2017-12-04

第三期

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一章《智慧從何而來》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 姚林利老師帶領(lǐng)

各位同學(xué),歡迎大家的到來!剛才在開場之前,給大家播放了一些格西老師的視頻,可能會有一些同學(xué)會提前到達(dá)課室,所以有點小小的福利。

在每一次開課之前,我們會提前五分鐘找一些格西老師的視頻為大家播放,現(xiàn)在我們就準(zhǔn)時開始了。歡迎各位朋友,來到我們學(xué)啊網(wǎng)的空中學(xué)習(xí)課堂, 我們一起來共同學(xué)習(xí),格西麥克羅奇的《當(dāng)和尚遇到鉆石》這本書。

它臺灣的名字叫做《當(dāng)和尚遇到鉆石》,2013年8月在中國正式出版,回到了他的The diamond cutter 這個英文原名完整的準(zhǔn)確的翻譯,就是《能斷金剛》。

我們的讀書會,如果您是第一次來的朋友,我們會用這樣的程序,首先我們會回到文本的閱讀,希望大家可以一起,每個星期有1個多小時的時間安靜下來,共同的在一種慢讀書,讀慢書的狀態(tài)里,去享受和感悟這個古老的東方智慧。我會跟大家分享一些我對這個智慧的理解,我們還會有問答環(huán)節(jié)。我還會給大家布置一些功課和預(yù)習(xí)。

在前兩講里,我們在講格西老師的前言,雖然是前言,但是老師已經(jīng)給到了蠻多重要的信息,包括格西老師在談到他之所以獲得成功,他就是運用了這三個原則。在他所有,在鉆石行業(yè),在安鼎國際公司,獲得成功的過程中,他一直在運用這三個原則。

這三個原則我們再來復(fù)習(xí)一下,很重要!你也可以考慮用它來指導(dǎo)自己的人生,指導(dǎo)自己內(nèi)在和外在的修行。

首先,第一就是我們做任何事情應(yīng)該獲得成功,我們應(yīng)該有事業(yè)的成功和財富的富足。賺錢應(yīng)該成為我們精神修行的一部分,不應(yīng)該把它分割開來。第二,我們應(yīng)該享受財富。第三,我們應(yīng)該在回望人生的時候,看到我們生命的意義。

基于這三個成功原則,這三個人生的目標(biāo),格西老師接下來的書,也是按照這三個目標(biāo)來做的。

所以我們接下來就要開始進(jìn)入第一章的文本學(xué)習(xí),今天我們會學(xué)習(xí)第一章的一整章,第二章的開頭。你會看到,我們進(jìn)入到第一個目標(biāo)了,就是如何用這個古老的智慧,真正的可以賺到錢,又可以很快樂的賺錢,又可以為我們的人生填寫下豐富的內(nèi)涵。

好,讓我們翻開書,我們進(jìn)入到文本,開始閱讀。請大家翻到第3頁第一章:智慧從何而來

(讀書部分第3頁開頭:這個教法在古印度語中 ------ 第2段:開篇之語)

讀完這段文字之后,我希望大家看到這一頁下邊的小備注,我想把它給大家讀一下

(讀書部分:第3頁小備注)

確實在目前,如果我們?nèi)ニ聫R,看到那些結(jié)緣的《金剛經(jīng)》,基本上都是鳩摩羅什版本的,這個大家也做一些了解,我們先接著往下讀,再給大家做一些解讀。

(讀書部分第3頁第2段:這段講述從商之道的書----- 段尾:開篇之語)

也就是一開頭我們就給大家讀了包括中文在內(nèi)四個版本,就是這個《金剛經(jīng)》的全名,應(yīng)該是怎么樣的,有印度的梵文,有藏文,有英文,有中文。

這個智慧,這本書,我們說它的名字叫 《能斷金剛》,但是它講的是一個佛學(xué)博士如何用古老的經(jīng)典叱咤商場,獲得鉆石生意成功的一本現(xiàn)代職場的實操版《金剛經(jīng)》。

所以我們必須要明白,這本書和所有其它商業(yè)成功書藉非常不同的一點就是它有一個古老智慧的傳承在里邊。好,繼續(xù)回到文本

(讀書部分第4頁開頭:安鼎國際之所以 ------- 第1段末尾:讓我們先來了解一些關(guān)于這本重要經(jīng)典的知識。)

好,我們來了解一下這本古老經(jīng)典的歷史。

(讀書部分:第4頁第2段:《金剛經(jīng)》是印刷史上 ----- 較《古登堡圣經(jīng)》早600年。)

現(xiàn)在大家從PPT上看到的就是從敦煌的莫高窟出土,現(xiàn)存于英國大英博物館的,現(xiàn)存的有年代記載的最古老的印刷書藉,它是一個木雕版的,雕版印刷的,這個是全世界最古老的印刷書藉。大英博物館存有的一本公元868年印刷的《金剛經(jīng)》,就是我們現(xiàn)在在PPT上展現(xiàn)的。

這里有一個比較,就是較《古登堡圣經(jīng)》還要早600年。大家現(xiàn)在看到的就是《古登堡圣經(jīng)》它是在1454年,這個時間里,有一位叫古登堡的人,他在德意志的美因茲用活字印刷術(shù)印刷的,距我們雕版印刷的《金剛經(jīng)》還晚600年的,所以古老的《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界最古老的印刷書藉。

繼續(xù)回到文本

(讀書部分第4頁第3段:《金剛經(jīng)》記錄的是-----包裹起來)

大家會在這個PPT上看到,這個棕櫚葉的中間有一個一個的洞,這些洞孔就是當(dāng)初用來把這些葉子穿起來的洞孔。

接著(讀書部分第4頁最后一段:佛陀最初是用梵文----- 第5頁第1段:沿襲了古印度人用布包裹棕櫚葉的傳統(tǒng))。

確實如此,我去西藏旅行的時候,在一些寺廟里頭,看到僧人們,他們除了每天在自己的工作崗位要擔(dān)當(dāng)一些工作之外,他們同時在精進(jìn)的學(xué)習(xí)和誦讀經(jīng)文。

擺在他們前面會有一個小木屐,在木屐上就會有像這樣的經(jīng)文版本,他們會讀完一頁之后,就把這一頁窄條形的紙條往前放,接著誦讀下邊的文字,然后再往前放。很多的版本仍然是這樣古老的紙張。木雕版用墨汁一張張的印刷出來。

這樣的古版我們在中國的西藏仍然會看到有,在這些經(jīng)文的外面也確實會用這種紅色或者黃色的布,把它包裹起來。很有意思,他們是用這樣古典的古版的經(jīng)文在使用當(dāng)中。

(讀書部分第5頁第2段《金剛經(jīng)》還傳到了 ----- 第3段末尾:也有的只有1100年歷史)

確實如此,我記得我在六年之前遇到格西麥克之前,其實我已經(jīng)開始在讀一些經(jīng)文,其中也包括《金剛經(jīng)》。

我覺得那里邊,除了我知道每一個字都是中國字,每一個字我都能夠讀出他的發(fā)音之外,但是里面的含義非常玄妙,完全無法理解,而且讀著讀著我會很困惑,因為在《金剛經(jīng)》的經(jīng)文里,有很多很深奧的道理,而且它是用一種哲學(xué)的思辨的方法去做的,它會有否定之否定,然后又再肯定,這樣的做法。

舉幾個例子,比如說他會講到:“我給這本書取名叫《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》。但是這本書并不是金剛般若波羅蜜多,因為它不是,所以我給它取這個名字,你能明白嗎?

