如今市面上的書種類雖然繁多，但是稍一歸類就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)無(wú)非分為四種：成功學(xué)、故事會(huì)、工具書和方法論。具體到每一本書來(lái)說(shuō)當(dāng)然會(huì)有高下之分，但是就這四種類別而言，實(shí)在難說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞，不同的人有不同的需求而已。目前這四類書我都在閱讀，我的閱讀策略是“成功學(xué)'有病'的時(shí)候看、故事會(huì)有節(jié)制地看、工具書用到的時(shí)候再看、方法論要邊做邊看”。
《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》就是我最近在看的一本方法論書籍。閱讀方法論書籍的時(shí)候要注意兩點(diǎn)：第一，方法論書籍必須要邊做邊看，無(wú)論是學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理還是投資理財(cái)，看完書必須要進(jìn)行實(shí)踐才會(huì)發(fā)生效用，否則永遠(yuǎn)只是紙上談兵；第二，書中的方法論必須要針對(duì)自身實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，完全的拿來(lái)主義往往是行不通的。
并不是所有的方法論書籍都符合以上兩點(diǎn)要求。有的書籍給出的方法論根本不具備可操作性，無(wú)法付諸實(shí)踐也就無(wú)法檢驗(yàn)方法的有效性，這樣的書就是耍流氓；有的書籍提供的方法過(guò)于死板，無(wú)法針對(duì)自身進(jìn)行靈活調(diào)整，這樣的書就是雞肋。我一直特別推崇日本的方法論書籍，受日本實(shí)用主義的影響，日本此類書籍往往實(shí)用性高、接地氣、操作性好，有那種老師傅手把手傳授，唯恐你聽(tīng)不懂的感覺(jué)，《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》就是這類日本書籍的典型代表，作者齋藤孝原本就是日本國(guó)內(nèi)的暢銷書作者。
在《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》中，作者提出要想掌握學(xué)習(xí)法，必須做到以下三點(diǎn)：明確自己的目的、找到適合自己性格特點(diǎn)的方法、掌握“決勝球”，即首先弄明白為什么要學(xué)（why），其次了解如何學(xué)習(xí)（how），最后掌握學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)（what），這就是著名的黃金圈理論。
我們通常只會(huì)去關(guān)注學(xué)什么，但實(shí)際上搞清楚為何去學(xué)，如何去學(xué)更為關(guān)鍵，沒(méi)有目標(biāo)地盲目學(xué)習(xí)，是絕對(duì)學(xué)不好的，你的目標(biāo)必須明確。你要確認(rèn)自己學(xué)習(xí)的目的到底是需求還是純粹的喜歡，比如說(shuō)你考某個(gè)從業(yè)資格證是為了需要，你學(xué)習(xí)吉他是純粹的喜歡，最糟糕的就是你既不需要也不喜歡。
這本書的副標(biāo)題是“從認(rèn)知自我到高效學(xué)習(xí)”，所以這本書的一個(gè)核心觀點(diǎn)就是我們必須在了解自我的基礎(chǔ)上才能制定適合自己的學(xué)習(xí)方法。你使用的方法是否適合自己的性格，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易被忽視的問(wèn)題，在指定具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，一定要考慮自己的性格特征，冷靜地判斷該方法是否適合自己。比如請(qǐng)努力回憶一下自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行動(dòng)模式以及思維傾向，你在什么時(shí)候最有干勁，你在什么地方學(xué)習(xí)注意力更加集中？
黃金圈理論給我最大的啟發(fā)就是要關(guān)注為什么學(xué)習(xí)和如何學(xué)習(xí)，特別是為什么學(xué)習(xí)這一部分是很多人都會(huì)忽視的，因此我在制訂一份學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)候，首先我要說(shuō)服自己“我為什么要學(xué)習(xí)這個(gè)？”“我為什么能學(xué)習(xí)這個(gè)？”第一個(gè)是必要性，第二個(gè)是可能性。其次我們要注意目標(biāo)的可行性，將任務(wù)分解成具體可操作的步驟，否則一切都是空談。
這本書的第二部分集中介紹了16種不同的學(xué)習(xí)方法，這些都是作者通過(guò)閱讀大量材料總結(jié)出來(lái)的名人大家的學(xué)習(xí)方法，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)意外的驚喜。我平時(shí)喜歡閱讀傳記，傳記中涉及到的學(xué)習(xí)方法也是我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但是這些工作現(xiàn)在都由作者替我完成了，而且比我自己總結(jié)得更加系統(tǒng)完善。
無(wú)論你是什么類型的人，這16種學(xué)習(xí)方法中總有一款適合你。如果你是個(gè)注意力不集中，容易受干擾的人，那么斯蒂芬金的“外界屏蔽法”一定適合你：選定一個(gè)能徹底屏蔽外界的地點(diǎn)與時(shí)間段，做到徹底投入、心無(wú)旁騖，沉浸在自己的世界里，專心致志地學(xué)習(xí)，不完成每天的任務(wù)決不罷休，這樣可以在短時(shí)間內(nèi)完成高密度的學(xué)習(xí)。如果你是個(gè)什么都想嘗試，想走捷徑的人，那么你可以嘗試一下歌德的“限定法”：專注于一件事，斷絕其他干擾，眼觀六路，行為專一，行動(dòng)的時(shí)候要學(xué)會(huì)限定一個(gè)方向，讓自己在這條路上與眾不同。
如果你很努力卻看不到成果，那么就試試德魯克的“目標(biāo)管理法”；如果你想擺脫學(xué)歷自卑，試試本田宗一郎的“不請(qǐng)自來(lái)學(xué)習(xí)法”；如果你做事總愛(ài)找借口，試試福澤諭吉的“切磋學(xué)習(xí)法”……這些方法的偉大之處在于很有針對(duì)性，沒(méi)有人是完美的，我們總會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，但這些學(xué)習(xí)方法正視了人類的弱點(diǎn)，讓你在克服自身弱點(diǎn)的同時(shí)進(jìn)步前行。
