“鈍感力”，作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧，相比激進、張揚、剛硬而言，更易在目前競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復雜的現(xiàn)代社會中生存，也更易取得成功，并同時求得自身內心的平衡及與他人和社會的和諧相處。

鈍感力是一種遲鈍的力量——快速忘記不快；接受失敗，繼續(xù)挑戰(zhàn)；坦然面對流言；對嫉妒與嘲諷心懷感激；對表揚甘之如飴但不得寸進尺。可以把鈍感和敏感理解為一體兩面，希望我們都能用鈍感力面對痛苦，用敏感力享受幸福。

保持鈍感力，是對生活的尊重和理解。近些年，隨著赴日旅行簽證的簡化，有不少游客選擇出國度假，在旅居日本的時候，感受當?shù)厝毡救说穆?。干凈整潔的街道，禮貌素質的人文，以及尊重生活，理解生活的生存環(huán)境。都為慢生活，平添幾分風韻。逐漸從“社畜”標簽中，掙扎出來的人們，開始以放慢腳步的方式，保持鈍感，對待生活。日本人“慢生活”的秘訣，其實就是保持這份鈍感力。對于絕大多數(shù)的普通人而言，想要過好這平凡短暫的一生，真正需要的不是物質的富有，而是心的富有。

進入第四消費時代之后，隨著人們對物質追求的轉變，生活方式也帶來了轉變。從習慣性的“囤積”，到如今養(yǎng)成系的“斷舍離”。懂得了真正體面的生活，不僅要及物，更要及心。真正尊重生活的人，無論大環(huán)境如何，都能創(chuàng)造自己的生活，在有限的物質之內，創(chuàng)造豐盈的人生。與自己相處舒服，就是最舒適的生活方式。即使過著平凡的一生，也未嘗不是一種幸福的人生。

成年人的世界，越是到了一定的年紀，就越要學會和自己和解。經過多了，才會越活越通透，不去計較，學會遲鈍，未嘗不是另一種福氣。在真實的生活之中，這便是真正懂得了不較勁的“鈍感”智慧。在時日漫長之中，也多了一份對自己的溫柔和與命運的和解。保持“鈍感力”，放慢腳步，過好眼前的生活，便是贏得了這短暫的一生。相愛的男女最需要的就是鈍感力，想要長期維護雙方的良好關系，不僅需要敏感，同時也更需要有益的能夠原諒對方的鈍感。

具有鈍感力的人能在任何環(huán)境中迅速適應，并且如魚得水樂觀開朗的生存。面對他人的各種各樣的毛病，有的人耿耿于懷，有的人不太在意，有的人熟視無睹，人們的感覺各不相同，但是有一點非常明確，就是只有對各種令人不快的毛病忽略不計，泰然處之才能開朗大度的生活下去。

讀完《鈍感力》，首先明顯的第一感覺便是身體內外變得通達舒暢，神清氣爽。從科學的角度很好解釋，我們體內的血管都是由神經來控制，當生活中出現(xiàn)坎坷、遭遇不平，憂慮、孤獨、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗，會造成交感神經緊張，引起體內血液循環(huán)紊亂，五臟六腑運行失常，長此以往便會導致疾病的發(fā)生。

一旦下了決心，就能夠無視周圍人的目光和流言蜚語，毅然決然地進行。即使聽到別人的諷刺，也是一副“與我無關”的架勢，大大方方地勇往直前。這種鈍感力，正是人們向嶄新的領域挑戰(zhàn)時能夠獲得成功的原動力。

“難得糊涂”是清朝乾隆年間書畫家、文學家鄭板橋的傳世題書，乃是他為官之道與人生之路的自況，因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對喧囂人生，炎涼世態(tài)內心并發(fā)出的憤激之詞”，這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。