然后佛陀繼續(xù)問他的弟子須菩提說:“我有在給大家教授任何成佛的方法嗎?”須菩提說:“您老人家沒有教”。佛陀說:“對的,如果任何人說我有教方法的話,那就是謗佛”。你聽明白了嗎?

他又在講到,我們現(xiàn)世的每個人都希望擁有的福報,他會在經(jīng)文里講到,如果我們能夠去幫助眾生,我們能夠去把我們的財富分享出去的話,我們會有很大的福報。但他同時又說:“我們在說福報的時候,其實也沒有福報這個東西,正因為沒有,所以我們把它取名叫福報?!?/p>

所以《金剛經(jīng)》的經(jīng)文是非常玄妙的,在遇到格西麥克之前,我除了能夠把它一個字一個字誦讀出來,我真的不明白它是什么意思。直到遇到格西麥克,遇到這本現(xiàn)代職場實操版的《金剛經(jīng)》并且在老師的帶領(lǐng)下,真正的去實踐這個智慧,在實踐的過程中,在老師口耳相傳,在老師不斷的解釋,并且給到我們具體的方法去實踐的過程中,我才越來越明白經(jīng)文當(dāng)中所要傳遞給我們的那個終極的智慧。

我現(xiàn)在再來讀 《金剛經(jīng)》,我會覺得非常的有感悟,而且每一次讀,隨著不斷的實踐,不斷的把格西老師從《金剛經(jīng)》里擷取出來的能夠幫助我們現(xiàn)世人生獲得成功的這些方法,去運用在自己的生活中,工作中事業(yè)當(dāng)中,去獲得心想事成的時候,你會對《金剛經(jīng)》有了更多的感悟,所以老師是非常重要的。老師能夠去把這個古老的經(jīng)典一代一代的傳承下來,老師是特別值得我們感恩和尊重的人。

好,接著我們繼續(xù)看文本。

(讀書部分第5頁最后一段:不久前我們發(fā)現(xiàn)了《金剛經(jīng)》的另一本論釋 ----- 段尾:或“來自邱尼的喇嘛”)

邱尼喇嘛是跟格西麥克一樣,只是比他年代更久遠(yuǎn),但是他們都是從一個傳承,從一所學(xué)習(xí)的寺院里,一個有很高成就的人。他的年代是1675年到1748年,在這里呢要給大家解釋什么叫喇嘛?喇嘛是藏文,意思就是老師。老師就是喇嘛,喇嘛就是老師的意思。這是藏族人對教授他們知識和智慧的老師的尊稱。

好,這個章節(jié)的最后一段我們再來讀一下。

(讀書部分第6頁:在這本書當(dāng)中----- 來向你展示如何運用古老智慧的秘密確保你的事業(yè)生活雙豐收)。

在一開篇,格西老師就花了第一章,第二章,第三章,連續(xù)三章的時間在給大家講授,《金剛經(jīng)》是什么,《金剛經(jīng)》從哪里來的,《金剛經(jīng)》的名字是什么意思。

我們才剛剛讀完第一章,大家要有耐心。如果這個時候你開始覺察你有些不耐煩的話,你很急迫的就想說:“啊,老師你不用啰嗦了,你趕快告訴我,我現(xiàn)在財富上碰到問題,情感上碰到問題,健康上碰到問題,你不用跟我啰嗦了,你趕快告訴我《金剛經(jīng)》怎么教我的就好了?!?/p>

但是你會發(fā)現(xiàn),格西老師并沒有馬上把這些古老智慧中的行動方案帶給我們,他用三個章節(jié),所以大家必須要有耐心,用三個章節(jié)給大家很有耐心的,語重心長的,不厭其煩的去給大家介紹這個經(jīng)典。

我要拋一個問題給大家,大家要思考,為什么?為什么格西老師不直接進(jìn)入行動方案?不直接告訴你《金剛經(jīng)》怎么教你做生意,《金剛經(jīng)》怎么讓你獲得健康,《金剛經(jīng)》怎么樣確保我的生活和我的事業(yè)可以雙豐收?

看這個章節(jié)最后一句話,就是“要確保你的生活和事業(yè)雙豐收”,我們都很急迫的想往下走,說老實話,我也犯過這個錯誤。

我告訴大家我的真實經(jīng)歷,就是當(dāng)我2006年拿到這本書的時候,前面這些內(nèi)容,我根本沒有耐心看下去,因為我的朋友說:“哇,這個老師獲得很大的成功,而且是用《金剛經(jīng)》獲得成功,然后你就趕快去找,這里面會有讓你解決你的問題,獲得成功的方法?!?/p>

我看到老師在前面啰啰嗦嗦講這些東西的時候我就很不耐煩,一目十行,甚至快速跳過,進(jìn)入到下個章節(jié),但是我會發(fā)現(xiàn)當(dāng)我沒有前面這幾個章節(jié)基礎(chǔ)的時候,我根本沒有辦法看下去,所以我把這個問題也拋給你,我希望在座的各位,要開始覺察你現(xiàn)在的情緒,你是急不可待的想往下走,還是你很有耐心的安住在當(dāng)下,跟我們,跟老師,跟格西麥克一起,我們慢慢的學(xué)習(xí),去打好這個基礎(chǔ)。

好,在最后一個章節(jié)里,格西老師就特別講到了,就是接下來我們要讀的這整本書,它會不斷的引用的,會有這幾個版本:首先他會引用《金剛經(jīng)》的原文,《金剛經(jīng)》的原文現(xiàn)在在這本中國大陸版的《能斷金剛》里,我們會有兩個《金剛經(jīng)》的原文版本,一個是鳩摩羅什片,因為鳩摩羅什版本是中國人最常用的版本,所以我們會用這個版本。然后第二個版本,我們會用格西麥克老師翻譯的原文。

我知道在參加我們空中讀書會的,也有一部分同學(xué),英文基礎(chǔ)是不錯的,所以接下來的授課中,我會把格西麥克英文《金剛經(jīng)》我會把它打出來。所以大家可以對照格西麥克的英文原文再看回這本中文版里頭,我們也會把格西麥克翻譯的經(jīng)文再翻譯回中文,有點拗口,希望大家明白我的意思。

我個人的體驗就是,如果你能夠看英文的話,你會發(fā)現(xiàn)格西麥克的翻譯會更大白話,非常的大白話,就是會幫助我們更快的去理解《金剛經(jīng)》。因為鳩摩羅什版也是差不多2000年前1700多年前的版本了。所以它里頭文辭非常優(yōu)美,我非常喜歡鳩摩羅什版本。同時由于語言還是離我們有一些距離,所以大家理解上可能會有一些困難,所以我們會有鳩摩羅什版,會有格西麥克的英文版,我會打在PPT上,大家也會看到在我們中文的這本原著上,會把格西麥克的英文版又翻譯成中文版的金剛經(jīng)原文。

在這本書上還會有格西老師引用的邱尼喇嘛的論釋,論釋就是說他對《金剛經(jīng)》是怎么去解釋的,這本書叫做《解脫之道上的日光》,在老師的書上說這是這本書第一次被翻譯成英文,所以我也可以說它是第一次被翻譯成中文。還包括了格西老師的老師對他親口的教授,再加上他自己本人在鉆石行業(yè)里的親身經(jīng)歷,就構(gòu)成了這整本的現(xiàn)場職場實操版《金剛經(jīng)》。

所以這本書開篇時候問的那個問題,這本書和所有其它商業(yè)成功書藉有什么不同?

