胡蘭成的《今生今世》

“阿含經(jīng)里,佛與阿難乞食,惟得馬麥,阿難覺(jué)得委屈,佛告阿難,“如來(lái)所食,乃天人饌”。還不及我們家的世俗真實(shí)。

一、教子有方——胡家有子,名喚蕊生初長(zhǎng)成

“我母親在家著短襖長(zhǎng)褲,但出臺(tái)門(mén)到溪邊浣衣必系裙子,在堂前紡棉花亦系裙子,不但對(duì)外客,連族中長(zhǎng)輩,堂房叔伯經(jīng)過(guò)臺(tái)門(mén)外進(jìn)來(lái)檐頭坐坐,她亦奉茶盡敬。她卻不輕易到鄰家,亦從不道人長(zhǎng)短。房族里或親戚的女眷來(lái),我母親陪坐說(shuō)話(huà),惟是清嘉,亦令人不厭。母親教我“小人要坐有坐相,立有立相,走路不可油頭螞拐”,因?yàn)樗约壕褪侨讼鄻O好的。小時(shí)我每跟她去溪邊,去桑園茶山,去傅家山下小舅舅家,還伴她去過(guò)雩浦廟,平時(shí)只見(jiàn)她在灶間,在樓下及堂前走動(dòng),現(xiàn)在卻陌上多少行人,她走路這樣安穩(wěn),沒(méi)有一點(diǎn)夸張,亦只是與天地為三才,日月麗于天,江河麗于地,而她的人則在天地間,與世人莫失莫忘,仙齡永昌。她在家里,是洗出衣裳或飼過(guò)蠶,稍有一刻空,就自己泡一碗茶吃吃,我在旁嬉戲,見(jiàn)母親一人坐得這樣端正,室中灑落悠閑,只覺(jué)得有道之世真是可以垂衣裳而治。母親每回總吩咐,“出門(mén)要理睬世人,常時(shí)饑餓冷暖要自己曉得,不可忘記家里的苦楚”。我父親穿衣裳不費(fèi)心機(jī),洋傘拿出去常常會(huì)忘記帶回來(lái),打牌輸贏都無(wú)所謂。一樁事情誤了他亦不驚悔”。現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好。

二、知識(shí)的根本是智慧

“小孩不可知識(shí)開(kāi)得太早,今時(shí)的小孩百伶百俐,會(huì)買(mǎi)東西,會(huì)應(yīng)酬生客,玩具及漫畫(huà)讀物多到無(wú)數(shù),學(xué)校里亦功課忙逼,讀書(shū)像拼命,這其實(shí)不好,知識(shí)的根本是智慧,他們把根本來(lái)傷了”?!耙?jiàn)了一樣新奇的東西,亦不可問(wèn)這問(wèn)那,凡百要放在肚里過(guò)一過(guò),興奮不過(guò)是動(dòng)物本能的飛揚(yáng),好奇心亦不過(guò)是動(dòng)物本能的反應(yīng),但知識(shí)的妙機(jī)是生于人的‘思思安’。民間老法教小孩,是先要他曉得人世的莊嚴(yán)”。胡二十一歲時(shí)進(jìn)燕京大學(xué)副校長(zhǎng)抄寫(xiě)文章,每天兩小時(shí),余下的時(shí)間就去旁聽(tīng),在燕大一年,算不得正式學(xué)生,卻對(duì)胡影響深遠(yuǎn),他說(shuō)“在燕大我沒(méi)有學(xué)到一點(diǎn)東西,卻只是感受到了學(xué)問(wèn)的朝氣,不是學(xué)問(wèn)的結(jié)果,而是學(xué)問(wèn)的之始,而科學(xué)亦是清明可喜,在校園湖邊看見(jiàn)穿竹布長(zhǎng)衫的先生走過(guò),趙泉澄與我說(shuō)那是周作人,那是數(shù)學(xué)博士,連地球有幾何重他都會(huì)算,那是有名的西北史地學(xué)教授陳垣,那是當(dāng)代法律學(xué)家郭云觀,我雖不聽(tīng)他們的課,亦覺(jué)望之如天上人。凡是燕大各系的科學(xué)我皆覺(jué)得非同小可,叫人驚喜。如今我在日本,一日見(jiàn)東京大學(xué)的學(xué)生下課后走過(guò)鐵路,想起他們也能造鐵路,發(fā)明并運(yùn)轉(zhuǎn)現(xiàn)代社會(huì)的一切實(shí)在可以驕傲,但轉(zhuǎn)念一想,如今倒是鐵路及現(xiàn)代社會(huì)的一切要求大學(xué)制造這樣的人才,就令人氣短,昔年我在燕大所知的現(xiàn)代人與科學(xué)不如此”?,F(xiàn)代技術(shù)組織的社會(huì)不許人有一點(diǎn)慷慨飛揚(yáng),到底寂寞。

