? ? ? ? “師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?！?br>

? ? ? ?退之在文章一開始就道出了做為師者的責(zé)任?？墒乾F(xiàn)在，卻聽不少孩子的家長(zhǎng)說，有些老師放著問題不在課堂上講，偏要在補(bǔ)習(xí)班上講。國(guó)家三令五申禁止開設(shè)任何形式的補(bǔ)習(xí)班，減輕家長(zhǎng)和孩子的負(fù)擔(dān)，杜絕補(bǔ)習(xí)班的灰色收入?？墒巧嫌姓?，下有對(duì)策。全國(guó)各地不同形式的補(bǔ)習(xí)班還是層出不窮的出現(xiàn)。開設(shè)補(bǔ)習(xí)班的人錢袋子鼓起來了，家長(zhǎng)和孩子的負(fù)擔(dān)卻重了。國(guó)家的政策也就令不行禁不止了。

? ? ? ?有的為師者不尊。經(jīng)常在新聞媒體上看見報(bào)道師者性侵猥褻幼童的案例。不禁心寒，讓人感到：這種人渣衣冠禽獸也能為師？師德何在？咋能為人師表？法律應(yīng)該嚴(yán)懲這樣的人。品行不端者也應(yīng)該早日清理出為師者的群體。

? ? ? ?還有一種為師者，責(zé)任心極差。不管孩子們學(xué)與不學(xué)，我只要在課堂上講了，就沒我事了，做一天和尚，撞一天鐘，純粹就是混日子。我曾經(jīng)遇見過一位這樣的老師。在我從深圳回家的火車上，幾個(gè)老師帶著十幾個(gè)學(xué)生，看樣子像是旅游的。從一上火車，學(xué)生就開始嚷嚷喊叫，鬧得一節(jié)車廂的旅客都不得安寧。當(dāng)時(shí)有好多旅客都在休息。老師卻坐在一邊不聞不問，聽而不聞，聽之任之。這是多么好的教育學(xué)生的機(jī)會(huì)！老師沒有責(zé)任心。學(xué)生在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，影響別人休息。這直接反映出老師在學(xué)生教育方面的失敗。我想：即便是在學(xué)習(xí)上，這樣的為師者也不會(huì)有什么責(zé)任心。

? ? ? ?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！

? ? ? ?喜愛自己的孩子，想讓孩子成才，就選擇老師教育他。而對(duì)自己呢？卻放松要求，從來就不學(xué)習(xí)，更別說擇師求教了。這樣下去，孩子在進(jìn)步，自己卻維持現(xiàn)狀。如此這樣，以后怎么輔導(dǎo)孩子。不會(huì)像賈政訓(xùn)寶玉得時(shí)候，那么振振有詞，其實(shí)自己卻什么也不會(huì)吧？做個(gè)空心大佬吧？

? ? ? ?退之還講到為師者有智者不分年齡的大小。不要怕別人笑話，三人行必有吾師。不恥下問。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。人人都可以成為自己的老師。這樣才是正確地求學(xué)之路。

? ? ? ?是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子；聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

? ? ? ?如果弟子一定要不如師傅，那么整個(gè)人類社會(huì)還怎么進(jìn)步？所以，為師者不要害怕弟子超過自己，弟子超過自己，為師者應(yīng)該感到光榮。青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)。弟子更應(yīng)該努力，爭(zhēng)取早日超過為師者，只有這樣不斷的循環(huán)，才能推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)快速的向前進(jìn)步。為師者也不一定要比學(xué)生高明，師生之間也可以互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這主要看為師者的胸懷和品德。所以說，為師者應(yīng)該有寬廣的胸懷與品德。人們懂得道理有先有后，有多有少；在各領(lǐng)域鉆研和展握的技能也不一樣，各有各的長(zhǎng)處和短處。所以說，大家要努力，各盡其能，各取所長(zhǎng)，為社會(huì)進(jìn)步和中華民族偉大復(fù)興的早日到來貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

? ? ? ?一千多年前的古人都知道尊師求學(xué)的重要性。難道我們還不如古人嗎？現(xiàn)在國(guó)家那么重視教育，在教育上有這么多優(yōu)惠政策，并且還在不斷的提高教師的待遇，為師者就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)責(zé)任心，不斷的提高業(yè)務(wù)水平，不斷地提高道德情操；學(xué)生們也更應(yīng)該尊重老師，努力學(xué)習(xí)，理論和實(shí)際相結(jié)合，學(xué)有所成。和諧社會(huì)、和平盛世，有書讀，多幸福的事，一起努力學(xué)習(xí)吧。