他的不同就是,他有一個非常穩(wěn)固的基礎(chǔ),就是2500年前,經(jīng)過無數(shù)次的,有智慧的有德行的,有高超的聰明才智的人,他們一路跟隨這個智慧獲得了人生的幸福和圓滿,獲得了智慧的貫通, 所以這本書是有《金剛經(jīng)》作為背景和基礎(chǔ)的。

那有什么,又怎么樣呢?這就是代表了權(quán)威性,現(xiàn)在在世面上充斥了各種各樣的書藉,各種各樣教授人們獲得成功,和心靈自由寧靜的書藉,我們在學(xué)習(xí)這些書藉的時候,我們怎么樣去確保這本書所教授的方法是有權(quán)威性的?我相信你在選擇書藉的時候應(yīng)該要去思考這個問題。

就好像如果你想要學(xué)習(xí)長壽,你一定要跟一個活到80歲,90歲,甚至100歲的人去學(xué)習(xí)怎么樣獲得長壽的秘訣。如果你想要在一個學(xué)科里,獲得最高的成就,你也是希望進(jìn)入到最權(quán)威的學(xué)校,跟最權(quán)威的老師進(jìn)行學(xué)習(xí)。在企業(yè)管理也是一樣,如果企業(yè)管理,我們當(dāng)然是希望跟世界500強(qiáng),或者是同行業(yè)里做得最好的企業(yè)去學(xué)習(xí)他們的成功之道。

那同樣的,為什么格西老師一再的強(qiáng)調(diào),古老的金剛經(jīng),他的傳承,他的歷史,他的權(quán)威感以及他自己本人運用這個經(jīng)典獲得成功,也代表了一種驗證,所以所有的這一切,這個鋪墊是非常重要的。為什么?

因為在接下來,我們真的要往后學(xué)習(xí)的時候,大家要做好準(zhǔn)備,他會顛覆我們原來的很多對這個世界的觀念,顛覆我們原來怎么看人怎么看事,怎么去面對和處理放下自己情緒的時候,原來的舊有的方法,如果沒有老師在這第一第二第三章的基礎(chǔ),我們無法做得更好。

好,接下來我們繼續(xù)再往下讀一下下面的章節(jié),我們來到第二章,《金剛經(jīng)》書名的意義。老師講完《金剛經(jīng)》的來歷,又講《金剛經(jīng)》的書名,大家一定要有耐心!

(讀書部分第7頁第一段:《金剛經(jīng)》的書名---- 段尾:首先我們來看看邱尼喇嘛對這個書名的解釋)

這個下面的小字就是翻譯自邱尼喇嘛的《解脫之道上的日光》,所以他用小字代表是從邱尼喇嘛的《解脫之道上的日光》這本論釋上被節(jié)選出來的。

(讀書部分第7頁第2段)

所以大家會看到在邱尼喇嘛的論釋中,他把每一個詞的意思都給出來了,所以如果我們看著這個所有的詞的意思,按照他的順序來直譯一遍就是,這本書的書名就是:一個高級的金剛切割者,或叫能斷金剛的,就是能把金剛都切斷的,名稱為智慧,這個智慧是什么智慧呢?是到達(dá)彼岸的圓滿的智慧,它是一個大乘,是一個大的方法,不是一種小方法,是一個大道,是一個大方法的古書。

所以中文名最完整的翻譯是這個翻譯的名字:圣般若波羅蜜多金剛能斷大乘經(jīng),這個高級的Arya在這里就被翻譯成神圣的。這個Prajnya Paramita在這里保持了原來的梵文的發(fā)音,沒有作翻譯。直接把它叫《般若波羅蜜多金剛能斷大乘經(jīng)》,這是整個的書名。

我們再來解釋一下,為什么這個“Prajnya Paramita般若波羅蜜多”不作翻譯呢?

在中國的佛經(jīng)翻譯當(dāng)中,有一個約定俗成的規(guī)矩,就是把一些特別重要的,在佛經(jīng)中特別重要的一些詞,保留它原來的音譯,而不作意思上的翻譯。

比如說在這個書名中的Prajnya Paramita就不作翻譯而是保留了它原來音的發(fā)音,叫做般若波羅蜜多,為什么呢?

因為如果你把它直接翻譯出來,人們可能會產(chǎn)生誤解,而去低估了這個智慧,所以在中國的佛法的傳承當(dāng)中,這些重要的詞不作翻譯,由老師對學(xué)生口耳相傳,盡可能把它在學(xué)生的心中去保留對這些詞的敬意,保留對這個詞更寬廣的,沒有被局限性的含義。

我們來稍微解釋一下這個般若Prajnya,如果把它直接翻譯過來就是‘智慧’的意思,但實際上,我們很多人對智慧是有誤解的,我們經(jīng)常把智慧和知識,和學(xué)問可能會混淆在一起。

有這么幾個詞,學(xué)問,知識,聰明,都有可能和智慧混淆在一起,所以它會讓我們被禁固在我們舊有的觀念里頭,而缺乏對這個般若智慧更寬廣的,更深刻的好奇心,所以沒有翻譯。

我們再回到這個論題,就是智慧和知識,和學(xué)問和聰明,到底有一些什么區(qū)別呢?我想一些簡單的區(qū)別跟大家分享一下,知識是我們向外探求的,比如說我們上多少年的學(xué),學(xué)習(xí)這個行業(yè)當(dāng)中最先進(jìn)的知識,這個領(lǐng)域當(dāng)中的科學(xué)家也好,學(xué)者也好,他們研究這個領(lǐng)域所到達(dá)的最高的程度,這是我們向外去學(xué)習(xí)和探索的東西。那智慧是什么?

