? ? ? 說到孤獨，你的腦海里第一時間會浮現(xiàn)出什么樣的畫面呢？不管是什么畫面，估計都不太美妙。比如，在凄涼的雨夜，一個人在床上輾轉(zhuǎn)難眠，就是影視作品里經(jīng)常用來表現(xiàn)孤獨的場景。你害怕孤獨嗎？你估計會說：廢話，誰不害怕。
? ? ? 在這個“丹桂飄香，秋風(fēng)送爽”的團圓日子里，一家人吃著熱氣騰騰的團圓飯，抑或是甜蜜的戀人之間的卿卿我我，朋友聚會的熱熱鬧鬧，都顯得這個特殊時刻里的另一群人無論是主動或者被動，都被被貼上了“孤單”的標(biāo)簽。確實，主流觀念一直提倡，幸福的生活離不開健康的人際關(guān)系，在世人眼中，沒有親密關(guān)系的人生是失敗而可悲的，不能與他人建立親密關(guān)系的人是有問題的。但如果你自己也是這么想的，那就大錯特錯了。大量家喻戶曉的名人的真實經(jīng)歷，比如牛頓、貝多芬、康德等，雄辯地證明了自己的主張，那就是：親密關(guān)系并不是打開幸福之門的唯一鑰匙，人生還有很多可以給我們帶來滿足的東西，例如工作和創(chuàng)造，很多驚才絕艷的人往往是在孤獨中取得舉世矚目的成就的。同人際交往能力一樣，獨處的能力也是一種寶貴的資源。有人樂于與人交往，有人愿意享受孤獨，這兩種人生態(tài)度沒有高低優(yōu)劣之分。而且，在孤獨中，我們能完成很多在他人陪伴下無法完成的心理過程，例如思考、內(nèi)省、想象，更貼近真實的內(nèi)心世界。孤獨，讓我們重新回歸自我。
? ? ? 1.孤獨并不是一個標(biāo)簽，更不是一種病
? ? ? 首先讓我們來明確一點，孤獨到底是什么？在漢語詞典里：孤獨是一種主觀自覺與他人或社會隔離與疏遠(yuǎn)的感覺和體驗，而英文用的詞是“solitude”，用大白話翻譯，6個字：就自己，沒別人。但孤獨和寂寞不一樣，前者是形式上的孤單，后者是心理上的孤單，而主流觀點里總是混為一談。孤獨的最常見表現(xiàn)就是與他人的互動很少，可人是社會化動物啊，不和人接觸，社會功能怎么實現(xiàn)呢？所以，主流觀念非常堅定地認(rèn)為，孤獨的人是有問題的，因為他缺乏正常的社交能力啊。人們往往把孤獨和抑郁癥、邊緣型人格障礙等聯(lián)系在一起。就連很多孤獨者自己都深感不安，懷疑自己有病。的確，有很多患有精神疾病的人也會拒絕和他人接觸，存在孤僻退縮的癥狀，但是，孤獨本身并不是一種病。
為什么這么說呢？孤獨不是一種病，而是一種需要，很多時候，人們甚至?xí)鲃幼非蠊陋?。你一定覺得奇怪吧，怎么會有人喜歡主動追求孤獨呢？其實，從心理學(xué)的角度來講，對孤獨的追求是由內(nèi)在驅(qū)動力決定的。有很多名人，普通人也一樣。他們沉浸在自己的興趣愛好中，比如種花、養(yǎng)鳥、玩股票、做設(shè)計、搞發(fā)明等等，對親密關(guān)系并不強求。你往自己身邊找找，肯定有不少這樣的人。對親密關(guān)系的渴望只是人生兩種驅(qū)動力中的一股，另外一股相反的驅(qū)動力就是對孤獨的追求，因為有很多人生目標(biāo)與興趣，唯有在孤獨中才能實現(xiàn)。親密關(guān)系只是人生圍繞著轉(zhuǎn)動的軸心之一，但并不是“唯一”的軸心。其次，是否喜歡孤獨是由性格決定的。我們經(jīng)常說某某性格內(nèi)向，某某性格外向，那么，這個內(nèi)向、外向到底是什么意思呢？
假設(shè)你面前有一群孩子在玩，仔細(xì)觀察一下，你會發(fā)現(xiàn)很容易區(qū)分這兩種性格的孩子?！皟?nèi)向型”孩子通常會專注于玩手中的玩具，而“外向型”孩子則喜歡去和別的孩子交流。你能說那些玩得更專心的孩子有問題嗎？要真這么說小心被孩子的家長揍哦！這么說來，一個人不喜歡和他人打交道，就愿意一個人待著做自己想做的事情，那也肯定沒毛病啊。
所以你看，孤獨并不是一種病，它是一種人類共同的需要，而且，喜不喜歡孤獨是由性格決定的。孤獨不但不是病，相反，獨處還是一種能力，一種寶貴的資源。
