人魔屠武身居無相主峰，統(tǒng)帥地陰堡內(nèi)的四方勢力，乃是當(dāng)年水星城護(hù)城無相圣殿的落座之所。
兩儀四象山，四季同分明，自也保留了下來。
春峰萬物復(fù)蘇由一株千年古槐樹精鎮(zhèn)守，夏峰炎炎，熱浪滔天，乃是由一塊陰靈長年寄宿所化作的巨石怪鎮(zhèn)守。
秋峰收獲之地，由象妖看守，冬峰陰氣最盛，歷來都是鬼魂最愛之地。
四方勢力分主四峰，無相圣殿內(nèi)設(shè)九宮，四峰與山下石體內(nèi)藏十八洞，層級(jí)分明，絲毫不弱于玄通觀的道門規(guī)制。
地陰堡內(nèi)鬼哭狼嚎的尖嘯聲此起彼伏，一種類似于遠(yuǎn)古族群的歡迎儀式就此展開。
只見地面霎時(shí)間由滿地荒草變成了一片血色海洋般的猩紅地毯。
被皓月星辰所亮堂的地陰堡內(nèi)，漂浮著無數(shù)詭異的大紅燈籠，妖魔鬼怪們手舉火把，大跳猿舞。
本是可怖的景象立時(shí)被一種歡快愉悅的氛圍所取代。
人魔屠武仰天哈哈一笑，雙手一張，一塊土黃色披風(fēng)自上而下有如黃袍加身，系在了李太虛巨大的身體上。
這黃色披風(fēng)上以金線繡著三只三足金烏，金烏金光熠熠，衣體不時(shí)有真流隱現(xiàn)，亮光一閃而逝，顯然是一件不俗的護(hù)身法衣。
披在李太虛身上，自動(dòng)適應(yīng)尺寸，讓他感到一股強(qiáng)勁的氣流被注入了體內(nèi)一般，暖洋洋地說不出的舒服受用。
李太虛本是魁偉的身軀，加此黃袍在身，更添了一股不怒自威的氣勢。
若然旁人沒見過人魔屠武的相貌，憑此天神下凡的氣概，沒人會(huì)懷疑還有比他更適合人魔一詞了。
一旁的善子媚從初時(shí)的驚恐，到后來的放松，再看到李太虛大受歡迎，威風(fēng)凜凜地如一座小山神般立在自己身畔。
油然而生出一股莫名的安全和自豪之感，眼下的太虛師弟不論是人是魔，她都不關(guān)心。
只覺得他此時(shí)變得神秘而具有吸引力，手不自覺再次挽在他健碩的臂彎上，倍顯親密。
而露沁兒飄在萬刃崖前不多時(shí)便吸收了足夠多的陰靈，上方黑氣如烏云，云中搖曳著一團(tuán)赤色火焰。
那火焰深深嵌在山體內(nèi)，好似一盞長明燈，見證了水星城到地陰堡的千年歲月。
與地陰堡內(nèi)的陰寒之氣顯得格格不入，顯是一件至陽之物，遙遙看來，還能看出幾絲劍體模樣，無數(shù)的死煞氣息繞著避開它，好像虎落平陽，想要附著上去，又恐被真火燙得魂飛魄散，都在懼怕此物一般。
當(dāng)年引得無數(shù)武人竟相爭奪的欲望之源，被慕夫子一怒之下插進(jìn)了萬刃崖內(nèi)，時(shí)至今日也無人將它拔出。
這欲望之源，自是純陽之力強(qiáng)橫的祝融神劍了，熊熊真火擁有焚燒一切的力量，在陰暗環(huán)境下的地陰堡內(nèi)，猶如一顆沉沒在深海里的耀世明珠，格外醒目。
“拔劍…拔劍…”
群妖見人魔屠武尋得了新身體，自是靈氣充盈，資質(zhì)極佳的靈體才能被他相中。
地陰堡人魔更迭了數(shù)代，每次在肉體消亡時(shí)所奪舍的新身體都要進(jìn)行一次拔劍測試。
雖說從未有誰的靈體能抗住純陽真火的炙烤，然在陰體修為臻入化境的屠武手中，憑借著李太虛這散發(fā)著純粹輝光的靈體，得使祝融神劍，魔門實(shí)力毫無疑問將大大提高。
那時(shí)在他的帶領(lǐng)下，魔宗弟子橫行江湖，除了邪道玄門修士，一統(tǒng)三界也是指日可待。
面對(duì)如此大的誘惑，即便被祝融神劍燙傷，失敗多次，人魔屠武頂著巨大壓力也要勇敢一試。
