這是一本來自TED演講的小書，內容主要講了作者經過多年臨床經驗領悟的關于醫(yī)學的三條基本法則。

我們從出生開始就是在醫(yī)院，死亡之前我們還是在醫(yī)院。但醫(yī)院顯然是我們感到最親切的地方，反而是一個讓我們覺得慌張，恐懼，渴望能安全離開的地方。

就是這么一個喜憂交加，悲喜交集的場所讓我們對他不敢多言。但我們依然要說一說它，讓我們了解一下醫(yī)學還并不是那么靠譜。

我們肯定都生過病，或大或小。我們也肯定都去過醫(yī)院，我們選擇醫(yī)生的時候并不知道哪一個醫(yī)生是好的，哪一個醫(yī)生是不好的。

這時候最好的辦法就是掛職稱最高的醫(yī)生，但是很多人并不知道職稱最高不代表最后。我有一次臉上長痤瘡，去了省里最好的醫(yī)院打算叫醫(yī)生開點藥治一治。

我掛了一個教授級別的大夫，他開了特別貴的藥給我，我被他診斷完后還一直不斷的說謝謝醫(yī)生。誰知道回去把藥吃完后，反而痤瘡的病越來越嚴重。

后來經過朋友的介紹，我依然來到了那家醫(yī)院，但是掛的是一個副主治醫(yī)生的號。他就簡簡單單用了一點藥就把我根治了，還我?guī)洑馊蓊?，不過我到現在還沒有去感謝他。

經過這一次事情后，我對所謂的醫(yī)學產生了懷疑。

最近剛出版的一本新書《原則》的作者達里奧，他有一個特別有意思的經歷，他有一次生病頭皮屑特別多，然后去問醫(yī)生。問之前他有查過一些資料，第一個醫(yī)生給的解釋不能讓他很滿意。

然后他接連的去問了三個醫(yī)生，最后發(fā)現三個醫(yī)生給的解釋都不一樣，并且這還是美國華爾街的醫(yī)生，你從中可以反看出我們中國醫(yī)生可能的水平了。

我相信我們去醫(yī)院治一個病不會連續(xù)跑三個醫(yī)院問三個不同的醫(yī)生的，這似乎是一個很荒謬很浪費精力的事情，醫(yī)生在我們最脆弱的時候似乎給了我們一個猶如定海神針般的答案。

如果你生病了去醫(yī)院，你可以對醫(yī)生多問幾個為什么試一試，我估計他有大概率答不上來，然后惱羞成怒的說，哪有這么多廢話，按照我說的來就對了。

這時候，你會按照他說的來嗎？

中國的庸醫(yī)特別多，是不是我們給了醫(yī)生太高的地位，把他們當成天使一般供奉的結果。大部分人之所以在高考完后報醫(yī)學院的初心和醫(yī)學對醫(yī)生的要求根本不符合。

大部分人只是看著這個職業(yè)的光環(huán)就報名了，而報名的標準就是，工作體面，賺錢多。

我們相信于醫(yī)生的判斷，主要是相信于他在醫(yī)學院所受到的專業(yè)的訓練以及他所擁有的醫(yī)學知識。

我們對知識一直以來有所崇拜，熟不知這些知識的名稱都是人們發(fā)明來保衛(wèi)自己迷失在知識海洋里的手段。

我們以為我們知道一個知識的名稱，知道這個知識的科學解釋，就能很好的運用知識了。這些都是考試教育出來的結果，我們在試卷上可以運用。

但在現實中卻不一定能行的通，而恰恰我們很討厭這種行不通的例外，這意味著要打破我們固守的結構。

滴滴事件我們說了，強奸是意外。但要解決這個意外需要滴滴公司做出極大的調整，這是要付出代價的，因此他們寧愿放任不管。

在醫(yī)學里，恰恰是意外頻繁的地方。知識變得不那么可靠，但醫(yī)生只是把意外當成特例放掉。知識好像就如培根所言力量滿滿，有如神諭。

但我們要明白，知識的存在不是為了永垂不朽，而只是為了幫助我們理解這個世界的工具而已。

評論?

現在的醫(yī)學仍然是一個不完備的系統(tǒng)，不要迷信醫(yī)學，迷信知識。我們介紹了知識的由來，不過是為了在浩瀚的知識世界里讓我們不會迷失的工具罷了。

只有理解了知識的由來，才不會抓著知識不放，也不會出現這么多只會考試的書呆子。因為大部分考試對于知識的運用都是帶著絕對的確定性來運用的，這主要是為了評判試卷時有一個統(tǒng)一的標準。

但我們要明白真實世界和試卷里的世界是完全不一樣的，沒有一個分數來判斷標準，你運用了一個你認為對的知識可能得出一個壞的結果，你運用了一個錯的知識也有可能得出一個好的結果。

現在很多大學都說，大學是為了以后出社會做準備的地方。這種說法實際上就是把學校和社會分割開了，我認為如果有條件有機遇的話，知識要在現實世界里學，不要在大學的課本和考試中學。

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