2.獨處是一個人不可或缺的能力
有多少次你開始工作，準(zhǔn)備閱讀一本書籍，提起筆準(zhǔn)備寫下一些思考，被一個電話或者一次談話打斷呢？在集中起注意力就不在那個思考里面了，為重新開始又要從頭來過而懊惱呢？
在現(xiàn)代大規(guī)模協(xié)作的社會生活中，與他人建立關(guān)系的渠道五花八門，維系關(guān)系的手段也層出不窮。微信搖一搖，就可以迅速地認(rèn)識周圍的人；各種視頻聊天軟件，更是讓你感覺天涯若比鄰。你是不是覺得生活環(huán)境太擁擠，人間距離太密切，注意力被迫一直投向外界，有很長時沒有靜下心來聽聽來自內(nèi)心的聲音了？有很多人發(fā)現(xiàn)，靜不下心來好好審視一下自己的思想與行為，進行回顧與總結(jié)，為什么呢？因為他們?nèi)鄙倭艘环N能力，那就是獨處的能力。
“交際能力”這個詞你肯定很耳熟，“獨處能力”這個詞恐怕就有點耳生了吧？你要是有興趣上網(wǎng)搜一搜就會發(fā)現(xiàn)，專門研究如何培養(yǎng)人際交往能力的書摞在一起就算達不到珠穆朗瑪峰的高度，也足可以挑戰(zhàn)一下某個名山大川了。而有關(guān)培養(yǎng)獨處能力的書呢？寥寥無幾。
那么，什么是獨處的能力呢？我們先得提一下精神分析學(xué)界的另一個大腕溫尼科特，溫尼科特是英國著名的心理學(xué)家，他原來是一個兒科醫(yī)生，所以對兒童的心理發(fā)展頗有見地。他首先提出了“獨處的能力”這一概念。他認(rèn)為，假如一個孩子喜歡自己待著，并且能夠自得其樂，證明這是一個擁有安全感的孩子。為什么這么說呢？假如一個孩子黏著媽媽一刻也不肯分開，說明他心里時刻擔(dān)心母親會消失，這是沒有安全感的表現(xiàn)；相反，如果一個孩子相信母親不會消失，就算暫時離開也會很快回來，他就會很安心地一個人待著，自己玩得不亦樂乎，這證明他有安全感。所以，獨處能力其實就是享受孤獨的能力。要培養(yǎng)孩子的獨處能力，就一定要給予足夠的安全感。因為有了安全感，才能放松地獨處，在放松的獨處狀態(tài)下，我們的大腦才能完成很多重要的工作。
舉個例子，睡眠是一種非常放松的孤獨狀態(tài)吧？在睡眠中，大腦會將白天輸入的信息進行整理，這個知識放在哪，那段記憶存在哪，把你白天亂麻一樣的思緒理得井井有條。沒有睡眠中發(fā)生的整理過程，你學(xué)到的很多知識是記不住的，學(xué)生時代的你對這點應(yīng)該深有體會。
而且這一點，已經(jīng)有科學(xué)研究證實了。有很多喜歡冥想的人發(fā)現(xiàn)，在冥想的時候，大腦里發(fā)生的整合過程和睡眠時差不多，也就是說，當(dāng)大腦處于安靜的放松狀態(tài)時，它會自個兒進行整理，把新舊經(jīng)驗進行比較、歸檔，該聯(lián)系起來的聯(lián)系起來。在這個過程中，說不定你會一下子想通以前百思不得其解的問題，或者靈感一閃有所發(fā)現(xiàn)。所以，要讓大腦發(fā)揮最大作用，激發(fā)自己的潛能，獨處的能力至關(guān)重要。
既然獨處是一種能力，那我們可以用這種能力來做些什么呢？下面就是我們要說的孤獨不但不是病，而且還有很多用途。
? ? ? 3.獨處有很多用途
首先，獨處能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。我們現(xiàn)在正處于一個“萬眾創(chuàng)新”的時代，創(chuàng)新的能力，其實就是創(chuàng)造力。但你有沒有想過，創(chuàng)造力的源頭是什么呢？其實就是想象力。 “想象力總是在孤獨狀態(tài)下展開翅膀，能夠享受孤獨的孩子更有可能培養(yǎng)出創(chuàng)造潛能?！庇辛讼胂罅Γ祟惒拍艹蔀槿f物之靈，才有了璀璨多姿的人類文明。牛頓的萬有引力一開始只是想象世界中的靈光一閃；愛因斯坦的相對論也得益于他的想象力?？傊胂罅κ莻€好東西，而獨處就是讓想象力瘋狂生長的沃土。