三、“我于女人,與其說(shuō)是愛(ài),毋寧說(shuō)是知”

張愛(ài)玲說(shuō)“沒(méi)有一個(gè)女人是因?yàn)樗撵`魂美而被愛(ài)的”。我究竟是不贊成的,至少胡蘭成是個(gè)例外,他深諳女人的美麗與哀愁。你看他寫(xiě)張愛(ài)玲“愛(ài)玲是其人如天,所以她的格物致知我終難及,愛(ài)玲的聰明真像水晶心肝玻璃人兒;我是從愛(ài)玲處曉得了漢民族的壯闊無(wú)私,活潑喜樂(lè),中華民國(guó)到底可以從時(shí)代的巫魘中走了出來(lái)的。愛(ài)玲是吉人,毀滅輪不到她,終不會(huì)遭災(zāi)落難”。其后為避時(shí)亂,在漢口與護(hù)士周訓(xùn)德相戀,他形容她“她的人只是本色,生長(zhǎng)城里,而亦有鄉(xiāng)下人的簡(jiǎn)明,只覺(jué)她生在官家亦配,生在巷陌小門(mén)小戶(hù)亦配。她的服裝與派頭,叫人看了只覺(jué)順眼,不去想到貧富,亦不生時(shí)興與陳舊,新時(shí)代與舊時(shí)代的議論,她只是民國(guó)世界的人”。及至后來(lái),逃難途中,又與范秀美結(jié)為夫妻,他道“只覺(jué)她的言語(yǔ)即是國(guó)色天香,她的人蘊(yùn)藉,是明亮無(wú)虧蝕,卻自然有光陰徘徊。她的含蓄,寧是一種無(wú)保留的恣意,卻自然不竭不盡,她的身世呵,一似那開(kāi)不盡春柳媚前川,聽(tīng)不盡杜鵑啼紅水潺湲,歷不盡人語(yǔ)鞦韆深深院,呀,望不盡的門(mén)外天涯道路,倚不盡的樓前十二闌干”。輾轉(zhuǎn)日本后寫(xiě)日本女一枝“我留心看她在人前應(yīng)對(duì)笑語(yǔ)清和,而偷眼瞧她捧茶盤(pán)捧點(diǎn)心盒的動(dòng)作,她臉上的正經(jīng)竟是凜然的,好像是在神前,一枝是掃地煮飯,洗衣做針線(xiàn),做無(wú)論什么她都一心一意??障聛?lái)她到起坐間跽在阿婆旁邊吃茶,她的人好像花枝的斜斜,而又是小女孩的端正聽(tīng)話(huà)”。他看風(fēng)塵子,“原來(lái)名妓比名伶更有世俗的現(xiàn)實(shí),不像名伶的人身成了藝術(shù)品,而是像良家婦女的深穩(wěn)風(fēng)流,只可惜一樹(shù)春光盡皆為花,就不結(jié)果了”。他對(duì)女人當(dāng)真是有錦心繡口的歡喜。

