告別洋節(jié)

??? 韓寒曾在一本書中描述睡在上鋪的室友和睡在下鋪的自己,上鋪的哥們得了濕疹,百撓不爽,于是轉(zhuǎn)移到睡下鋪的床,待到濕疹痊愈。下鋪的他未能幸免于難,天天奇癢無比地抓撓也沒見效。這像佛教的產(chǎn)生與傳播。佛教產(chǎn)生于印度,扎根于西藏。而中國的本土教“道教”,信仰的人卻很少。我身邊信仰基督教、清真教和佛教的居多,唯獨道教沒看到有信仰的,僅僅看到金庸的古裝劇里有道士,成龍演的電影《功夫小子》里有道教的幾個鏡頭。傳教士的力量不亞于炮彈的威力,前者是攻克精神的信仰,后者是物質(zhì)條件的擊破。鴉片戰(zhàn)爭時期,教士可以到中國傳教也被寫入了《天津條約》里。可見,教士的影響力的一種軟文化。戰(zhàn)爭雖過,教士回國,但是傳教士的教堂和傳承者至今都在做著禮拜和禱告。

??? ? 細數(shù)西方情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)。之所以冠以洋字,因為那是西方的節(jié)日。正如傳入中國的洋釘、洋火等物,中國人的建造工藝中很少用到釘子,比如天壇,百年不倒,也是因為用的是木頭的隼?結(jié)合,曾經(jīng)有外國人做了天壇的模型,來模擬九級十級地震,旁邊的小房子都倒了,唯獨天壇屹立不倒,這就是不用洋釘?shù)闹腔鄯e淀。

??? ?? 洋節(jié)與之相伴的有玫瑰花、鬼面具、圣誕樹、圣誕老人、麋鹿等產(chǎn)品的出現(xiàn)。營造出來的氛圍很吸引人,也受到年輕人的追逐。相比較西方的代表物,我更喜歡中國結(jié)、編織、剪紙、香囊、刺繡、糖人等傳統(tǒng)工藝。? 記得剛上初中的時候,快過平安夜的那天,每個人都收個或送個蘋果或橙子之類的,祈求平安和圣誕,寓意平安和誠意。一個西方節(jié)日被我們給諧音,也是我們的成長過程中的一抹文化侵襲。一百多年前,我國被八個國家所侵占,雖然歷史已過,但一百年后的今天,我國雖沒被炮彈攻擊,卻過著比傳統(tǒng)節(jié)日宣傳還要人人知曉的洋節(jié)。

??? ? 傳統(tǒng)節(jié)日有元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)、春節(jié)等等。傳統(tǒng)節(jié)日多是實惠的美食節(jié)日,湯圓、粽子、月餅、餃子等,只有端午節(jié)有葫蘆、香荷包之類的掛件,其余都是美食。相比之下洋節(jié)有著更多的經(jīng)濟效益。比如萬圣節(jié)時,朋友圈廣泛傳播著面具、斗篷、南瓜、氣球等,無一不是洋節(jié)催生的產(chǎn)物。

??? ? 多幾個像周杰倫一樣唱著《青花瓷》《本草綱目》,S.H.E.的《中國話》一樣的年輕人宣傳文化,也是一件傳承給下一代的要事。傳統(tǒng)文化被寫入歌里,被國人傳唱,小孩子也不覺入耳。瓷器本是china,而中國也是China,全國各大博物館展出的多是瓷器,在家家戶戶每餐的餐具之上,都是傳統(tǒng)工藝人的匠心文化。

??? ? 我們不如讓孩子枕老虎枕頭,放著風(fēng)箏,吃著糖葫蘆,下著圍棋和象棋,靜心時打打太極,練練武術(shù),畫個國畫,練個書法,吹起那心愛的笛子,過節(jié)時穿上唐裝旗袍,貼個對聯(lián),聽個京戲,吃頓餃子,豈不美哉!?

???? 年輕人引領(lǐng)著時尚的潮流,也引領(lǐng)著時代前進的步伐。告別洋節(jié),過咱們自己的節(jié)日。

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