呼建榮，堅(jiān)持讀書(shū)打卡第80天，閱讀書(shū)籍《敘事療法實(shí)踐地圖》，讀書(shū)感悟:支撐性對(duì)話。來(lái)訪者向咨詢師求助，這些應(yīng)付方式，使他們?cè)谏钪惺录幸恢钡玫较嗨频慕Y(jié)果，相似的人際關(guān)系，進(jìn)而形成對(duì)人生意義相似的認(rèn)識(shí)，這種來(lái)訪者熟悉的生活狀態(tài)之間的距離可以視為“最近發(fā)展區(qū)”。在治療語(yǔ)境中，咨詢師提供的跨越最近發(fā)展區(qū)的支撐性對(duì)話起著極其重要的作用，并且這個(gè)過(guò)程中也可以邀請(qǐng)他人參加，支撐性對(duì)話，有助于來(lái)訪者逐漸遠(yuǎn)離自己熟悉的狀態(tài)，向他們可能實(shí)現(xiàn)的思維和行為狀態(tài)轉(zhuǎn)變。皮秋訴說(shuō)了自己一者與之＂折騰＂的各種困境、難題之后，我開(kāi)始了了解她的生活經(jīng)歷。主觀能動(dòng)性和負(fù)責(zé)任的行為?，F(xiàn)代權(quán)力：在現(xiàn)代權(quán)力體系中，社會(huì)控制是通過(guò)建立生活規(guī)范和自我認(rèn)同的規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)誘導(dǎo)人們監(jiān)管自己的生活，監(jiān)管他人的生活來(lái)實(shí)現(xiàn)這種規(guī)范化狀態(tài)。但很多人認(rèn)為這種差別的存在說(shuō)明了自己無(wú)能、沒(méi)用，在這種情況下，人們應(yīng)該把個(gè)人的失敗感放在這種規(guī)范化的語(yǔ)境中。尋找支持自己的力量來(lái)抵抗現(xiàn)代權(quán)力的控制。主觀能動(dòng)性，負(fù)責(zé)任的行為和概念發(fā)展。1。是“正常發(fā)展”的結(jié)果，是人類本性中核心自我的表現(xiàn)。2.是“傳統(tǒng)權(quán)利＂中特權(quán)的表現(xiàn)，3.是由＂現(xiàn)代權(quán)利＂的常模塑造出來(lái)的。＂主觀能動(dòng)性＂和作出＂負(fù)責(zé)任的行為＂的能力是特殊的社會(huì)合作關(guān)系的結(jié)果，這種社會(huì)合作關(guān)系幫助來(lái)訪者超越那些他們一直熟悉的地帶，到達(dá)一個(gè)新的地帶，他們會(huì)對(duì)自己的生命自我認(rèn)同有個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從那種自己熟悉、熟知的生活以及自我認(rèn)同中抽離出來(lái)。開(kāi)始行動(dòng)，努力探索生活的可能性，探索自我認(rèn)同的可能性，以及它或許可以做些什么。超越自己所熟知的空間，進(jìn)入那種他可能實(shí)現(xiàn)的生活及自我認(rèn)同的空間。找出可能的任何資源來(lái)支持他在這一空間“航行”。在支撐性對(duì)話中獲得幫助。找到實(shí)現(xiàn)自己理想生活的有效途徑。回顧整個(gè)探討過(guò)程，以進(jìn)一步調(diào)整自己的發(fā)展軌跡?；仡櫾谶@樣的探索中，他意識(shí)到哪些對(duì)他來(lái)說(shuō)最重要的。他對(duì)生命抱持著什么樣的價(jià)值觀？開(kāi)始尋找辦法，看看自己該如何做，才能使生活向著自己期望的方面發(fā)展，與自己意愿相一致。最近發(fā)展區(qū)是在社會(huì)合作中，兒童從他們一直熟悉日常能完成的層次，向他們能理解可能完成的層次發(fā)展，這個(gè)區(qū)域的距離，他們作為獨(dú)立個(gè)體所知和能夠完成的，到他們?cè)诤退麄兒献髦兴芾斫夂屯瓿傻膬?nèi)容。學(xué)習(xí)是社會(huì)合作關(guān)系的產(chǎn)物，并不完全是個(gè)人遺傳影響下的行為，通過(guò)完成這些學(xué)習(xí)任務(wù)，兒童有機(jī)會(huì)跳出自己直接感受到的感知世界。這是兒童向＇最近發(fā)展區(qū)＇邁出的第一步，這個(gè)空間是兒童憑借自己個(gè)人能力可以認(rèn)識(shí)和完成的層次一一兒童通過(guò)和他人進(jìn)行社會(huì)合作所能認(rèn)識(shí)和完成的層次。在跨越這一距離時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)轉(zhuǎn)折，不是單純的“累積”事物和事件一一從單純地把事物、事件進(jìn)行分類，分組發(fā)展到去關(guān)注這些事物｀事件之間的“關(guān)系鏈＂甚至是建立原來(lái)沒(méi)有的＂關(guān)系鏈＂。這種＂關(guān)系鏈＂的發(fā)展存在不同的層次。復(fù)雜史考為“概念＂發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。概念的發(fā)展使得兒童可以調(diào)整自己的行為，開(kāi)始自己的生活。語(yǔ)言及語(yǔ)義的發(fā)展對(duì)概念的形成有著重要的影響，概念的形成需要通過(guò)文字。最近發(fā)展區(qū)與治療實(shí)踐。在咨詢關(guān)系中，咨詢師能夠?yàn)閬?lái)訪者提供可行的步驟，幫助來(lái)訪者跨越“最近發(fā)展區(qū)＂，在咨詢中有著重要的作用。