所謂干法,其實(shí)就是知行合一

稻盛和夫的大名,相信但凡有點(diǎn)文化背景的人,不知道的不多。稻盛和夫的著作,也被很多人奉為經(jīng)典,并用以指導(dǎo)自己對(duì)于事業(yè)、人生的經(jīng)營管理。此次拜讀《干法》一書,也是頗有些收獲。

說實(shí)話,初讀此書時(shí),我本人是很難看進(jìn)去的,倒不是因?yàn)榛逎y懂,其實(shí)本書行文表述都很流暢簡單,沒有過于復(fù)雜的內(nèi)容。之所以看不進(jìn)去,純粹是因?yàn)槌踝x的第一感覺就是洗腦文,頗有點(diǎn)上學(xué)時(shí)期讀思想政治教育之類書籍的感覺。

比如該書一開頭的譯者序言中,熱愛導(dǎo)致成功、熱愛燃起激情、熱愛激發(fā)靈感……再到正文一開頭的開篇句:理解工作的意義,全身心投入工作,你就能擁有幸福的人生。怎么看怎么感覺像是打雞血的雞湯文。再加上我本人對(duì)于雞湯文學(xué)和洗腦文一貫反感,所以看了開篇幾乎就不想再看此書了。

后來耐著心性一點(diǎn)一點(diǎn)讀下去,發(fā)現(xiàn)并不是想我之前所想的那樣。盡管書中還有部分觀點(diǎn)是我至今仍不認(rèn)同的。但是其中確實(shí)也蘊(yùn)含著很多樸實(shí)的真理。并且這些真理,就是隱藏在看似樸實(shí)無華、平平無奇的普通事情、普通場景之中。

文中說道,要堅(jiān)持“愚直地、認(rèn)真地、誠實(shí)地”工作,其實(shí)這種觀點(diǎn)很不符合中國人的價(jià)值觀,中國人對(duì)工作大多講究聰明、高效,以結(jié)果為導(dǎo)向,要求立竿見影?!坝拗薄⒄J(rèn)真、誠實(shí)”往往被當(dāng)成呆頭呆腦的象征。但實(shí)際是這樣嗎?聰明往往是相對(duì)的,大多數(shù)情況其實(shí)是自以為聰明,聰明反被聰明誤的情況居多。而高效更是如此,我并不反對(duì)高效,但是反對(duì)形式上的高效。在之前的工作經(jīng)歷中,我有過負(fù)責(zé)匯總整合數(shù)據(jù)的經(jīng)歷,需要不同的負(fù)責(zé)人提供自己所負(fù)責(zé)的數(shù)據(jù),有很多人非常積極,總是在提交數(shù)據(jù)的規(guī)定時(shí)間之前很久就已經(jīng)把數(shù)據(jù)提交上來了。但是仔細(xì)一看,很多數(shù)據(jù)是壓根沒經(jīng)過大腦,既不符合事實(shí),也不符合邏輯。造成反反復(fù)復(fù)的修改。而有些人雖然提交較晚,但是整體數(shù)據(jù)邏輯嚴(yán)密,拿來可以直接用。我認(rèn)為,后者才是真正的高效。書中說道,努力工作類似于修行。這一點(diǎn)我完全贊同,拿出修行者的心態(tài)、用對(duì)待信仰的態(tài)度對(duì)待工作。這樣我不敢說一定會(huì)達(dá)到世俗所謂的成功,但是一定會(huì)達(dá)成個(gè)人內(nèi)心的成功。

再如文中提到的“神的啟示”,我們在很多文學(xué)作品或者影視作品中都看到過這種靈光乍現(xiàn)的場景。我相信很多認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,在努力思考一個(gè)問題時(shí),都感受到過稻盛和夫書中說的這種感覺,就是一種突然地豁然開朗,沒有任何前兆,如同醍醐灌頂,頓悟。說實(shí)話,我在工作中也有過這種感覺,當(dāng)然這并不是說我多么熱愛工作、多么刻苦努力。而是你在工作中稍稍多思考、多努力就能體會(huì)到的感覺。我本人是個(gè)心思較重的人,工作中遇到困難或者疑惑,會(huì)有很多想法,就像書中說的,這種想法會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí),有時(shí)候在睡夢中就會(huì)夢到相關(guān)的內(nèi)容,也偶爾體會(huì)這種靈光乍現(xiàn)、頓悟的感覺。

“注重細(xì)節(jié)”,這是我們中國人習(xí)慣掛在嘴上卻總是做不到位的地方。書中說道:“神寄宿在細(xì)節(jié)處”,細(xì)節(jié)決定命運(yùn),這些都不是空話。拿我們現(xiàn)在經(jīng)營的產(chǎn)品來舉例,我們在細(xì)節(jié)上已經(jīng)吃了很多虧,比如瓶標(biāo)不齊整、樣式不統(tǒng)一、酒液高度不一致等問題。除了在已有合作客戶中造成了不好的反應(yīng),也嚴(yán)重影響了招商工作。很多細(xì)心的客戶都提出來,你們的產(chǎn)品怎么瓶蓋不一樣、瓶標(biāo)不一樣、酒體高度不一樣,表面上是這些問題,深層次是對(duì)我們品牌、產(chǎn)品的質(zhì)疑與不信任。這也是我們當(dāng)前必須要抓緊解決的問題。

再說書中的結(jié)語,一個(gè)著名的公式:人生·工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力。這個(gè)公式被很多企業(yè)管理人員反復(fù)的介紹推介。眾所周知,這個(gè)公式中最重要的因素是思維方式,因?yàn)槟芰蜔崆殡m然程度不一,但都是正向數(shù)值。但思維方式可以是負(fù)值,可以帶來與目標(biāo)方向完全相反的結(jié)果。也就是我們常說的,如果方向錯(cuò)了,那么你越努力就離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。

但是對(duì)于這個(gè)公式我一直有個(gè)疑惑,疑惑的是思維方式的正確與否,在沒有上帝視角的情況下,如何知道是對(duì)的還是錯(cuò)的。無論企業(yè)還是個(gè)人,在做決策的時(shí)候,肯定都是認(rèn)為自己是對(duì)的。沒人會(huì)覺得自己錯(cuò)了還一定要往錯(cuò)的方向去做。我個(gè)人認(rèn)為,只能是在你認(rèn)為對(duì)的方向下,付出無盡的努力。至于最終結(jié)果、成功與否,說的悲觀一點(diǎn),由天定。但是由天定的前提是要自身做到無悔無憾。

《干法》一書中,還蘊(yùn)含了很多人生處世、工作、管理、經(jīng)營等不同方面的哲理。在此就不一一表述了。道理很淺顯,但是難的是做到。就像段子里說的,明白許多道理,卻依然過不好這一生。因?yàn)榈览砣菀酌靼?,能夠做到很難。這也就是我文章標(biāo)題所說的,所謂干法,其實(shí)就是知行合一。如何做到知行合一,我相信沒有具體的模式可以遵循。但是這個(gè)我相信一定不是能夠“頓悟”的,而是持續(xù)精進(jìn)才能趨向于這種狀態(tài)的。這里我沒有說達(dá)到這種狀態(tài),因?yàn)槲艺J(rèn)為這個(gè)跟學(xué)海無涯一個(gè)道理,在追求執(zhí)行合一的過程中是沒有盡頭的,只能是不斷趨近,而無法做到達(dá)到。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們能做到的,唯有從即刻起,磨練、投入、付出、持續(xù)、追求完美。向知行合一的狀態(tài)不斷趨近。

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