行為藝術(shù)本質(zhì)上是短暫的。當(dāng)我進行一場行為藝術(shù)表演時，我會調(diào)動起真人實景，讓他們盡可能多地留下痕跡。我把我的身體作為一個活的雕塑，把我的臉作為繪畫的畫布……從而成為藝術(shù)作品。
——斯蒂文·科恩
說到行為藝術(shù)，不得不跟大家講一位來自南非行為藝術(shù)家：斯蒂文·科恩Steven Cohen
他是一位曾在埃菲爾鐵塔下表演行為藝術(shù)，因裸體而被捕
經(jīng)常腳踩骷髏頭蹲在人來人往的華爾街，在屠宰廠的血池中跳舞！
有人罵他嘩眾取寵，他卻說藝術(shù)是他逃離自殺的唯一方式。
起初接觸他的時候，都是通過視頻了解的，當(dāng)時確實覺得多少有點嘩眾取寵。畫著夸張的妝容、穿著暴露的連體衣，和兩根長棍一樣的高跟鞋爬行在投票人群中。
然而上個月，在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（PSA）讓我真正的接觸到斯蒂文·科恩（Steven Cohen），讓我頗為觸動。
作為PAS的年度實驗性表演項目之一，斯蒂文·科恩為上海的觀眾帶來了一場名為《斯蒂文·科恩 : 賦予面孔（成為“某人“）》的講座。
斯蒂文·科恩的家族，五代都有自殺歷史，他的兄弟在42歲時選擇自殺
斯蒂文并非生來就是藝術(shù)家，在青少年時期，他也并未按照一個藝術(shù)家的方式來接受教育。他的父母認為藝術(shù)是那些沒有辦法在數(shù)學(xué)上有成就的人才做的，而他的成績足夠使他成為一名醫(yī)學(xué)生。
但進入大學(xué)之后，他意識了不甘心，覺得自己不能一生都做這件事。于是折衷選擇了攻讀心理學(xué)學(xué)位。
完成學(xué)位后，由于種族隔離政策，所有的白人都必須依法加入保衛(wèi)軍，因此他從軍了。但這段經(jīng)歷使他的精神陷入崩潰，他沉默了六個月的時間不說一句話。
在醫(yī)院治療的日子，他開始密切觀察他的身體，因此開始了他25年的行為表演藝術(shù)經(jīng)歷?！拔疫x擇藝術(shù)來進行自我救贖，這也是我一直以來想要做的事情?！?/p>
這張被他刻意創(chuàng)造出來的臉，白如墻紙，涂著黑色唇膏，蛾翅做睫毛，畫上鎏金圖騰，眉心一顆大衛(wèi)之星，頭頂樹木犄角、或者其他裝飾。
只需一眼，你就能看出這是一位猶太人、同性戀、環(huán)保主義者等等標簽。他將各種代表著身份的元素刻意貼在自己身上，用身體本身來表達對藝術(shù)的探索。
一場被罰1000歐元的裸露?
在講座中，斯蒂文·科恩展示了他在過去幾年創(chuàng)作的行為藝術(shù)作品。
在一個叫《cog／cock》（公雞）的項目里，他穿著緊身胸衣，腳踏高跟鞋，長長的紅色手套和精致的羽毛頭飾，把一只公雞用絲帶綁在他的性器官上，在埃菲爾鐵塔前的特羅卡德羅廣場上跳舞。
這個表演并沒能持續(xù)很久，在游客的圍觀下，警察的出現(xiàn)，很快并且粗暴地拖走了他和仍然綁在他身上的公雞。
最終他因為“性暴露”被罰款1000歐元，更糟糕的是，4、5年內(nèi)都沒法在法國從事藝術(shù)活動，因為沒人投資。
斯蒂文認為，這場表演的關(guān)鍵并不在于性，公雞是法國的象征，這個表演與他的身份認知有關(guān)——外國人、猶太人、男性、同性戀，表現(xiàn)的是居住在法國的外籍人士、少數(shù)派對自己身份認同的尷尬與迷惘。
他說自己表演的時候，其實內(nèi)心怕死了，希望自己從來沒這么做過?！暗灰蚁氲搅宋揖鸵プ觯榇烁冻隽舜鷥r?！?/p>
除了在公共場所挑戰(zhàn)權(quán)威和限制藝術(shù)表達的作品，他在紀念相繼離世的伴侶和保姆的作品中，也展示出柔情的一面。
斯蒂文的伴侶Elu于兩年前病逝，在《fat》和《blood》中，他穿著白色蓬蓬裙，置身于屠宰場的脂肪與鮮血之中，表達他失去愛侶的切膚之痛。
“有人質(zhì)疑的藝術(shù)才是有意義的藝術(shù)”?