與已知、熟悉的內(nèi)容之間的距離逐漸拉大，并不意味著這與這種生活的割裂，但是這奠定了來(lái)訪者改善自己生活狀況，掌握自己命運(yùn)的基礎(chǔ)。1.初級(jí)抽離任務(wù)，支持來(lái)訪者從自己所熟悉的事物及環(huán)境中抽離出來(lái)，與直接經(jīng)驗(yàn)保持一定距離。2.中級(jí)抽離任務(wù)，支持來(lái)訪者從自己熟悉的環(huán)境、事物中抽離，同時(shí)開(kāi)始理性地看待自己所經(jīng)歷的事情。這要求來(lái)訪者講述自己在建立人際關(guān)系，進(jìn)入社會(huì)合作關(guān)系時(shí)，曾經(jīng)曾經(jīng)歷過(guò)的例外事件，同樣，該環(huán)節(jié)也要求來(lái)訪者對(duì)于這些事情進(jìn)行比較、歸納，找出其相似點(diǎn)和不同點(diǎn)。3.中高級(jí)抽離任務(wù)，支持來(lái)訪者與已知、熟悉的環(huán)境、事件保持一個(gè)中等水平的距離。這鼓勵(lì)來(lái)訪者對(duì)這些“關(guān)系鏈＂進(jìn)行反思、評(píng)價(jià)，總結(jié)學(xué)習(xí)。4.高級(jí)抽離任務(wù)，支持來(lái)訪者與其環(huán)境、事件的直接經(jīng)驗(yàn)保持一個(gè)較高的距離，這些任務(wù)鼓勵(lì)來(lái)訪者從具體的環(huán)境中抽象出這些領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)，從而形成關(guān)于生活和自身的概念。5.最高級(jí)抽離任務(wù)，支持來(lái)訪者與環(huán)境、事件的直接經(jīng)驗(yàn)保持最高的距離，這些任務(wù)鼓勵(lì)人們提出與形成的生活概念，自我概念想一致的生活規(guī)劃，對(duì)所要采取的行動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，提出執(zhí)行這些行動(dòng)的計(jì)劃，以及如何開(kāi)始第一步的行動(dòng)。

咨詢師的職責(zé)需要為我們的來(lái)訪者提供有利于其主觀能動(dòng)性的發(fā)展的條件，咨詢師需要為來(lái)訪者搭建跨越＂最近發(fā)展區(qū)＂的腳手架，當(dāng)來(lái)訪者對(duì)我的提問(wèn)回答不知道時(shí)，我們要注意到，作為咨詢師的我們，需要為來(lái)訪者進(jìn)一步搭建腳手架。我們可以將問(wèn)題的難度，以及對(duì)來(lái)訪者的任務(wù)，降低一個(gè)層次，以便他們更好地理解底層次的提問(wèn)和任務(wù)，為下一個(gè)階段的咨詢?nèi)蝿?wù)做好準(zhǔn)備，或者面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，咨詢師可以邀請(qǐng)其他人參與到討論中。讓他人說(shuō)出可能的答案，或者告訴來(lái)訪者其他人在回答該問(wèn)題，也遇到過(guò)和來(lái)訪者類似的困難，介紹一下他人是怎么應(yīng)對(duì)的。我們需要時(shí)刻保持警惕，注意我們搭建腳手架的技巧是否已全部發(fā)揮作用，或者發(fā)現(xiàn)在咨詢中針對(duì)來(lái)訪者的某個(gè)生活事件，我們是不是已經(jīng)分析的足夠透徹？如果發(fā)現(xiàn)在咨詢中，我們用一種方式已經(jīng)將其分析的十分透徹。但仍舊沒(méi)有效果時(shí)，那么我們需要停下來(lái)尋找其他方法再做進(jìn)一步探討。從支撐性對(duì)話地圖看到外化對(duì)話。在杰克一家人的咨詢中，“歸屬感”的內(nèi)涵不斷得到發(fā)展、擴(kuò)充、深化，這是我在詢問(wèn)其＂挑釁＂行為所帶來(lái)的后果，她回答“挑釁行為破壞了他的歸屬感”，在這里，歸屬感從杰克所熟悉的生活環(huán)境中抽離出來(lái)，抽象成概念的形式。經(jīng)過(guò)連續(xù)八次的咨詢后，杰克的父母及其他一些參與咨詢的外部見(jiàn)證人探討了這些內(nèi)容，隨著那些詞語(yǔ)不斷概念化，杰克更清晰地表述了自己所希望的生活以及對(duì)自我的認(rèn)同，這些概念構(gòu)成了杰克的處理原則，這可以幫助杰克重新理解自己近期的生活事件，思考它可以采取的行動(dòng)，這些行動(dòng)與杰克對(duì)自己生活自我認(rèn)同相一致，有助于杰克更好地控制自己的暴力行為。治療對(duì)話中的支撐性對(duì)話提供了一系列學(xué)習(xí)任務(wù)，幫助杰克和他的父母跨越了杰克的最近發(fā)展區(qū)，從所熟悉的生活和自我認(rèn)同，發(fā)展到杰克可能擁有的生活和自我認(rèn)同。

總結(jié)這里主要探討了人的主觀能動(dòng)性和負(fù)責(zé)任的行為，是建立在一種特殊的社會(huì)合作的基礎(chǔ)上，這樣的合作有助于人們起“最近發(fā)展區(qū)”，最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)支撐性對(duì)話有很大啟發(fā)，可以推廣到敘事治療的階段，造用于任何年輕階段的來(lái)訪者。