一、培養(yǎng)人格魅力
在當(dāng)今社會(huì)中，為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。何為人格魅力?首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納，他實(shí)際上就具備了一定的人格。
人格魅力的性格特征表現(xiàn)在如下方面：第一，在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理社會(huì)關(guān)系上，表現(xiàn)為對(duì)他人和對(duì)集體的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自勵(lì)而不自大，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。
第二，在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
第三，在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。
第四，在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。
具有上述這些良好性格特征的人，往往是在群體中受歡迎和受傾慕的人，或可稱(chēng)為“人緣型”的人。
人生在世，總會(huì)遇到許多不平等或不公正，但無(wú)論身處順境還是逆境，無(wú)論是面對(duì)將軍還是士兵，每一個(gè)人在人格上卻都是平等的。這也恰恰是生活的公平。
從這個(gè)意義上講;這個(gè)世界其實(shí)并沒(méi)有什么卑微，但卻有卑鄙;也不存在什么高貴，但卻有高尚。 然而，有些人總想干方百計(jì)制造尊卑，有些人也偏偏習(xí)慣于逆來(lái)順受。于是，才有了這個(gè)世界上的并不為少的或狂妄或自卑的悲劇。人所受的傷害莫過(guò)于心靈的傷害;所受的摧殘最大莫過(guò)于精神的摧殘;所受的侮辱最大莫過(guò)于人格的侮辱。但人格并不是別人想侮辱就可以侮辱得了的。
人格，其實(shí)就是對(duì)自己的評(píng)價(jià)與塑造。在霍桑那部著名的小說(shuō)《紅字》里，海絲特。白蘭雖因通奸罪而被戴上標(biāo)志恥辱的紅“A”字示眾，但是由于她處處為別人做好事，同樣是那個(gè)“A”字，幾年后在人們心目中卻成了德行和人格的標(biāo)志。人格的力量在海絲特。白蘭身上表現(xiàn)得那么頑強(qiáng)，不知那些一貫喜歡侮辱別人人格的人，讀到這里會(huì)有何感想?是的，不是所有的敵視都必須用敵視回敬。
人格是金。人格的光輝是任何邪惡、任何勢(shì)利都無(wú)法使其泯滅的。 當(dāng)然，自卑并不就是對(duì)人格的貶低，但自尊卻一定是對(duì)人格的提升。自尊也并不排斥自卑。一個(gè)有著深刻自尊的人，往往在血液也含有著或含有過(guò)深刻的自卑，只不過(guò)有人善于把這種自卑化解為一份自尊的動(dòng)力罷了。自卑總是在心里與別人比較，越比越覺(jué)得自己的渺小，越比越容易失去自己。自尊卻不然。自尊并不要求你勝人一籌，自尊只希望你做得比自己認(rèn)為可能達(dá)到的更好。自尊，是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香?！边@是自尊。“要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜?！边@是自尊。 自尊與虛榮不同。自尊是對(duì)自己負(fù)責(zé)，追求的是踏實(shí)。虛榮是為自己化妝，追求的是浮華。自尊與清高臨界。一個(gè)人身上如果沒(méi)有些清高，那他也許很 難始終保持住自尊;但一個(gè)人如果太清高了，清高到居高臨下俯視人生的程度，那么他不是導(dǎo)致虛無(wú)便是變得“假圣人”般的虛偽。 因此說(shuō)，人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
自尊是骨子里的，骨子里沒(méi)有，你是怎么也裝不出來(lái)的。以自尊獲得他人尊重，是魅力;以尊重他人獲得他人尊重，是理解。而想以乞求得到他人尊重，則是愚蠢。尊重別人也尊重自己。學(xué)會(huì)尊重別人，需要的是理解和寬容;學(xué)會(huì)尊重自己，有時(shí)還需要耐得住寂寞，耐得住清貧。所以說(shuō)：“人淡如菊自高潔?！彼哉f(shuō)：“人必先自愛(ài)而后人愛(ài)之，人必先自助而后人助之?！?/p>