智慧是向內(nèi),向自己的內(nèi)在去探索的東西。知識也許可以讓我們獲得一些外在的,所謂的成功,但是它不能夠解決我們內(nèi)心的寧靜和幸福。

舉一些簡單的例子:比如說,一個很有知識,很有學(xué)問,很聰明的一個醫(yī)生,他可能接受了這個世界上目前最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)的學(xué)習(xí),他擁有最先進(jìn)的診斷病人的方法和科學(xué)技術(shù)。但是他并不擁有可以幫助人們解脫生死輪回的智慧,他也不具備讓人們在面對生死這個大考驗的時候,如何更從容,如何能夠更有智慧的去面對這種生死離開大考驗的能力,這就是知識和智慧的區(qū)別。

再舉一個例子,知識和能力,和我們的聰明才智,也許可以讓我們在某些行業(yè),在某些生意中獲得很大的成功,但是這些知識和學(xué)問并不能夠讓你獲得這些事業(yè)和財富成功之后的那種幸福和那種成就感,以及你內(nèi)心的寧靜,那種內(nèi)心的寧靜以及成就感,以及讓你身邊的家人和朋友都因為你的成功和你一起快樂和你一起幸福的那個,那個境界是需要智慧的。

因為人們對這些概念會有很多錯誤的理解,所以不作翻譯,保留“般若”。其實還有很重要的說法,就算是智慧,就算你理解了俗世當(dāng)中的智慧都沒有辦法涵蓋在《金剛經(jīng)》當(dāng)中,在佛法當(dāng)中所說的般若,所以般若智慧又是超越所有智慧的,所以不作翻譯,保留它的音譯。

波羅蜜多也是,波羅蜜多是有些經(jīng)文直接說是波羅蜜。從它的梵文發(fā)音是Paramita,所以很多又會翻譯成波羅蜜多,那波羅蜜多,它是指到達(dá)彼岸的。

什么是此岸?此岸就是我們現(xiàn)在的狀態(tài)。什么是彼岸?彼岸就是圓滿的,沒有煩惱的,看清這個世界真相的,了解我們獲得幸福和成功,獲得內(nèi)在和外在富有的那個圓滿的智慧的彼岸。我們現(xiàn)在在此岸,我們有時候成功,有時候不成功。有時候快樂,有時候不開心。現(xiàn)在還很健康,但是我們也不知道哪一天就會有病痛來襲,所以這就是我們的此岸。

我們怎么去到那個彼岸?就是我們要在接下來的章節(jié)當(dāng)中不斷的要跟大家學(xué)習(xí)和探討的。我們就要學(xué)習(xí)這個般若波羅蜜多。然后再來跟大家說一下這個“經(jīng)”,很多人對“經(jīng)”也會有錯誤的理解,其實“經(jīng)”不僅僅是指佛經(jīng),在古老的中國,所有的經(jīng)典的書,叫“經(jīng)”。

現(xiàn)在紙張發(fā)明之后,隨著科技的發(fā)展,這個紙張已經(jīng)大量的流行,所以人們對紙張已經(jīng)不像以前古代那么重視和那么珍惜了。在古代的時候,紙張是非常珍貴的,珍貴到只有非常重要的文字,才會在紙張上被記錄下來,所以所有的保留到現(xiàn)在的那些記錄在紙張上的文字都是經(jīng)典當(dāng)中的經(jīng)典,所以“經(jīng)”并不僅僅說的是整天唱誦在嘴里的經(jīng)文,或者叫佛經(jīng)當(dāng)中的經(jīng)咒?!敖?jīng)”指的也是經(jīng)典,所有的被保留下來的,古老的,濃縮了人生,濃縮了智慧的精華的經(jīng)典叫“經(jīng)”。

好,我們繼續(xù)回到文本再稍微讀一點點內(nèi)容

(讀書部分第7頁第3段:在論述如何----- 在本章里,我們只要知道這個一切事物中隱含的潛能從三個重要的方面來講類似于一顆鉆石)

接下來進(jìn)入到這個經(jīng)文當(dāng)中一個非常重大的秘密,就是為什么要用金剛,也就是我們現(xiàn)在俗稱的‘鉆石’來命名這個經(jīng)典?

因為在這部經(jīng)典里,要論述的一個最重要最重要的一個秘密就是空性,這個空性,萬物的潛能是可以讓我們所有的商人可以在經(jīng)濟(jì)和個人生活中獲得成功的關(guān)鍵,而這個成功的關(guān)鍵,這個空性勉強(qiáng)的,記住這個詞,勉強(qiáng)的在這個世界上可以找到一個和它匹配的就是金剛,就是鉆石。

那我們來看一看,鉆石的哪三個重要的方面可以勉強(qiáng)的匹配這個智慧。

繼續(xù)回到文本

(讀書部分第8頁第2段)

這種經(jīng)歷我們自己可能都會有,就是撞在一塊特別純凈的大玻璃門上,或者我們會看到一些小孩呀,一些我們家里養(yǎng)的小貓小狗,或者看到一些客人在進(jìn)入一個特別高星級酒店的時候,因為那里的清潔工特別勤勞的工作,把玻璃擦得很亮,然后就會撞在那個玻璃上,所以你可以去想象嗎?你可以去想象一塊像這個玻璃門一樣大的一塊純凈的鉆石,它就像沒有顏色一樣,你看不到它。

好,接下來呢,老師就用他在鉆石行業(yè)當(dāng)中的經(jīng)歷來給我們解釋鉆石的純凈度。

(讀書部分第8頁第3段----第9頁第1段)

好,老師用他在鉆石行業(yè)的專業(yè)給我們解釋了鉆石行業(yè)對鉆石的評級由原來的A,B完全把它推翻掉,用了一個新體系 ,從舊體系到新體系是完全推翻的。大家也要做好準(zhǔn)備,你原來對這個世界所了解的舊體系可能要被完全推翻,從新選擇一個新的體系。因為在這個體系里頭,老師說了:“D級的完全無色的鉆石是最罕見也是最值錢的”你愿意掌握這個最罕見也最值錢的智慧,讓自己也成為一顆D級的鉆石,成為一個最罕見也最值錢的所在嗎?

我們接著回到文本

(讀書部分第9頁第2段:如果有一顆D級鉆石 有一扇窗戶那么大---第3段尾:于是《金剛經(jīng)》就來教我們?nèi)绾我姷竭@個潛能。)

所以我們首先要了解這個潛能,這個潛能用金剛石,也就是“鉆石”來代表的話,它的第一個特征就是,一顆最美的,最有價值的鉆石就是完全純凈無色的,就像我們所面對的所有的人,所有的事,我們所經(jīng)歷的整個世界,你可以想象嗎?它都充滿這個潛能。

這個潛能,我們的雙眼因為沒有智慧,是被蒙蔽掉的,我們的雙眼是看不到這個潛能的,我們現(xiàn)在就要通過學(xué)習(xí)《金剛經(jīng)》用我們的慧眼,用我們智慧的眼睛,你就會越來越看清楚,你所身處的世界,你眼前的人,你眼前的事,其實都不是你原來認(rèn)為的那樣的狀態(tài),他們都充滿了無限的可能性。

好,我們今天的主題分享就先到這里結(jié)束,我們下一次的讀書會繼續(xù)分享“鉆石”的另外兩個特性。能夠勉強(qiáng)的可以代表這個智慧所擁有的一些特征。

在開始回答問題之前,我要先布置作業(yè)。我知道有一些同學(xué),是非常認(rèn)真的在做作業(yè)的,在這里我要特別的表揚我們廣東東莞的同學(xué),就是我們在廣東東莞有個種子匯,他們會每個星期三在一起學(xué)習(xí)這個空中讀書會,還會很認(rèn)真的一起來做作業(yè)。所以我相信你們的收獲一定會是最大的。因為你聽完了,那都還是姚老師的,你必須自己再去回顧這個章節(jié)里最重要的部分,在回顧的過程中,它才能夠變成你自己的。所以我先來給大家布置作業(yè)。我希望有更多的同學(xué)能夠去做這個作業(yè)。

