郁達(dá)夫說過，一個(gè)沒有英雄的民族是可怕的，一個(gè)有了英雄而不知敬重的民族是可悲的。英雄他們是用來敬重的，是用來緬懷的。英雄是中國(guó)精神的脊梁，更是后輩學(xué)習(xí)的榜樣。

曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”慎終,“終”的意思是去世，這里指父母的去世，舊注曰：“慎終者喪盡其哀?！弊愤h(yuǎn)：“遠(yuǎn)”指祖先。舊注曰：“追遠(yuǎn)者祭盡其敬?！边@一章的大意是說慎重對(duì)待父母的死亡，按時(shí)追思悼念先祖，百姓的道德自然就于歸淳厚了。這里強(qiáng)調(diào)的是為政者，如果能夠以身作則盡孝父母，追思先祖，以禮侍之，以誠(chéng)待之，那么老百姓就會(huì)受到影響，這里的民風(fēng)就會(huì)自然醇厚。這里講到了為政者的榜樣之力。

明代張居正：“喪也，盡其禮；祭也，盡其誠(chéng)，而其德亦歸于厚矣。此可見孝者，人心之所同。君者，下民之表率。欲化民成俗者，可不知所以自盡也哉?！睆?jiān)紫嘁部吹搅撕筝厡?duì)于先賢致禮盡誠(chéng)的重要性。作為一個(gè)君主更是要以身作則，如果君王做到了這樣何愁民風(fēng)不淳？

宋·代朱熹：“蓋終者，人之所易忽也，而能謹(jǐn)之；遠(yuǎn)者，人之所易忘也，而能追之；厚之道也。故以此自為，則己之德厚；下民化之，則其德亦歸于厚也?！敝祆湟馑际钦f很多時(shí)候我們做事情，不能堅(jiān)持到底。對(duì)于已逝的仙族閑人，我們?nèi)菀装阉麄兺鼌s。如果我們能做到有始有終，始終敬畏我們的先祖，那么改變教化，實(shí)行仁政就是很容易的事情。

孔子、張居正、朱熹他們都不約而同地講到了榜樣的重要性。如何起到一個(gè)好的榜樣作用，他也給我們指出了具體的方法。第一個(gè)善始善終，第二個(gè)追思先賢英雄。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于一件事情，我們真的很難做到有始有終。習(xí)近平在講話的時(shí)候曾經(jīng)也引用過《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的話：“糜不有初，鮮克有終?！敝皇钦f咱們生活當(dāng)中很多事情開始很容易，但是想把它堅(jiān)持到最后卻會(huì)很難。所以說堅(jiān)持下去才是做一件事情的關(guān)鍵所在。滴水能穿石，稻草能壓死駱駝，我們一定不能忘記堅(jiān)持。

如果我們?nèi)ビ^察一個(gè)人，不能看他此時(shí)此刻一時(shí)一刻做了什么，而是要看這個(gè)人一直在堅(jiān)持做什么事情。相信堅(jiān)持是這個(gè)世界上最有力量的一件事情。但是也是最難做的事情。所以夫子有了慎終，并非人人能堅(jiān)持到最后，越到最后這個(gè)事情越難。

第二點(diǎn)是追思先賢英雄。中國(guó)是一個(gè)英雄輩出的國(guó)家，我們?yōu)槭裁匆ゾ粗赜⑿?？不僅僅是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了一個(gè)時(shí)代，創(chuàng)造了一個(gè)偉大的中國(guó)，更重要的是他們給了我們持續(xù)堅(jiān)持下去的一個(gè)信仰。他們內(nèi)化成我們每一個(gè)人的血肉。讓我們?cè)跉v史長(zhǎng)河的奔流中不至于迷失自我。我時(shí)刻要把先賢銘記在心里，以他們的行為和精神來指引我們。當(dāng)我們自覺的去向英雄和先賢靠攏的時(shí)候，我們每一個(gè)人的內(nèi)心就在受到教化，一顆被教化的心靈，更純粹更淳厚。

對(duì)于一個(gè)普通人來說，慎終追遠(yuǎn)也尤為重要。我們每一個(gè)人從家里來，然后走出家，最后回歸家。指引我們出發(fā)和回歸的，永遠(yuǎn)是我們內(nèi)心里對(duì)于先祖的崇敬。所以慎終追遠(yuǎn)，讓我們找到了每一個(gè)人的根，讓我們前行的路更加明確，讓我們回家的燈更加閃耀。