現(xiàn)實中的斯蒂文舉止優(yōu)雅，說話輕聲細語，但在藝術(shù)表達上卻十足大膽，甚至經(jīng)常挑戰(zhàn)邊界，“我用藝術(shù)表演來測試現(xiàn)實。我是一個不斷挑戰(zhàn)自己的懦夫?！?/p>
因為那些通俗意義上離經(jīng)叛道的表演，斯蒂文·科恩經(jīng)常面對質(zhì)疑，對此他的態(tài)度非常隨和：
“我對觀眾的反應(yīng)非常感興趣，因為我對人本身就十分感興趣。我堅信我進行的藝術(shù)創(chuàng)作是用來交流的，不然我就會在廁所里進行表演，創(chuàng)造出畫作就立刻焚毀了。”
“但我不需要觀眾必須喜愛我的作品，并且贊同我的藝術(shù)理念。就如我的作品《cog／cock》中，逮捕我的警察在某種意義上也是我藝術(shù)的觀眾?！?/p>
“我并非不受負面評價的影響，但我不會因此就改變我的作品，我不會因為別人的響應(yīng)而改變我的創(chuàng)作方式?！?/p>
盡管斯蒂文·科恩成為了反同性戀、反猶太人及仇外者攻擊的目標，但他卻慶幸自己作為藝術(shù)家的話語特權(quán)。
對他來說，這些批評更多的是針對他的，而非藝術(shù)本身。而觀眾的反應(yīng)也會成為他創(chuàng)作的靈感。
他說：“我的創(chuàng)作靈感更多來源于生活而非藝術(shù)，生活本身就是充滿藝術(shù)的。比如人們在路上行走的方式，流浪漢如何利用廢棄物建造自己的家，人們?nèi)绾闻c動物相處，所有的這些信息都可以成為藝術(shù)的源泉。”
斯蒂文認為，那些看上去很美、或者能賣出很貴的價格都藝術(shù)品，對他都沒有意義。他選擇在公開場合進行表演，因為在南非，黑人不被允許進入藝術(shù)館和畫廊。
他認為做藝術(shù)是一種特權(quán)，并相信“藝術(shù)可以改變?nèi)说囊庾R”。
“盡管’藝術(shù)改變世界’這樣的宣言如今已經(jīng)有些陳舊了，藝術(shù)也確實在人們心中種下了改變的種子。藝術(shù)改變世界或許有許多困難，但是藝術(shù)的表達增加了改變世界的可能性?！?/p>
20多年來，斯蒂文與他的伴侶從未給自己放過一天假，一個工作結(jié)束就開始另外更多的工作。
“當(dāng)他進行一項創(chuàng)作時，他總是認為這或許就是他最后一件作品了。但在創(chuàng)作完成后，他又會快速投入到下一項工作中去，這就像一種癮?！?/p>
“對他來說藝術(shù)就是一種藥品，無法不工作，也不知道如何去停止工作。盡管聽起來有些消極，但不可否認，藝術(shù)就像是一種毒藥，是一種治愈的毒藥，正如其他藥物一樣。”