第一 《金剛經(jīng)》的完整的全名是什么?這個很重要,因為我們會在講完第二章之后,會跟大家講這個全名的重要性,因為格西老師也已經(jīng)講了,這本書的名字當(dāng)中就已經(jīng)蘊藏了,很多的很震撼的秘密,所以你要知道,它的全名是什么。

第二“般若波羅蜜多“是什么意思?為什么它只是音譯出來?對不起,這個問題出錯了。應(yīng)該是說:“為什么沒有把它直接翻譯出來,而是做了音譯”把這個問題修改一下,沒有直接翻譯成說圓滿智慧,而是把它保留了它的梵文發(fā)音。

第三格西麥克在開篇要用三章來不厭其煩的講述《金剛經(jīng)》來源和《金剛經(jīng)》名字的深意,為什么?第三道題,你先不用急著交作業(yè),我把這個問題保留到第二章,也保留到第三章,因為你必須要很有耐心,很認(rèn)真的去把這三個章節(jié)的基礎(chǔ)打好,你在后面才能夠有更大的信心,而且更快的領(lǐng)悟格西老師用《金剛經(jīng)》所教授的獲得商業(yè)成功和獲得內(nèi)在寧靜和幸福的智慧。所以這是三道題。

在布置完三道題之后,我們先進(jìn)入到問答環(huán)節(jié)。我們的問答環(huán)節(jié),我盡可能的回答所有同學(xué)的問題,我們再來布置一下下次的預(yù)習(xí),大家可以先把第二章完全的看完,再來參加學(xué)習(xí)。

“怎樣才能深信并有力的身體力行的去遵循真理?”

這個問題問得很好,這個問題就是我剛才布置的第三題的作業(yè)。就是你必須很認(rèn)真的,而且反復(fù)的學(xué)習(xí)第一章,第二章,第三章,不要不耐煩,不想要跳過這些章節(jié),直接就進(jìn)入到解決方案。

因為當(dāng)你進(jìn)入到解決方案,當(dāng)你的思想,當(dāng)你的精神,當(dāng)你對這個智慧的理解,還沒有準(zhǔn)備好的時候,你的信心是不足的。你在實踐的過程當(dāng)中,會很容易遲疑,退縮放棄的。包括讀書也是一樣,我自己的親身經(jīng)歷就是當(dāng)我跳過一,二,三章直接進(jìn)入到后面,特別是第七章,直接問題的解決方案,你在工作當(dāng)中,職場當(dāng)中,關(guān)系當(dāng)中,財富當(dāng)中碰到問題,去看第七章,那里頭給你所有問題的答案。

但如果你沒有前面幾個章節(jié)作為堅實的基礎(chǔ),你是不可能深信也不可能真正去操作和執(zhí)行的。這是我給你的答案,如果你在學(xué)完這幾個章節(jié)在繼續(xù)學(xué)習(xí),特別是一直穩(wěn)扎穩(wěn)打的學(xué)習(xí),特別是在學(xué)習(xí)到后面章節(jié)的時候,你仍然有遲疑的話,歡迎你到時再繼續(xù)提問。

好,我們再接著看問題,有朋友問“看伴侶總是不順眼,怎么辦?”

還記得我們今天,在分享到,為什么要用鉆石來命名這部經(jīng)典,老師說因為鉆石有三個勉強(qiáng)可以代表這個經(jīng)典的特征,所以它被來命名。第一個特征是什么?第一個特征就是它的清澈和純凈。這種清澈和純凈就是空性的第一個特征。

它代表了,還記得我們剛才讀的嗎?它代表了我們所見到的人,所見到的事情,所經(jīng)歷的情感,你現(xiàn)在感受到的都不是它的本質(zhì)。你看到的不是它的本質(zhì),它的本質(zhì)就像這個純凈的透明的鉆石一樣,它就在你眼前,但是你看不見。

舉個簡單的例子,讓你看不順眼的先生,你的老公,看不順眼是他的本性嗎?他會讓所有的人都不順眼嗎?他一定有他自己的朋友,他會有愛他的親人,會有欣賞他的老板,欣賞他的經(jīng)理或者他的同行,他有欣賞他的人,有愛他的人,有看他很順眼的人。說明什么?

說明看他不順眼,不是他的本質(zhì),也就是說你還沒有看清楚他的無限可能性,那什么是他的無限可能性?因為我們在讀書環(huán)節(jié),還沒有進(jìn)入到這么深的領(lǐng)域,所以為了照顧更多剛剛開始讀這本書的朋友,我就不講那么細(xì)了。

但是我知道你是在東莞讀書會的,在那里有很多學(xué)資深的同學(xué),學(xué)《金剛經(jīng)》知道這個智慧的,也有很多感悟的朋友,我邀請他們來跟你做更深入的探討好嗎?

好,我們來看下一個問題“老師,多年來我們?yōu)楦改富ù罅拷疱X,這是在種種子還是過去壞種子的結(jié)果呢?”

這是一個非常棒的問題。父母,我們?yōu)楦改富ㄥX,這是一個非常棒非常棒的種子,這是一個非常好的種子,為什么這么說呢?還記得我們在讀前言部分的時候,格西老師已經(jīng)跟我們說了,在古老的《金剛經(jīng)》智慧當(dāng)中,我們想要得到什么,我們先要為別人這么去做。我們想要得到的,我們必須去先幫別人得到,然后就會在身語意當(dāng)中種下種子。

讓我們獲得成功,所以所有你身邊的人都是你要去幫助的人。但是在所有這些幫助的人里邊,最肥沃的土壤,最好的土壤就是我們的父母,是我們的父母。所以在中國古老的智慧中,有很好的智慧,很好的傳統(tǒng)文化都是跟佛法是完全相匹配的。

比如說,中國人特別孝順父母。中國人的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,父母和子女的連接是比很多西方文化要更深厚的,格西老師在一次教學(xué)當(dāng)中他就特別說到:“我認(rèn)為中國之所以在現(xiàn)在得到如此快速的發(fā)展,中國人的財富,在短短的10幾20年里,已經(jīng)達(dá)到了世界最強(qiáng)的最好的財富水準(zhǔn),達(dá)到了世界強(qiáng)國的水平。

很重要很重要的一顆種子就來源于中國的傳統(tǒng)文化,來源于中國的子女們對父母的孝順,所以恭喜你,如果你能夠在父母這塊肥沃的土壤里去耕種,那么你所有的,無論是健康,去陪伴父母,給他們帶來健康。或者是財富,去給父母錢花,去購買他們喜歡的東西,讓他們衣食無憂晚年非常的幸福,那么你就種下了財富。

陪伴父母,陪伴他們的孤獨,聆聽他們的心聲,那你就會種下愛的種子,也會有人來陪伴你的孤獨,聆聽你的心聲。所以恭喜你,如果你能夠懷著愉快的心情,懷著一種特別開心的狀態(tài)去陪伴父母的話,這是非常棒的種子,而這些種子也會開花結(jié)果,讓你所有的人際關(guān)系都會獲得很大的圓融發(fā)展,前提就是:你的心情是愉快的,你的心是帶著愛的,你對父母的陪伴是高質(zhì)量的。好嗎?

