今天再一次翻開聊天記錄看了安老師講了《大學》“正心”，看一次震撼一次

所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

人的成長，與自我的追求有很緊密的關(guān)系。修身、齊家、治國、平天下 是很多人的追求。

而修身的前提是“正心、誠意”

之所以說修養(yǎng)自身的品性要先正念專注，是因為心分兩用就不能夠端正；心有恐懼就不能夠端正；心有喜好就不能夠端正；心有憂慮就不能夠端正。心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣；雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣；雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。所以說，要修養(yǎng)自身的品性必須要先正念專注。

正心? 何為“正”？端正，什么是端正呢？ 這里指的是對事物規(guī)律的客觀認知，不受個人情緒的影響。這一點很難做到！

遇到事情，人們都習慣性的形成“我覺得”，“我以為”等主觀臆斷的認知，然后再去尋找證明自己是對的證據(jù)。

這是平常人認知事物的習慣。

如果自己真的對某事物特別的清楚，那么得出的結(jié)論就是“經(jīng)驗”，如果不了解，不清楚事物的根本，那么得出的結(jié)論就是“假經(jīng)驗”。

這個是很危險的，也很難達到修身的目的。

所以保持一顆客觀公正的心態(tài)，去面對事物，才能真正的了解到事物的本真，也就是真實的自然規(guī)律。

而什么最容易影響判斷呢？忿懥、恐懼、好樂、憂患等情緒，會把我們的心偏。結(jié)果就有失客觀了！