如果自尊是根，那自重、自愛(ài)便是它沉甸甸的果實(shí);如果說(shuō)，自尊、自責(zé)、自愛(ài)是構(gòu)筑人格的基石，那么，自強(qiáng)、自立，便是人格向上發(fā)展的階梯：社會(huì)在不斷地進(jìn)步，但無(wú)論人與人之間怎樣的溫暖與友愛(ài)、體諒和理解，靈魂的支撐點(diǎn)卻永遠(yuǎn)在于自己!一個(gè)總是為物所累、為名所累、為利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出賣(mài)整個(gè)人格。 可悲的是有人明明懂得這一點(diǎn)，卻禁不住花花綠綠的誘惑。
由此，不能不想起陶行知老先生的一句話：“學(xué)做一個(gè)人?！比烁窨偸窃陉P(guān)鍵時(shí)展現(xiàn)，但人格的形成卻是在平凡的日常生活中.一個(gè)人可以平凡，但不可能平庸;可以做凡人，而思索則要學(xué)習(xí)偉人。道理實(shí)在很簡(jiǎn)單，就像“竿越高，你跳得也越高”一樣，一個(gè)人只要有勇氣、有自信，把自己面前的橫竿每天清晨都提高一節(jié)，那么，你人格的提升也就必然的了。
二、培養(yǎng)幽默感
幽默是一種素質(zhì)。一個(gè)具有幽默感的人和會(huì)說(shuō)笑話的人是有區(qū)別的。要想成為一個(gè)幽默的人，推薦您看看下面的文章吧。 謝謝！
如何培養(yǎng)幽默感
幽默是一種特殊的情緒表現(xiàn)。它是人們適應(yīng)環(huán)境的工具，是人類(lèi)面臨困境時(shí)減輕精神和心理壓力的方法之一。俄國(guó)文學(xué)家契訶夫說(shuō)過(guò)：不懂得開(kāi)玩笑的人，是沒(méi)有希望的人?？梢?jiàn)，生活中的每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)幽默。多一點(diǎn)幽默感，少一點(diǎn)氣急敗壞，少一點(diǎn)偏執(zhí)極端，少一點(diǎn)你死我活。
幽默可以淡化人的消極情緒，消除沮喪與痛苦。具有幽默感的人，生活充滿(mǎn)情趣，許多看來(lái)令人痛苦煩惱之事，他們卻應(yīng)付得輕松自如。用幽默來(lái)處理煩惱與矛盾，會(huì)使人感到和諧愉快，相融友好。那么，怎樣培養(yǎng)幽默感呢？
領(lǐng)會(huì)幽默的內(nèi)在含義，機(jī)智而又敏捷地指出別人的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺。正如有位名人所言：浮躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見(jiàn)肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。
擴(kuò)大知識(shí)面，幽默是一種智慧的表現(xiàn)，它必須建立在豐富知識(shí)的基礎(chǔ)上。一個(gè)人只有有審時(shí)度勢(shì)的能力，廣博的知識(shí)，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當(dāng)?shù)谋扔鳌Ｒ虼?，要培養(yǎng)幽默感必須廣泛涉獵，充實(shí)自我，不斷從浩如煙海的書(shū)籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石。
陶冶情操，樂(lè)觀對(duì)待現(xiàn)實(shí)，幽默是一種寬容精神的體現(xiàn)。要善于體諒他人，要使自己學(xué)會(huì)幽默，就要學(xué)會(huì)雍容大度，克服斤斤計(jì)較，同時(shí)還要樂(lè)觀。樂(lè)觀與幽默是親密的朋友，生活中如果多一點(diǎn)趣味和輕松，多一點(diǎn)笑容和游戲，多一份樂(lè)觀與幽默，那么就沒(méi)有克服不了的困難，也不會(huì)出現(xiàn)整天愁眉苦臉，憂(yōu)心忡忡的痛苦者。
培養(yǎng)深刻的洞察力提高觀察事物的能力，培養(yǎng)機(jī)智、敏捷的能力，是提高幽默的一個(gè)重要方面。只有迅速地捕捉事物的本質(zhì)，以恰當(dāng)?shù)谋扔?，詼諧的語(yǔ)言，才能使人們產(chǎn)生輕松的感覺(jué)。當(dāng)然在幽默的同時(shí)，還應(yīng)注意，重大的原則總是不能馬虎，不同問(wèn)題要不同對(duì)待，在處理問(wèn)題時(shí)要極靈活性，做到幽默而不俗套，使幽默能夠?yàn)槿祟?lèi)精神生活提供真正的養(yǎng)料。
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