好,接下來我們繼續(xù)回答問題。我盡量的按照順序來回答,請問老師:“以后的讀書會都是免費的還是需要收費的?”

在這里我可以給大家一個承諾,就是空中讀書會,就是在我們現(xiàn)在學(xué)啊網(wǎng)上《能斷金剛》的讀書會,我們會一直持續(xù)的為大家免費分享。因為能夠跟大家分享《金剛經(jīng)》的智慧,是我這輩子走到現(xiàn)在,我覺得做得最有意義的,最讓我開心和幸福的一件事情,而學(xué)啊網(wǎng)這個平臺也非常的非常的好,而且他們也給到我這樣的榮幸和機(jī)會能夠運用好這個平臺,為全國各地的熱愛《金剛經(jīng)》,希望獲得人生的內(nèi)在和外在富足的朋友們?nèi)プ鲞@樣的分享,所以我們會繼續(xù)這樣的免費為大家分享。

有一位同學(xué)問“老師,是否需要提前去讀完整的《金剛經(jīng)》?”

如果你有時間,你有興趣,你有歡喜心的話,這樣去做是很好的。如果沒有去讀,也沒有關(guān)系,因為在我們讀這本經(jīng)典的過程中,我們會引用很多《金剛經(jīng)》的原文,也會加上格西老師在鉆石行業(yè)中很多親自的操作,在讀到實操部分的時候,我也會鼓勵我們所有空中讀書會的同學(xué)都要去實操,所以我個人的經(jīng)驗就是,你一邊去操作,一邊去實踐,一邊去讀,你的感悟和收獲會很大。如果你有時間能夠先去讀,當(dāng)然是更棒的。因為當(dāng)你在讀經(jīng)文的時候,你也會種下去理解這個智慧的種子,好嗎?

“老師,其實我并不喜歡現(xiàn)在的工作,總感覺壓力很大事情很多,這個怎么解決呢?”

我請這位同學(xué)可以觀看第二講的回放,因為在第二講的回放里,我們就會看到,年輕人如何看待我們現(xiàn)在正在做的工作,以及如何去處理我們在工作當(dāng)中所面對的無聊,或者壓力,或者覺得無價值這種感覺,應(yīng)該怎么去做?因為格西老師在他28歲進(jìn)入鉆石行業(yè)的時候,他也是從擦桌子掃地擦玻璃,物流運送鉆石開始的,但是他為什么可以在很短的時間,就可以做到一個部門的負(fù)責(zé)人,并且陪伴這對以色列夫婦,做到了公司的副總裁。記住,不要認(rèn)為我換一個工作就會壓力小,就會獲得快樂,就會賺到錢。換工作不是你能夠減少壓力的因,必須要去找到這些因,你換不換工作,你都會快樂,成功和幸福。歡迎你回看第二講。

好,接著下一個問題“想花幾千塊錢去學(xué)習(xí),但是卻得不到丈夫的支持,平時花自己的錢,也會擔(dān)心丈夫的看法,怕與他鬧矛盾甚至離婚,這讓我覺得自己被控制,沒有自由?!督饎偨?jīng)》體系讓我知道這來源于我的種子,但我分辨不清來源于我的什么種子,是因為我經(jīng)??刂苿e人,還是我不會愛呢?我該種怎樣的種子才能讓自己享受金錢,花錢去學(xué)習(xí)時能得到丈夫的支持?”

我看不清楚你的問題的完整版,我這里顯示不了你的問題的完整版,我只能看到兩行,所以你的問題是什么呢?就我現(xiàn)在看到的內(nèi)容來稍微回答你吧:當(dāng)我們覺得我們被控制的時候,當(dāng)我們覺得我們不自由的時候,當(dāng)我們得不到別人支持和理解的時候,首先你要明白,這一切從哪里來的?

我看到你前面的文字上,我應(yīng)該可以理解到你是學(xué)過一點金剛智慧的,看過格西麥克老師的書,或者是看過他的視頻,或是聽過他的課。我從前面的文字上有這樣的一點感覺,因為你至少知道種子的原理,知道這一切是來自于你的,如果你知道這一切是來自于你,你就有了解決這個問題的終極方案。解決這個問題的終極方案是什么?

不是去改變你老公, 因為你發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)用過這些方法了,你跟他吵過架,你也可能跟他冷戰(zhàn)過,你跟他用過各種各樣的方法:吵架,冷戰(zhàn)不理他,或者偷偷的花錢不告訴他,或者找一個晚上大家坐下來,你覺得我可以心平氣和的去跟他談一談:我的金錢觀,我的理財觀等等等等…

你會發(fā)現(xiàn)這些方法你用過之后都不奏效。格西麥克老師曾經(jīng)說過,如果我們正在使用的方法是有時候有效,有時候沒有效的,是一個幾率游戲的話,那它就不是最究竟的方法,就不是最終極的智慧,因為《金剛經(jīng)》要教給我們的就是一定會有效的方法,而所有《金剛經(jīng)》所教授的一定有效的方法,都不在外在,都在內(nèi)在,都在我們自己這里,都在我們自己的種子庫這里,所以你要做的就是去改變種子。

所以如果你真的很理解這個《金剛經(jīng)》智慧的話,或者你很急迫的想要知道這個問題的答案,我建議你可以先去看一下第七章。因為在第七章的46個商業(yè)問題里,就有一個跟你這個問題相關(guān)的,就是“自己沒有自主支配財務(wù)的權(quán)力,你所有使用財務(wù)都必須經(jīng)過別人的同意”

當(dāng)你有這種困惑,有這種被禁固的感覺的時候,是來源于一些你過去種下的種子的,所以你可以去看一下答案。但是我不確保,如果你沒有一,二,三章的基礎(chǔ),我就說了大家一定要打好基礎(chǔ),因為你對這個智慧的信心真的很重要,你有了信心之后你去操作執(zhí)行,你會看到很快的看到,這件事情帶給你驚喜的結(jié)果。

“姚老師您好!請問您鉆石級別的分類是影響能斷金剛的能力,還是影響我們對鉆石視覺的識別能力?謝謝老師”

嗯,這個問題問得很好,鉆石級別的分類,因為鉆石,在這個智慧里,鉆石有很多很深刻的很玄妙的含義。我們已經(jīng)分享到的,是它的第一個含義,就是它的純凈無色,在《金剛經(jīng)》當(dāng)中這個金剛智慧的第一個特征,就是它的純凈無色,它的完全無色,如果我們沒有慧眼的話,我們是看不清楚萬事萬物的潛能。

所以在講到這個智慧的特性的時候,我們使用的是鉆石的最高級別,就是D級鉆石,就是那個最清澈的最無色的鉆石所代表的萬物潛能,“空性”。隨著我們往后閱讀,你還會看到鉆石的分類,我也還會跟大家分享鉆石分類所代表的其它的含義,我們拭目以待,我們在講到第二章節(jié)后面的時候,我們再講到鉆石的分類時,它還會有其它的含義在里頭。

“我在工作中是一個很認(rèn)真的人,對同事非常好!但是我的下屬在老板面前會說我的壞話,請問我該怎么辦呢?”