這劍當(dāng)年能運(yùn)使的只有年輕時(shí)的慕夫子，那時(shí)的他憑著體內(nèi)的一股先天元炁，劍走偏鋒，生生走出了一條獨(dú)特的修行之路。
不同于武宗的拳腳功夫和玄門的修行道法，只從各種文宗典籍里參悟出大道之理，再歷經(jīng)紅塵酸甜苦辣各般磨礪而得道超凡入圣。
那種頓悟所帶來的茅塞頓開的感覺，只可意會(huì)，不可言傳，大有連接元神共通體后，獲得無所不能的神通之意。
肉體禁錮在三重境，其元神早已修行到了更高的境界，這才讓他肉身即便千瘡百孔亦能迅速愈合，此即修得羅漢金身之效。
人魔屠武自忖沒有慕夫子的圣人神通，想李太虛這傻小子身上的人體輝光至純至陰，配合自己的陰靈修為，說不得還大有希望。
是以對(duì)于群妖的吶喊助威更長了幾分信心，揚(yáng)手一揮，黃袍金烏發(fā)出耀眼日光，人魔屠武“騰”地一縱，化作一道流光，向那熊熊燃燒插在萬刃崖頂端的祝融神劍飛了過去。
善子媚看得一臉崇拜神色，如今的太虛師弟，沒了當(dāng)初任人欺負(fù)的受氣包模樣，配合上大氣磅礴的金烏法衣和這一身魔門玄功，全然與人魔無異。
莫說他身材高大威猛，保有李太虛在食了千年血靈參后的身軀，哪怕當(dāng)真是人魔屠武的老頭外貌，只要有了睥睨天下的氣焰，在善子媚崇尚權(quán)利野心的眼里，亦會(huì)將其視作英雄人物一般看待，想男人自當(dāng)如此，雄踞一方，成就霸業(yè)。
她可不知，李太虛還是從前那個(gè)木訥良善的傻小子，現(xiàn)下所表現(xiàn)出來的魔門霸道之主的風(fēng)采是那人魔屠武所為，即便知道，想來也毫不在乎。
他人生死，與己何干？
誰能給自己實(shí)現(xiàn)欲望享受富貴生活，她就跟誰，哪管你是人是魔。
“啾啾…”
屠武手一觸在祝融神劍的劍柄，無數(shù)的純陽真火便發(fā)出爆豆的聲響，不住向他體內(nèi)涌入進(jìn)來。
李太虛渾身如置在一方烤爐旁邊，只不過有了屠武陰靈元神的加持下，仿佛冬日下烤火，倒還愜意非常。
人魔則沒那么好受，雖是占據(jù)了李太虛的陽修純陰靈體，然并未煉化完全，一大半的元神陰靈好似被烈日炙冰。
兩團(tuán)至陽至陰的氣機(jī)在他體內(nèi)不住流轉(zhuǎn)。
“嗤”地一聲，人魔屠武定在百丈高空，勉力將那祝融神劍抽出了尺許，純陽真火自劍體沒入李太虛的健碩身軀內(nèi)。
顯露出通體雪白的祝融劍身，銀光泄地，閃閃冒著白寒之氣，讓底下的魔門弟子連同妖魔鬼怪們一同驚呼起來：“人魔神功蓋世，祝融一出，誰與爭鋒…”
沉寂千年的神劍，若然出世，必定又要掀起腥風(fēng)血雨，他們顯然認(rèn)為人魔今日勢必要拔出此劍。
不想人魔功力未復(fù)，不敢托大硬取神劍，免得落一個(gè)灰頭土臉的下場，劍只出一半，耐不住純陽真火的炙烤，長嘆一聲，狠狠插進(jìn)石體，旋身飛轉(zhuǎn)落地。
那祝融神劍“噗”地又復(fù)燃起了真火，和千年前一樣，高高懸在萬刃崖之顛，成為昔日水星城如今地陰堡內(nèi)所獨(dú)有的風(fēng)景。
那群正歡呼的妖魔們?nèi)绫粷娏死渌话?，尖叫聲小了不少，知道祝融神劍又只能成為擺設(shè)，誰也無可奈何。
“少主不必灰心，這神劍懸在此地也不是一時(shí)半刻，相信機(jī)緣一到，總有一天能將其拿下…”
露沁兒汲取了萬刃崖前的濃郁陰靈氣息后，腿腳得便，落在李太虛身邊，眼見人魔神色沮喪，出言慰解了一番。
善子媚一路小跑過了鐵索橫橋，望著兩面高聳入云的山石，眉頭一皺。
但見左右山體內(nèi)雕刻著四座巨石人像。
說是人像，其實(shí)不然，東面一具龍身象頭，長鼻高翹，象牙鋒利，身粗如柱，高余數(shù)十丈，寬數(shù)丈，兩足落地，兩手搭在膝前，呈坐姿狀。
