家一樣的困惑,中醫(yī)反反復(fù)復(fù)都是在講陰陽。
內(nèi)經(jīng)開篇說那些能長壽的人啊,能活的自然死,能活到百歲的人。他們就比較會“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)”。他們比較能順應(yīng)這個陰陽的道理去生活,就自然活的很久。
在第二篇四氣調(diào)神大論又說,陰陽是生死的根本,順著它就是得道。
陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。
這里第三篇,一開篇就又把這個陰陽提出來了。而且再次強調(diào)這個陰陽是生命之本。
到底什么是陰陽呢?岐伯老師在這里跟我們賣關(guān)子,黃帝也很郁悶。跟我們一樣。
老師你既然說這個陰陽那么重要,到底什么是陰陽?
年輕人不要著急,以后你會慢慢懂的,跟所有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的套路一樣。這個東西,老師不會直白的告訴你,即便告訴你了你也不懂,這需要自己去體會。
遲早有一天你有體會了,會跑過來跟老師說,老師這個就是陰陽吧?這個就是道吧。
你看就是這么一個東西,也許大家心里都清楚,但是就是不能講出了,即便能講出來的,也不完全是它的意思。
02
這過程需要你自己去體會,也就是大家經(jīng)常提到的悟。這個悟怎么理解呢?
就好比師父站在高高的山頂上或者做在飛機上看到下面一覽無余的各種美景。你拼命在那問,師父師父你都看到了什么樣的景色呢?師父只是說,風(fēng)景很美、很美。
師父不肯跟你說他所看到的風(fēng)景都是怎樣的。因為沒必要,即便師父講了,我看到呀,地下的人都是跟螞蟻一樣的,山川河流都長得跟樹葉的脈絡(luò)的。
你不能理解,怎么人能像螞蟻一樣呢,河流那么山川怎么能跟樹葉脈絡(luò)一樣呢?講了你不僅不明白,反而增加更多的煩惱。所以呀,一般的老師就都不跟你講他所看到的。
他更希望有一天,你通過努力爬到山頂了,能坐上飛機了,看到了地下的景色。你一下子懂了,原來是這番景色。也無需什么解釋,你清清楚楚的看到眼前的一切。
師父也就欣慰的笑了,因為他知道你真懂了。我想這個就是開悟吧。
所以,這個悟呢?我就覺得是這么一個過程。當你的水平能力到達那個階段,自然會明白許多事情道理。就跟你一下子爬到了山頂,站在山頂看風(fēng)景的感覺一般。
好吧,既然陰陽我不知道它到底是個什么東西,就暫且放一放。看后面怎么說。
03
在我還沒弄陰陽到底是什么東西的時候,黃帝又說:
其生五,其氣三,數(shù)犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。
這個陰陽又生出了五個東西,也叫五行。由三種氣來管。哪三個呢?老子講道生一、一生二、二生三、三生萬物。如果這道是一,陰陽就是二,三呢?
這個三是陰陽各分為三,也就是三陰三陽。其實是六,你看醫(yī)圣張仲景就是取了這個六,六也是六氣。六經(jīng)辯證,把一本傷寒論講完了。
如果說一是道、陰陽是理,那我想這個“五、三”應(yīng)該是術(shù)了。因為道理是比較抽象的,而具體落到實處就得靠這個“術(shù)”。也就是五行(金木水火土)、六氣:三陰(寒濕燥)三陽(風(fēng)火暑)。
不管怎樣,違背了這個天道,違背了自然五行、六氣規(guī)律,這個邪氣就會傷人。這個陰陽也是安身立命的根本,最好不要去違反它。
怎么才能做到不違反呢?接下來就說到怎么去做。
蒼天之氣,清靜則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。
我們經(jīng)常說蒼天啊大地,這個蒼其實也就是天的意思。我們的古人都比較怕這個老天的,把天看著神。直接把天叫做“上天或者上蒼”。高高在上的那個神明,舉頭三尺有神明。
你看這個老天爺清凈,天氣光明、安寧,也就是上第二篇中說的“天氣,清凈光明者也,藏德不止,故不下也?!?/p>
天氣好,人的精神就相應(yīng)地調(diào)暢平和,順應(yīng)這個天氣,陽氣也能得到固密,雖有賊風(fēng)邪氣,也不能加害于人,這個就是適應(yīng)天時(四時、四季)陰陽變化的好處。
故圣人傳精神,服天氣而通神明。失之則內(nèi)閉九竅,外壅肌肉,衛(wèi)氣解散,此謂自傷,氣之削也。
所以啊,你看古代那些個圣人先賢們能夠順應(yīng)天地四時的變化,配合順應(yīng)天氣,這樣就是通神了,明白了天的神明旨意。
相反,你看那些不明圣意的人呢。都是在找死、早死啊。各種問題來了,最開始有兩個方面的不適。
在內(nèi)呢,九竅不通,眼睛、鼻子、嘴巴、二便都不通啊。耳朵聾了、眼睛不清楚了,鼻子不通、吃東西無味、大小便不順暢。現(xiàn)在人太多這樣的情況了,都是亞健康狀態(tài)啊。
在外呢,邪氣擁堵阻塞腠理肌肉,保護人體的衛(wèi)氣也渙散不固。這就是不能適應(yīng)四時自然變化所致,稱為自傷,陽氣會因此而受到損傷削弱。
肌肉堵塞了,經(jīng)脈不通就身體各種痛,腰腿痛、肌肉痛。衛(wèi)氣渙散了,衛(wèi)氣是人體最外層的守衛(wèi)的邊防啊。衛(wèi)氣減少了人很容得各種外感病例如經(jīng)常性感冒,還有各種慢性皮膚病,慢性皮膚黏膜的潰瘍、瘡癤、痘痘等。
生氣通天論篇才讀到第二段,黃帝既然告訴我們這么多東西。稍微小結(jié)一下:
1、人生本于陰陽
2、陰陽分為五行、三陰三陽(六氣)
3、順四時陰陽則生無病、長壽。反此,則多病短命
4、清凈很重要,非常重要,清凈人身心可以順四時陰陽,就能服天氣、通神明。
5、內(nèi)閉九竅、外擁肌肉是健康開始下降的以及生病的前兆。
6、清陽出上竅、濁陰出下竅。陰陽相通調(diào)和九竅通用,反之,閉塞。
7、衛(wèi)氣,是在人體體表肌肉的保護屏障,衛(wèi)氣少了,自然容易生病。
最后,都說重要的話說三遍。
黃帝內(nèi)經(jīng)讀到第三篇開頭,它已經(jīng)強調(diào)過三遍了,強調(diào)這個長壽不生病的秘訣:
第一遍:法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
第二遍:陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。
第三遍:夫自古通天者,生之本,本于陰陽。順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。
我是中醫(yī)二羊
廣州中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)碩士,主導(dǎo)針藥并治的大中醫(yī)觀,一個喜歡寫文字和經(jīng)典故中醫(yī)的80后小中醫(yī)。
中醫(yī)是一種愛好,一種態(tài)度,也是一種生活。