這個問題問得很好,問得很棒。我不知道你是否已經(jīng)具備空性智慧的基礎(chǔ),因為這個問題在格西老師的書中是有答案的,就是我們很努力的工作,我們也做得很優(yōu)秀,但是身邊總有人在批評我們,也總會有一些人說我們的壞話啊,使我們絆子啊,對我們不利啊。這些人際關(guān)系是從哪里來的?

這個問題是有答案的,這個答案和所有一切的答案一樣:從這里來的(老師的手放在自己胸前示意:從自己這里來的)。這個老板,這個在老板面前說你壞話的人,這個說別人壞話的人,他會說所有人的壞話嗎?他的本質(zhì)就是一個說壞話的人嗎?以及這個聽別人說壞話的老板,他會聽所有人的壞話嗎?他會去聽進(jìn)去所有人的壞話嗎?他是從哪里來的?

如果這個說壞話的人和這個聽壞話的老板都不是他們的本質(zhì),也就意味著他們的本質(zhì)是空性的,他們的本質(zhì)是充滿無限的可能性,那我們要為他創(chuàng)造一種新的可能性。那誰來創(chuàng)造呢?就是你自己。你自己來創(chuàng)造這個新的可能性,這個新的可能性怎么樣由你來創(chuàng)造?

記住,換工作是沒有用的,換老板也沒有用,換你的同事也沒有用,因為你會發(fā)現(xiàn)如果你不去在空性的萬物潛能的金剛智慧里,學(xué)會去改變你自己的話,你會發(fā)現(xiàn)你就算去到另一個公司,遇到其它的老板,其它的同事你還會遭遇同樣的問題。

所以關(guān)于這個問題的答案也是有的。我看到這個問題仍然是來自東莞種子匯的,你身邊的很有智慧的同學(xué)也會給到你答案,因為我們有很多新的朋友在這個群里,我暫時還不想就一些特別個案的問題給到完全行動方案式的解決,因為我覺得打好這個智慧的基礎(chǔ)很重要,好嗎?謝謝你,可以去在學(xué)習(xí)之后問到我們有智慧的同學(xué),在你身邊的,他會幫到你。

好,我們接著看,接著看問題?!案改柑珡?qiáng)勢,順則喜,逆則怒。雖然知道他們是為我好,但自己希望能有自己的決定,要走的路。應(yīng)該種什么類型的種子好呢?”

你可以告訴我,你現(xiàn)在學(xué)習(xí)金剛智慧到了什么程度了嗎?如果你告訴我你的智慧學(xué)到什么程度了,也許我給你的這個問題會有不同層次的回答,我現(xiàn)在暫且把你當(dāng)成一個剛剛開始學(xué)習(xí)金剛智慧的朋友,我來解答這個問題。我剛才在回答前一個朋友的問題的時候,已經(jīng)說到了中國的傳統(tǒng)文化。

格西老師說對中國這10幾年的進(jìn)步和發(fā)展是起到了至關(guān)重要的原因。正是因為中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中所擁有的父母和子女之間那種深深的鏈接,那種子女對父母的孝順才會為中國的發(fā)展,為中國的騰飛種下了很多很多好的種子,所以去孝順父母,去聆聽父母的需求是很重要的。

既然你已經(jīng)看到了父母是為你好的,就說明你從內(nèi)心冷靜的來說你知道父母的那些建議是善意的,對你的生活和工作是有幫助的,那你先不要去管他們是在什么樣的情緒下去給你這些建議的,而重要的是去聆聽這些建議,然后去按照這些建議去實踐,去看對我們的生活和工作是真的有幫助的,是會好的。

在中國的古老文化《孝經(jīng)》里面也特別提到,父母提的建議,給的要求,子女一定要非常尊敬的去行動到位。這些要求,在我們學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》當(dāng)中都會有講到,它沒有說原因,但是《金剛經(jīng)》會解釋原因,我想第一步你先要這樣去做,然后還是回到前面無論是老板的問題,還是同事的問題,還是老公的問題,還是你現(xiàn)在提到的父母的問題。

永遠(yuǎn)記住一個出發(fā)點:他們是像鉆石一樣的,空性的存在,他們擁有無限的可能性,他們并不是你認(rèn)為的那種特別暴躁的父母,如果你通過改變自己的暴躁,改變自己的頑固,改變自己不愿意去聆聽別人,改變自己有時候可能也會去強(qiáng)迫自己的朋友,自己的同學(xué),自己的同事,改變這樣的一些習(xí)慣,然后你會看到你的父母會變得寬容,會變得理解,會變得在跟你溝通的方式上會去做一些轉(zhuǎn)變的。

好,這是對瑩子,如果你是在金剛經(jīng)的初級階段我們給到你的建議。

“如果能得到丈夫的支持?”

所以我說大家一定要做作業(yè),因為你只有做作業(yè)你就會知道答案,你甚至可以把這頁書翻開,如果這位朋友是剛剛來到讀書會,剛剛聽完這個章節(jié),他就提了這個問題“如何能夠得到丈夫的支持?”但是也許你是已經(jīng)聽過幾次讀書會的,所以你就可以翻開這本書告訴他,格西老師是這么說的:“如果我們想要得到成功,我們想要得到什么,我們必須在意識里種下種子,我們要先為別人去做”。

所以如果你想要得到丈夫的支持,很簡單,就是你要改變你原來的一些行為模式,就是以前你可能會,不是在夫妻關(guān)系上,也許你是在跟父母的關(guān)系上,你不去支持父母的一些愿望。或者在跟孩子的關(guān)系上,孩子想去參加一個課外的活動,孩子想去跟朋友去做一次郊游,你會覺得:啊,太危險了,或是說太浪費時間了,你要用這些時間去學(xué)習(xí),你不支持他。

你要去覺察,我們一定是有去對父母,對孩子或者是對身邊的同事,同學(xué)有很多不講道理的,不支持的動作。然后我們才會看到我們的丈夫不支持我們。你想要得到什么,你先為別人去做到。

反方向也是一樣,就是你現(xiàn)在得到的,就是你過去為別人做的。所以如果你現(xiàn)在得不到丈夫的支持,一定是過去你曾經(jīng)做過類似的事情, 如果現(xiàn)在想要得到支持,那就要反方向的去做,你就可以得到支持。

“如何推薦朋友或親戚能夠參加《能斷金剛》的學(xué)習(xí)?”

這個問題,我在第二講,在上一講當(dāng)中已經(jīng)有朋友問到這個問題,我在問答環(huán)節(jié)已經(jīng)有答案,所以在這里就不重復(fù)的累贅了,你可以回到第二講的回放當(dāng)中,去看到相關(guān)的答案。

“我該種怎樣的種子才能讓自己享受金錢,花錢去學(xué)習(xí)時能得到丈夫的支持?”

