1、四禪是一個(gè)光譜很寬很禪定,我在這個(gè)階段呆的時(shí)間超過了前三個(gè)禪定加起來的總和。隨著平舍禪支的發(fā)展,好像也失去了探索更高禪定的興趣。四禪可以花很長時(shí)間去探索、去玩。
2、四禪我最初是觀集滅的,很快就厭離了觀集滅的用力,自然發(fā)展為觀無常生滅,之后又自然發(fā)展為觀生滅后面的寧靜與不動(dòng)。這和禪定的進(jìn)階一樣,是一個(gè)自然而然的過程。
3、觀集滅有一個(gè)技巧,就是觀察滅這個(gè)動(dòng)作的無常,這樣有利于提高動(dòng)作的精細(xì)化。從而厭離這個(gè)動(dòng)作,進(jìn)入觀無常生滅。
4、觀無常生滅特別要注意的是有推有拉,一直觀生滅很容易觀抑郁了,所以可以觀一會(huì)生滅,品味一會(huì)寧靜,享受一會(huì)禪那。觀無常是一個(gè)非常重要的技巧,是提升禪定的一個(gè)有效手段。當(dāng)你想從二禪到三禪,三禪到四禪,都可以試試無常觀。無常觀不是直觀,要有正見,確信這一切生滅都是危脆的,不可依賴的。但這種摧毀下,你需要暫時(shí)找一個(gè)善巧的棲心之所,這就是拉,這就是品味、安住、享受于禪那的寧靜、平舍樂。
5、到四禪后期,觀生滅你會(huì)發(fā)現(xiàn)生滅后面的寧靜很吸引你,你想靠近那個(gè)后面的寧靜。但開始會(huì)覺察到很多的晃動(dòng),無法穩(wěn)定的貼近寧靜。這只是定力不夠,繼續(xù)練習(xí)就可以。你要相信,最終是徹底的寂靜,所以現(xiàn)在的晃動(dòng)是必然的過程。
6、當(dāng)你體驗(yàn)到了一定程度的寧靜,寧靜從生滅的后面蓋過生滅成為前景。我體驗(yàn)到的是,對(duì)生滅的位置感、距離感厭離。這個(gè)時(shí)候,就可以契入無色界禪定了。
7、四禪,包括前面的禪定,會(huì)碰到很多奇怪的體驗(yàn)。你需要有正見去正確的應(yīng)對(duì),避免對(duì)自己造成困擾。這個(gè)最重要的正見就是:一切必將滅盡無余,所有障礙都是你起心動(dòng)念用力的結(jié)果,忽視它,它必將消失。
8、我列舉一些我碰到的現(xiàn)象,每個(gè)人不一樣,但解決辦法是一樣的,就是忽視它,它會(huì)自然消失。如果你過于在意,就是給他添加不斷喂大的食物。
1)不要理會(huì)看到的任何畫面,它們沒有任何意義,無論你看到的是佛還是鬼。不要盯著視覺看。永遠(yuǎn)安住于觸。
2)同理、不要理會(huì)任何聲音,亂七八糟的念頭。它們都沒有任何意義。
3)我經(jīng)歷過持續(xù)幾天的身上電流感,不可抑制的手臂肌肉亂跳移動(dòng)。這些都不要理他,終將滅去。
4)當(dāng)覺知解析度到一定程度,心越來越安靜,我還經(jīng)歷過連續(xù)很久的定中聽到記憶中的聲音,看到畫面,無法散去,有幾天甚至坐上腦海中的聲音大得蓋過呼吸,后面甚至在日常生活也聽到。這些都是潛意識(shí)的碎片,好像你剛學(xué)習(xí)打坐,留意到自己雜亂的念頭一樣,不要理他,專注于你的念住,隨著你的覺知解析度越來越高,心越來越安靜,你會(huì)潛入意識(shí)更深層,它終將滅去。
5)當(dāng)你越來越遠(yuǎn)離煩惱,你的心越來越安靜,某一刻,莫名其妙的負(fù)面情緒可能會(huì)卷土重來,沒有任何征兆,就突然出現(xiàn)了。早已習(xí)慣了喜樂平安的你會(huì)非常不適應(yīng),非常難受,你仔細(xì)觀察它,對(duì)他無可奈何,但是你會(huì)把他辨別出來,它就是最困擾你的那一個(gè)蓋障,也許是恐懼、也許是抑郁,你遠(yuǎn)離它很久了,差不多都把他忘記了。這一次它突然又來了,這是一個(gè)好現(xiàn)象,這是五蓋的垂死掙扎回光返照,它的回來,只是揭示它即將滅亡。你可以去運(yùn)動(dòng),去修習(xí)身念住,過幾小時(shí),或者一天,它就會(huì)自然散去,甚至差不多徹底死去。
9、我還在色界禪的不同階段,體驗(yàn)過以下部位噴冷氣,一次只噴一個(gè)部位,風(fēng)量大到類似電吹風(fēng)開到冷風(fēng)時(shí)的感覺,呼呼的一噴到下坐,可以長達(dá)一坐。
部位依次是:雙手掌、右足底、左足底、頸部以下軀干、全身、全身+天靈蓋。
我是不喜歡氣脈說的人,當(dāng)自己有這樣的體驗(yàn),特別是四禪時(shí),天靈蓋噴氣讓我覺得很好玩。
10、在平舍的定境中,我體驗(yàn)到雙腿肌肉,包括大腿和小腿,如鴿子蛋一般的一坨一坨的松開。好像原來雙腿的肌肉是鴿子蛋樣一坨一坨揪緊的,突然依次就松開了。這種體驗(yàn)非常神奇,肌肉的緊繃應(yīng)該不是這種一坨坨打結(jié)的緊繃,肌肉的緊繃是大塊的。這種松開,也讓很好玩。
11、到了四禪,還有一個(gè)有意思的變化就是對(duì)身體改造的追求。比如站行坐的姿勢(shì),頸部前屈、圓肩駝背體態(tài)的改善。因?yàn)殡S著身體的放松,過去不正確體態(tài)帶來的緊繃就凸顯出來了,自然推動(dòng)你通過瑜伽、太極等練習(xí)去改變體態(tài),保持放松。