2016.1.31 論語學習(22)為政篇第七則

【2.7】

  子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”

【傅佩榮譯文】

  子游請教什么是孝??鬃诱f:“現(xiàn)在所謂的孝,是指能夠侍奉父母。就連狗與馬,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎樣分辨這兩者呢?”

? ? ? ?還有一種解釋,現(xiàn)在所謂的孝,說的是能夠養(yǎng)活父母。可是,人們連犬馬都能夠養(yǎng)活,如果沒有虔誠之心,那與詎犬馬有什么區(qū)別呢?

  能養(yǎng):包括飲食起居的照顧與侍奉。犬馬對人的服侍則指可以守衛(wèi)、拖車等。

? ? ? ?孟子曰:“食而不愛,豕交之也,愛而不敬,獸畜之也?!笔侨R亦得人之養(yǎng),可見徒養(yǎng)口體不足為孝。

? ? ? ? 是啊,同樣是孝,有出于本能(感情),有出于認為應(yīng)該,有出于不得不,而發(fā)自于內(nèi)心的帶著敬的養(yǎng)才是真正的孝。敬是孔子思想中的重要概念,孔子從人與禽獸之別的角度,指出為孝必敬??鬃诱f:“仁者,人也。親親為大?!比藨?yīng)該做到孝親、親親,這是最基本的。

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