好,得到丈夫的支持這個問題已經(jīng)回答了,如何享受金錢?這個我們在第二講的時候,老師已經(jīng)說過就是我們不但要能賺錢,而且我們要能夠享受金錢,而享受金錢最快樂的方式就是不要僅僅為自己花錢,你試著把錢花一點在別人身上,為別人去花。

而且這個花,不要只花在自己特別在乎的,比如說自己的兒子,自己的女兒,自己的老公身上,花在你的婆婆身上,花在你的爸爸媽媽身上,花在那個街上正在乞討的人身上,花在那些在生病的時候需要金錢支持的人身上,你試著這樣去花一點錢,你就開始懂得享受金錢的快樂。

“我忽然想到我自己在工作的時候,經(jīng)常做與工作不相干的事。這個種子會得到什么樣的結(jié)果呢?”

我想問一下,你這個不相干的事情,是工作以外的嗎?是自己私人的事情嗎?就不是在你的工作范圍內(nèi),你的上司或你的老板安排給你的工作是嗎?如果是這樣的話,要特別小心,因為我們在后面我們會學(xué)習(xí)到,種好種子。我們會學(xué)習(xí)到一些非常非常重要的好種子,比如說其中一個好種子就是,我們要學(xué)習(xí)“不偷盜”,一說到偷盜,大家會嚇一跳,哎呀我不是,我怎么可能去偷盜,我不可能去偷拿別人的東西,我也不可能是小偷,也不可能是強(qiáng)盜。

但是在修行當(dāng)中,我們是講究很細(xì)微的環(huán)節(jié)的,比如說如果你在上班的時間,在你的公司你的老板支付了你工作報酬的時間里,你去做一些跟工作無關(guān)的事情,其實你就是在偷盜時間,在偷盜那些支付給你的金錢。所以要特別小心,在工作時間里一定要兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)認(rèn)真真的去把自己的本職工作做好,這個很重要。

“老師您好,我工作多年,一直認(rèn)為做的不錯,不過最近來了一位比較年輕的同事,老板非常器重,可能我會覺得被冷落,我一直想調(diào)整心態(tài),可一直不得要領(lǐng),導(dǎo)致自己的負(fù)面情緒很強(qiáng)”

這個是一個很好的問題,我不知道你有沒有參與第一期的讀書會,在第一期的讀書會中,格西麥克在他的中文版前言就給到了一個特別終極的《金剛經(jīng)》的一個特別終極的工具,就是“我們要得到什么,我們先為別人去做到”

如果我們想要得到事業(yè)的成功,我們就要先幫助別人去獲得事業(yè)的成功。如果我們想要得到升職,我們想要得到老板的器重,我們就要幫助其它的同事,幫助其它的朋友去獲得升職,去得到他的上司的器重。

所以為什么我說《金剛經(jīng)》是會顛覆我們很多原來習(xí)慣做法的,它會是完全的把我們原來的那些固有的一些行為模式都要完全顛覆過來的,如果我們不打好這個智慧的基礎(chǔ),我現(xiàn)在回答你,我不知道你能不能夠接受。

當(dāng)然首先有一點你做得很好,你對自己的情緒是有覺察的,你覺察到你是不開心的,你覺察到你有嫉妒心,你會有被冷落,會有一種危機(jī)感。這個已經(jīng)很好,就是對自己的情緒有覺察,這個很好。但是我們接下來要做的就是我們要轉(zhuǎn)化這些負(fù)面情緒。

我給大家推薦一個電臺,這個電臺也是我本人做的,大家可以在下載一個叫做“荔枝FM”,這是一個電臺的一個APP軟件,在這個電臺里面你可以找叫做“菩提樹下學(xué)金剛經(jīng)”這個電臺名字,在這個電臺名里,我特別有一個跟大家的分享,就是怎么樣轉(zhuǎn)變嫉妒為隨喜,你要隨著別人的成功去感到歡喜,為什么要轉(zhuǎn)變嫉妒?為什么要去隨喜別人?

這個本來為別人的成功感到歡喜,這是人類一種特別善良的一種情緒,但是這種情緒不太容易產(chǎn)生,它只在一些特別好的,比如說母親會為孩子的成功歡喜,老婆會為老公的成功歡喜,在這樣的關(guān)系里可能會有,哪怕在朋友,很好的朋友之間,我們可能都會有嫉妒。

但是這種嫉妒卻是最可怕的一顆負(fù)面能量的種子,這個嫉妒的種子會摧毀掉我們很多成功的好種子,所以你這里要去處理的就是類似于這樣的負(fù)面的情緒,那你要轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N歡喜的情緒,去幫助別人獲得成功,我這樣跟你說你覺得可能會很難做到,所以我會推薦我的電臺給你,如果你能夠下載來聽,因為我們的時間已經(jīng)到了,我沒有辦法非常詳細(xì)的去回答這些問題給你。

好,基本上所有的問題我已經(jīng)解答了。還有少數(shù)的問題沒有解答。歡迎大家在未來的讀書環(huán)節(jié)繼續(xù)跟隨我們學(xué)習(xí)。我上一次在問答環(huán)節(jié)里答應(yīng)大家的就是,把格西麥克在中國的幾個城市的主辦方公眾微信帳號在這里公布出來,大家可以在微信平臺上輸入相關(guān)的名字,你就可以找到在當(dāng)?shù)刂鬓k的讀書會,我們會隆重的給大家推薦,大家還是要去到當(dāng)?shù)兀涞氐膮⒓右恍┳x書會。

同時我也會特別表揚一下在廣東東莞和在山東的德州,在當(dāng)?shù)赜行┩瑢W(xué),他們已經(jīng)積極的行動起來,不僅僅是自己在看空中讀書會,他們會組織很多的同學(xué)一起來看讀書會,一起來學(xué)習(xí)。其實這是有智慧的做法,因為我們只有更多的去分享智慧,我們才能夠種下智慧的種子,讓我們更好的理解智慧。所以我也會鼓勵所有,在當(dāng)?shù)貨]有讀書會的同學(xué),可以自己組織讀書會,一起來學(xué)這本書。不僅跟著空中讀書會學(xué),還要有線下的同學(xué)和同學(xué)之間的互相探討和交流切磋,這個也是非常重要的。

好,下一章節(jié)的預(yù)告,就是我們會繼續(xù)來讀第二章。我們一起來學(xué)習(xí),這個金剛,鉆石來命名這部經(jīng)典,這三個特性,為什么說它類似于終極智慧?能斷金剛的名字的深刻的重量級的秘密會在下一次讀書會當(dāng)中解開。

再一次感恩所有朋友的參與,感恩學(xué)啊網(wǎng)所有的工作人員一直辛勤在這里陪伴著我們,感恩所有的進(jìn)行智慧的宣傳和傳播的朋友們,感恩格西麥克老師的《能斷金剛》這本智慧的書,讓我們現(xiàn)代人,可以將古老的智慧和我們現(xiàn)實人生完全的無縫對接,感恩所有在歷史的長河中為《金剛經(jīng)》的世代傳承而努力奮斗過的所有人們。下一個星期三8點到9點半,我們空中見,祝大家學(xué)習(xí)快樂!

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