一直信奉的世上還是好人多，所以你本該就善良。
自己是個(gè)大大咧咧的女孩，總是丟三落四，做夢(mèng)也總會(huì)夢(mèng)到丟手機(jī)，錢包啥的，但總是很幸運(yùn)的找到，意識(shí)到丟東西的時(shí)候真的好傷心就趕緊撥打自己手機(jī)號(hào)，那邊就會(huì)問我在哪兒非要給我送過來，夢(mèng)中的自己很開心，相信有過經(jīng)歷的人都知道那種得而復(fù)失的喜悅。
當(dāng)時(shí)就想到如果人人都能夠這樣，那該多好，夢(mèng)中的自己是多幸運(yùn)，每每都遇到這么好的人?？墒俏覀?cè)诜从^現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的利益社會(huì)，感覺無利歸還的人會(huì)很少，金錢利益誘惑會(huì)讓人的本性暴露無遺吧，更愿意屈服于自我的利益之中。
還記得去年打車遇到的一個(gè)司機(jī)，他應(yīng)該是撿到了一個(gè)蘋果6（當(dāng)時(shí)應(yīng)該是顧客拉下的，司機(jī)當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)后應(yīng)該就趕緊關(guān)機(jī)了，把卡取出來才開機(jī)）還問我們密碼什么的怎么解，因?yàn)槟挲g大點(diǎn)可能不怎么會(huì)玩智能手機(jī)，可能這樣的社會(huì)人會(huì)很多。盡管國(guó)家大力提倡拾金不昧，可是撿到了找不到失主，不上交違背一定的道德，但實(shí)現(xiàn)自我心中的小益，他們覺得沒有別人知道乎，無礙于任何，有時(shí)候想想，道德，倫理，人性，到底是個(gè)什么模樣，它們的復(fù)雜性，深刻性是被社會(huì)化了的。其實(shí)人是社會(huì)歷史性的，社會(huì)環(huán)境對(duì)人影響最大的，潛移默化，深遠(yuǎn)持久，怎樣的環(huán)境影響人們養(yǎng)成怎么樣的世界觀。
這讓我不禁想起了子貢贖人這個(gè)故事。當(dāng)初戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，如果在別的國(guó)家看到自己國(guó)家的奴隸或者戰(zhàn)俘什么的，商人們可以出錢買回來，之后國(guó)家再給商人返回錢款?？鬃拥囊粋€(gè)弟子子貢，在國(guó)外看到了一個(gè)本國(guó)的奴隸，他給買回來了。他很有錢，道德也比較高尚，于是他沒有管國(guó)家要錢。本來他以為孔子會(huì)表?yè)P(yáng)他，可是孔子說：一切都應(yīng)該按照規(guī)矩來。你這樣做了，別人看到奴隸如果買回來了要錢，那么就顯示人家品格不如你。如果他不要錢，那么他又未必有這個(gè)實(shí)力。長(zhǎng)久下來，就沒人再肯買奴隸回來了。你這樣一來，表現(xiàn)你了品德，可是那些在國(guó)外的奴隸就回不了國(guó)了，國(guó)家也損失了人民，商人們也無法表現(xiàn)他們的善良。你一個(gè)人好面子的作為，損害了所有人的利益。所以是不是，換種方式不要總是贊揚(yáng)那些拾金不昧的人，相應(yīng)地給些報(bào)酬獎(jiǎng)勵(lì)給撿到東西的人，鼓勵(lì)撿到償還的那些人，因?yàn)槿思冶緵]有幫你撿東西的責(zé)任和使命啊，這樣會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)呢？心懷感恩之心，多些溫暖，因?yàn)楹芏嗍虑樗齻儽静槐貫槟阕觥?/p>
其實(shí)說到底我們每個(gè)人其實(shí)都應(yīng)該長(zhǎng)心，上哪里玩最好都不要拉下什么貴重禮品，這樣什么麻煩都省了，不是么。就如我們所知道的利益是分大小的，大利和小利是不一樣的，當(dāng)利益起沖突，當(dāng)把整體的民族的國(guó)家的利益是第一位的，所以自己在追求利益時(shí)，只希望都別忘了那顆熾熱的心。
我一直相信，無論世界怎么變化，還是好人多，那些所謂的壞人只是為了生存暫時(shí)的被蒙蔽了善之本心。但我又知道，世界總是相對(duì)的，任何事物都有其自身存在的價(jià)值，天才在左，瘋子在右，沒有對(duì)比，沒有壞人，就不需要正義，警察。只是希望他們少點(diǎn)，少點(diǎn)，再少點(diǎn)，好人就多了。
世上好人多，你本該就善良。
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