剛剛讀了曹丕的《燕歌行》，才知道中國早期最成熟的七言詩居然是他寫的，不免有點(diǎn)驚訝。詩歌本身的內(nèi)容倒很平常，不過它所抒發(fā)的情感今天再也看不見了，準(zhǔn)確地說是再也體會不到了。這種情感就是“思念”。

我們說人有七情：喜怒憂思悲恐驚,這七種情愫把我們的精神世界裝點(diǎn)的豐富而多彩，其中之一就是“思念”。也許我們平時不太在意，思念這種情感體驗(yàn)在生活中是越來越難得了。

? “明月皎皎照我牀，星漢西流夜未央”，這是獨(dú)守空房的妻子思念丈夫的漫漫長夜，這樣的景今天當(dāng)然是看不到了，那么這樣的情感呢？這樣纏綿的思念還活在當(dāng)下嗎？試想，今天的妻子如果思念她的丈夫了，她可以在思念之情泛起的剎那尋找到N種方法聯(lián)系到她的丈夫。所以說，思念是沒有生長土壤的。一個wifi信號就能把這種感情扼殺在搖籃里。

隨時隨地都可以聯(lián)系讓人和人之間的思念從必需品變成了奢侈品，一張車票或機(jī)票就能讓人免受思鄉(xiāng)之情的折磨。凡此種種，說明思鄉(xiāng)這個幾千年來被反復(fù)吟詠的主題已然拋棄了今天的詩歌，而我們則丟棄了思念。

感情這個事在今天是一個細(xì)思極恐的問題，社會發(fā)展的節(jié)奏如同抽打犯人時鞭子的頻率一樣快，那么犯人又是誰呢，是你是我也是他（她）。思念和別的一些感情是一去不復(fù)返了，而迷茫和焦慮卻是“不思量，自難忘”

細(xì)膩和溫度在現(xiàn)代人的身上日漸消逝，取而代之的是拼命的充電追趕，亦或是不甘墮落而有不思進(jìn)取的享受生活。

總之，這是一個物質(zhì)的年代，也是一個理性的年代。至于感性，希望它離開我們的腳步能慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)。

也許，未來是物質(zhì)極大豐富的未來，也會是情感極度匱乏的未來。到那個時候，擺在我們面前的有兩條路，一條是丟掉感情的不歸路，另一條是重抬感情的回頭路。

可以想見，在不可知的某一天，人們會再度迎來類似于文藝復(fù)興一樣的思想解放運(yùn)動，在這次運(yùn)動中，像《燕歌行》這樣燃燒著人類情感火種的作品，會從結(jié)滿蛛網(wǎng)的廢舊院落被找出來，如《圣經(jīng)》般傳頌。

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