昨天我們認(rèn)識到負(fù)面情緒的產(chǎn)生，主要是因為童年時期父母不正確的情緒引導(dǎo)，以及錯誤的對待方式，導(dǎo)致情緒在我們的體內(nèi)形成的模式一直循環(huán)。除了這兩種原因，還有一種原因就是我們太過于相信自己的思想觀念，從來沒有去懷疑它的正確性。

在成長過程中，我們總是習(xí)慣性被動接受很多的思想和觀念，卻很少有人去挑戰(zhàn)這些觀念。懷疑它的正確性。這就會導(dǎo)致我們會被這些觀念束縛。蒙蔽了我們的雙眼。那么一直以來影響我們的那些，所謂正確思想到底從何而來。

從小到大我們對父母、老師甚至社會，附有了很多的規(guī)則已經(jīng)觀念。例如學(xué)習(xí)不好的孩子是沒有出息的，喜歡哭鬧的孩子是不懂事的，不勇敢的孩子不是一個好孩子。漸漸的我們就以為這就是正確的思想，畢竟年幼的我們的生活經(jīng)驗和心智都非常淺薄，只能選擇依賴我們身邊的大人，漸漸地我們潛移默化的將他們變成自己的價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，然后形成了我們每天所思所想的思想基礎(chǔ)。

因為沒有認(rèn)真檢視自己思想的正確性，所以有時候我們會多走很多彎路。去年有一場演講，引發(fā)很多人的深思，演講的開始是一位校長在發(fā)言，他信誓旦旦的說我們十八歲成人，二十二歲大學(xué)畢業(yè)，二十五歲工作穩(wěn)定，三十歲之前結(jié)婚生子，往后十到十五年，生活軌跡趨于穩(wěn)定。直到過完這一生。

校長的話聽起來好像沒有什么錯，這種沒有差錯的人生，看起來十分完美。但他也讓我們很多人的人生變的十分蒼白。喪失了很多驚喜。當(dāng)我們認(rèn)為校長將要繼續(xù)武斷的總結(jié)我們的一生的時候，有一位同學(xué)站了起來，禮貌的打斷了校長的發(fā)言。他說有的人在十六歲的時候就知道自己一生想要的是什么，但在二十六歲的時候改變了自己的看法。有的人有了孩子卻還是單身，有的人結(jié)婚了卻等了十年才要孩子。有的人深處一段感情，愛的卻是別人。有的人明明彼此相愛，卻沒有在一起。

他想說的是人生的每一件事，都取決于我們自己的時間。我們每個人都有自己的節(jié)奏，這位學(xué)生的話一語拆穿了所謂的正確觀念，并不一定適合每一個人。我們從小接受到的來自于家長、社會教育、經(jīng)驗等等，形成的思想觀念雖然正確，但并不一定適合我們。

以上那些錯誤的觀念，總體上是有兩種因素組成，分別是身份上的虛假認(rèn)同，和外界的信息干擾。虛假的身份認(rèn)同，讓我們錯以為將自己的信息，快樂，成功，歸結(jié)與自己的事業(yè)。當(dāng)一個事業(yè)成功的人失去事業(yè)的時候，他就會變的很沮喪。覺得自己失去了價值。這就是虛假的身份認(rèn)同，帶給我們的阻礙。一但六門獲得快樂的外界條件失去了，我們的心情就會變的很沮喪。而外界的環(huán)境對我嗯的信息干擾，主要表現(xiàn)在，別人會將自己的快樂，觀念強(qiáng)加到你身上。

比如當(dāng)你想要離婚的時候，你的父母和身邊的人就會告訴你，二婚的女人很難獲得幸福。并且生活質(zhì)量會下降，明明你喜歡比較有創(chuàng)造性的工作。卻因為別人的勸阻，覺得公務(wù)員更加的穩(wěn)定。從而對自己的初衷產(chǎn)生動搖，干擾我們的因素會出現(xiàn)在生活的方方面面，比如大家對幸福的標(biāo)準(zhǔn)，審美的偏差，三觀不同等等，帶來的信息誤差，對我們來說都是一定的干擾。如果我們沒有判斷這些信息的可靠程度，那我們會迷失在這些信息里，從而變的猶豫不決，影響自己的情緒。

那我們應(yīng)該怎么做才能避免盲目踩坑呢？方法很簡單，當(dāng)我們對面前的選擇猶豫不決，對于很多事情感到迷茫的時候，我們應(yīng)該學(xué)會，隨時隨地的挑戰(zhàn)自己的觀念，多提疑問。

這件事非這樣做不可嗎？

難道一定要擁有這些條件，我才快樂嗎？

他們說的話對自己有作用嗎？

這是我真正想要的嗎？

一但內(nèi)心形成了自省模式的習(xí)慣，很多問題便可以從根源上得到控制。想要做到真正的駕馭自己的情緒，并非一是一日之功。我們是要不斷的積累經(jīng)驗，時刻反思，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。讓自己不做情緒的奴隸。