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四、亂世當(dāng)空,仍作武陵人

中華民國(guó)的刀崢劍戟,槍響炮鳴,于《今生今世》里只覺(jué)那不過(guò)是烽火門(mén)前過(guò),灑掃亦如昨,就只落落案邊,俯首弄墨,間或清坐就茶醉詩(shī)書(shū),人世終究還是深穩(wěn),處處長(zhǎng)歌。全是張愛(ài)玲寫(xiě)的那樣:“他一人坐在沙發(fā)上,房里有金粉金沙深埋的寧?kù)o,外面風(fēng)雨淋瑯,漫山遍野都是今天”。所以“我買(mǎi)了那一對(duì)盤(pán)子來(lái)看,是青花彩釉,有庶民的平常無(wú)奇,倒是覺(jué)得好。阿婆于翌日自去貼錢(qián)換得了一只盤(pán)子,形制缺一只角,但是我不喜歡那種風(fēng)格化了的雅致;臨窗趺坐,對(duì)著新洗抹過(guò)的幾面,上放著紙與筆,紙如池荷,筆如菡萏,在朝露中尚未有言語(yǔ)。我請(qǐng)一枝坐,她亦就放下巾帚,在幾側(cè)跽坐一回。我愛(ài)這樣低的窗檻,低的幾,低低坐著的人;今天已遍人間大難臨頭,但如今秋天,盛開(kāi)科斯摩斯花,單瓣淡紅,翠莖如煙。我坐在廊檻上,人比花低。”

五、民國(guó)女子——張愛(ài)玲

我以為,知張愛(ài)玲者莫過(guò)胡蘭成。他愛(ài)她,為著她的可愛(ài)。遇到張時(shí),胡有妻室,張不在意;再或者胡有許多女友,甚至挾妓游玩,張亦不吃醋?!八故窃敢馐郎系呐佣?xì)g喜我,而她與我即使不常在一起,相隔亦只如我一人在房里,而她則去廚下取茶”。她從小被目為天才的怪異在他處都是叫一聲天地皆應(yīng)的歡喜,好似星星散落在月亮周?chē)?,是它叫喊的回聲一般。他知道她不?huì)被哄了去陪人歌哭,因?yàn)樗母星榍宓郊词抢硇?。他?xiě)信給她說(shuō)她謙遜,一語(yǔ)中的,她回信說(shuō)“因?yàn)槎?,所以慈悲”。真正相知的人不在意萬(wàn)水千山。及至胡、張日后分手,一日胡獨(dú)自坐在阿嬤窗前階沿上,看著那破院子與堂前間,與簡(jiǎn)陋的桌子椅子凳子,不禁一陣心酸?!拔也灰郎线@樣貧窮破落!為著愛(ài)玲的緣故,我要這世上是繁華的,貴氣的!”過(guò)后張愛(ài)玲編的電影《太太萬(wàn)歲》到溫州,時(shí)值胡蘭成化身白衣秀士躲避時(shí)亂,“我與全校員工包下一場(chǎng)都去看,王步圭贊好,金校長(zhǎng)贊好,坐在我前后左右的人都贊好,我還于心未足,迎合各人的程度,向這個(gè)向那個(gè)解釋?zhuān)麄冑澓眠€不算,還必要他們敬服??墒侵挥秀y幕上出現(xiàn)張愛(ài)玲三個(gè)字,她曉得我”。張愛(ài)玲說(shuō)讓胡蘭成改名作“張招”或“張牽”,取義她對(duì)他的記掛,如今倒是“招張”“牽張”了。

六、賣(mài)國(guó)是個(gè)大買(mǎi)賣(mài)

胡蘭成不是所謂“漢奸”。正如陳云所說(shuō):“竊鉤者誅,竊國(guó)者侯,賣(mài)國(guó)是個(gè)大買(mǎi)賣(mài),歷史上從古到今沒(méi)有幾個(gè)人有資格被稱(chēng)為漢奸的,權(quán)謀、機(jī)變、政治遠(yuǎn)見(jiàn)多方面因素考量,不是任誰(shuí)都有這樣的大略”。即使身居日本,處境困厄,亦不忘祖國(guó)民間家家苦楚,切切在心;況深化山河日月之清明,沐我中華文化之深穩(wěn),唯其不舍山河歲月。故余以為凡此種種污名皆不成立,至于個(gè)中緣由之條分縷析,不在此贅述,聊設(shè)玄虛,佳作不易得,還望諸位看官有興一覽。

卒讀掩卷,時(shí)至黃昏,我身在臺(tái)灣,窗外還是那個(gè)繁體字書(shū)就的世界,有宜室宜家的溫良恭儉、有《今生今世》的霽月光風(fēng)。腦中勾勒?qǐng)D景:滿(mǎn)是舊時(shí)江浙人家模樣,沿河而居,堂前阿母飼蠶,嬌兒奔走,雞犬相聞,下起雨來(lái)的日子,草是草,人是人。

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