作為創(chuàng)新能力的起點，想象力往往在孤獨中誕生。我們再來看看創(chuàng)造過程本身，就更是離不開在孤獨中的埋頭苦干了。王國維說人生有三重境界，第一個境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”；第二個境界“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”；第三個境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。在這三種境界里，你是不是都看到了孤獨的影子？
的確，古往今來，成大事者，大多都耐得住孤獨。最極端的例子是監(jiān)禁和疾病造成的與世隔絕，這算得上是世間最難熬的孤獨了吧？但是，有很多偉人卻在這種極端孤獨中創(chuàng)造出了傳世之作，比如，咱中國的左丘，失明后寫下《國語》；羅馬哲學(xué)家波伊提烏斯，在監(jiān)禁中寫下了名垂千古的巨著《哲學(xué)的慰藉》；沃爾特·雷利爵士被關(guān)在倫敦塔等待死刑時寫出了《世界史》；俄國作家陀思妥耶夫斯基在苦役營里構(gòu)思了3篇故事，兩部小說。再舉一個反面人物，納粹頭子希特勒，也是在監(jiān)禁中完成了自傳《我的奮斗》，他自己都說，沒有監(jiān)禁，就不可能有這本書。
創(chuàng)新需要想象力，需要忍耐著孤獨默默耕耘，很多時候，更需要一種厚積薄發(fā)之后的頓悟，例如我們前面提到的牛頓、凱庫勒。你是不是覺得頓悟就是天上掉餡餅，純屬運氣？你要真這么想，那就大錯特錯了，頓悟從來就不是偶然的，它是一個想法經(jīng)過了長期的“孵化”后才成型的。就像破殼而出的小鳥，在蛋殼破開的那一剎那之前，已經(jīng)在黑暗中經(jīng)歷了漫長的孤獨。在思想領(lǐng)域的創(chuàng)新中，這一點尤其明顯。
我們剛才說，孤獨的第一個用途是激發(fā)創(chuàng)新能力，現(xiàn)在說說它的第二個用途，那就是，孤獨能療愈心靈創(chuàng)傷。你是不是想問，讓一個心靈受傷的人獨自待著，不是雪上加霜嗎？雖然很多人受到打擊后都喜歡說“我想靜靜”，但我們怎么能忍心不管他們呢？其實啊，很多時候，心靈受傷的人最需要的恰恰就是獨自待著。
為什么說孤獨可以療愈心靈呢？舉個例子，“死別”應(yīng)該是最重的心靈創(chuàng)傷了，但臨床發(fā)現(xiàn)，一個人在喪失親人之后，如果旁人不斷去陪伴、安慰，讓這個人哀痛的過程被延緩、破壞，傷心事就會成為治療師所說的“未完成事件”，導(dǎo)致這個人在之后很長一段時間內(nèi)出現(xiàn)心理失常癥狀。相反，如果讓喪親者一個人靜靜地舔傷口，在一段時間內(nèi)盡情地悲傷，他最終會徹底走出陰影。因為哀悼是一個需要時間來完成的心理過程，這個過程需要在孤獨中進行。其他不那么重的心理創(chuàng)傷的復(fù)原過程其實也一樣，我們安慰人的時候常說“想通了就沒事了”，但要去想，而且還要想通透，那肯定需要在不受打擾的時間和空間中進行啊。
值得一提的是，孤獨能讓我們回歸自我，變得更完整。根據(jù)BBC和Hubbub的聯(lián)合調(diào)查，最有助于休息的活動前三名分別是：
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親近大自然
獨處
仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，這些活動無一不是讓你安靜下來，慢慢把注意力拉回到自身的活動。調(diào)查人員之一的心理學(xué)家Ben Alderson-Day說：“人們在獨處的時候，更容易將注意力放在自己的感覺、身體以及情緒上?！?/p>
寫在最后讓我們來一起思考一個問題：
有多久我們沒有獨處的機會而沒有思考過問題了呢？因為沒有獨立思考在哪方面被拖累很慘呢？