巍峨青山雄觀天地，一對(duì)明珠法眼活靈活現(xiàn)，凝視著腳下的螻蟻。
與其鄰坐的是一等高人身石像，只不過頭部并無五官體貌特征，瞧不出模樣。
西面相對(duì)的是同樣高大的由石塊所壘成的巨人模樣，其中便有那千年古槐樹精的石像。
根藤經(jīng)脈深深扎將在地，與地面無縫銜接，絲毫看不出人工痕跡，每一座石頭表面都有真流波動(dòng)，頗為逼真，不由得讓人懷疑這些石像是否會(huì)如活物一般動(dòng)起來。
巨石怪和樹精肩膀上還坐著一位石身法相的小孩。
善子媚左瞧右看，那怪石像也盯著她細(xì)細(xì)打量，好似來了客人一樣，緩緩扭動(dòng)石像頭顱，頗為新奇。
李太虛早瞧見了這些巨石神像，人魔屠武以心神向他一一介紹起來。
象妖乃是龍象的結(jié)合之體，龍象各自代表著力量，修行千年后擁有幻化人形的能力。
無頭巨石人像自是人魔本尊，只因多次奪舍他人肉身，從而無有自我本相。
倒也貼合無相圣殿當(dāng)初無我相無人相無眾生相的理念，據(jù)說人魔修得圓滿后，便可隨意改變相貌，那種神通可不是易容短暫的障眼法所能比的。
別說幻化人相，就是將自己幻化成動(dòng)物外相，跨越族類亦是不難。
西面的千年巨石怪千年古槐樹精和千年鬼魂，同樣道行不淺，與人魔一起在地陰堡構(gòu)筑了妖魔鬼怪四方勢力。
那東西兩面的山體內(nèi)與無相圣殿的四峰共有十八個(gè)洞府，每個(gè)洞府之中又盤踞著雄霸一方的妖魔。
他們雖都為地陰堡的魔門弟子，可也有自己的勢力，受人魔號(hào)令的同時(shí)，又獨(dú)立自制，是以沒有重大事變也不常聚在一起，彼此躲在洞府內(nèi)清修而不相識(shí)的亦不在少數(shù)。
令李太虛大為不解的是，為何這些妖魔都是千年道行？
好像都是自千年前的某一刻，集體元神共通體得到了喚醒一般，一同降臨世間。
人魔屠武哈哈一笑，只重復(fù)了一句：“一人成圣百人妖…”
千年前成圣飛升的大圣人自然便是那白馬浪子慕云游了。
當(dāng)年他一人得道，可也將人界的仙緣氣運(yùn)都占了個(gè)遍。
天之道，損有余而補(bǔ)不足，人之道，損不足而奉有余。
他在人道時(shí)，雖說做了不少善行，可也種了不少殺孽業(yè)力，后因他成圣而導(dǎo)致陰陽二氣失衡。
偽作君子，沽名釣譽(yù)，尋仙問道從而不擇手段的做惡者陡然增多。
一時(shí)陰靈氣息壓過了陽靈，彌漫在人界，促使各類妖魔得了罪業(yè)機(jī)緣，也算順道而修，自然易于成就陰靈修為。
李太虛似懂非懂，想起在文宗時(shí)所聽慕夫子講論開悟之道，圣人不死，大盜不止。
圣人和大盜和這些妖魔鬼怪難道就是陰陽二氣存留在人界？
不論哪一方多了或者少了，都不成三重人界，三重境之所以為物質(zhì)世界，便是有了二者共同而成？
若然陰陽失衡，興許人界便不復(fù)存在，要么飛升到更高境界，要么沉淪下去，與之動(dòng)物植物甚至毫無生命體征的二重一元之境？
慕大圣人重落人界，想來亦是參悟大道后，不忍自己一人成圣而致使生靈涂炭，陰陽失衡。
是以上古自來不少仙人大圣在飛升天界后，多有輪回轉(zhuǎn)世之身存在人界積功累德渡化世人，消除自身飛升時(shí)留在人界的業(yè)障。
人界損一而益一，能量守恒不變才能穩(wěn)定。
這其中的陰陽二氣自也包含所有物種內(nèi)在的精神念力。
若然貪嗔癡是為陰的話，與其相對(duì)的戒定慧則為陽。
陰險(xiǎn)狡詐虛偽等一切負(fù)面的暗屬性人格為陰，那正直善良純樸無私自然為陽了。
