大漠鳴沙聞風(fēng)起,絲路莫高憶往昔?!径鼗汀?/h2>

原本打算從寶雞沿絲綢之路西行,卻一夜之間到了敦煌。

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深秋時(shí)節(jié),火車(chē)從這河西走廊穿過(guò),廣闊的莽原一望無(wú)際。長(zhǎng)期缺乏穩(wěn)定的水源,加上可以忽略不計(jì)的降雨,讓這里一切的生命跡象都顯得那么艱難。茫茫的戈壁顯得格外的寧?kù)o,這樣的安靜會(huì)在人的心頭泛起一絲恐懼和對(duì)生命的敬畏。
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火車(chē)上臨鋪的大叔在敦煌的油田一干就是二十幾年,從他的講述中得知,每年三到六月份是這戈壁灘脾氣暴躁的時(shí)期,漫天的風(fēng)沙籠罩著這里,家家戶(hù)戶(hù)難以出門(mén),仿佛主要任務(wù)就是清掃大風(fēng)過(guò)后的沙塵。這景象倒不難想象,我無(wú)數(shù)次在熒屏上見(jiàn)過(guò)來(lái)勢(shì)兇猛的沙塵,不由得令人緊張得屏住呼吸。


曾經(jīng)去過(guò)西藏,那里高海拔、氧氣不足,很多人一想到那里都心生畏懼。平均海拔四千多米的青藏高原上,藏族同胞在長(zhǎng)期的抗?fàn)幹?,與這片土地握手言歡,不僅在這里得以生存,還創(chuàng)造了為人驚嘆的西藏文明。

看著窗外蒼茫戈壁上零星而生的草包子,可以想象世代居住于此的人們經(jīng)歷的苦難,和艱辛生存背后生命的光輝。

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敦煌地處河西走廊西端,是由酒泉代管的縣級(jí)市,南臨青海祁連山,西靠新疆羅布泊。正是祁連山雪水流入的養(yǎng)育,使得世代敦煌人在“死亡禁地”的邊緣得以耕種、存活。

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也是這沙漠綠洲的優(yōu)勢(shì),使得敦煌成為絲綢之路上的重要商鎮(zhèn),才會(huì)演繹如此繁多的西域故事,或于兵戈、或于商旅、或于文藝宗教,或于人土風(fēng)情,無(wú)論你懷揣著怎樣的心態(tài)而來(lái),都能讓你滿(mǎn)載而歸,那些關(guān)于壯志的或未酬的,驚艷得令人嘆為觀止的,或遺憾得叫人抑郁傷感的。
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有過(guò)一次越南經(jīng)歷的教訓(xùn),我喜歡到一個(gè)地方先把自己安頓下來(lái),熟悉一下周邊環(huán)境再定行程。

入住的青旅是預(yù)訂的,從火車(chē)站坐通往市區(qū)的公交車(chē),抵達(dá)底站后,再步行七八分鐘就到了。

十一月是敦煌旅行的淡季,天氣非常冷,來(lái)這里的人就很少了。麻煩的是房間的暖氣要每天晚上六點(diǎn)鐘以后才開(kāi)始供暖,事實(shí)證明開(kāi)了以后效果也不是很明顯。這就多多少少有點(diǎn)不可愛(ài)了。

對(duì)于一般的游客來(lái)說(shuō),敦煌市區(qū)周邊莫高窟和鳴沙山月牙泉是必覽之地,分別在市區(qū)的東南方向和西南方向不遠(yuǎn)處,都有班車(chē)可達(dá)。這也是住在市區(qū)的好處之一,去周邊哪個(gè)地方都不會(huì)太遠(yuǎn),方便中轉(zhuǎn)。


大漠鳴沙聞風(fēng)起

鳴沙山如同一道天然城墻東西延伸于在敦煌城南外,因風(fēng)吹沙起有鳴鳴之聲而得名。沙粒干凈而又細(xì)膩,捏一小撮,微風(fēng)拂過(guò),如煙霧般隨風(fēng)揚(yáng)起,又悄無(wú)聲息地歸入腳下。

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從市區(qū)乘坐3路公交可直達(dá)鳴沙山腳下,清晨九點(diǎn)半,敦煌的陽(yáng)光剛剛開(kāi)始散發(fā)能量,還不足以抵擋這大漠寒夜里積攢出零下八度的冷酷,團(tuán)團(tuán)霧氣隨著呼吸升騰又消散。

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反季節(jié)旅行的好處就是不會(huì)有很多人跟你搶著走腳下的路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,視野范圍內(nèi)寥寥沒(méi)有幾個(gè)人,你可以在這里得意忘形。

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鳴沙山已經(jīng)被開(kāi)發(fā)成以沙漠體驗(yàn)項(xiàng)目為主題的景區(qū),在這里可以乘坐直升機(jī)、滑翔機(jī)從空中俯視,一覽連綿沙坡的波瀾壯闊;也可以駕駛沙灘摩托巡視一周,享受刺激越野;也可以駕著駱駝重回沙漠絲路,在聲聲駝鈴中穿越千年的異域風(fēng)情。

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當(dāng)然也有徒步攀登的路線(xiàn),以最原始的方式在一步一陷的前行中與大漠展開(kāi)無(wú)言的較量。話(huà)雖如此,能有幾人斷言人定勝天,那只是寬容的大自然默不作聲背后的僥幸而已。當(dāng)它一旦有所表示,我們的生命就如這漠中沙粒,渺如星辰,頃刻覆滅。

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人總要看過(guò)一次大海,才知道什么是寬廣;登過(guò)一次高山,才知道什么是勇氣;穿越一次沙漠,才知道什么是敬畏。

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月牙泉是鳴沙山中又一亮點(diǎn),四周沙漠環(huán)繞中,得一汪清泉,形似月牙,且永不枯竭。
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坐在鳴沙山的坡頂,望著眼下的月牙泉和遠(yuǎn)處灰黃色的敦煌城,想象著遠(yuǎn)古而來(lái)的駝鈴隊(duì)伍,在多少次希望與絕望后,看到這片神奇綠洲之時(shí),會(huì)不會(huì)立即下跪膜拜,在這生命的海市蜃樓面前,感動(dòng)得熱淚盈眶。
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絲路莫高憶往昔

鳴沙山的最東端巖壁上,就是人盡皆知的敦煌莫高窟。

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自公元366年樂(lè)樽和尚在此鑿了第一個(gè)修行洞窟后,往后千百年,這里經(jīng)過(guò)后人不斷開(kāi)鑿與維護(hù),洞窟數(shù)量竟達(dá)七百多個(gè)。

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在這面崖壁,在宗教信仰的催動(dòng)下,歷代宗教形態(tài)、文化藝術(shù)、社會(huì)事件,多在洞窟內(nèi)佛像、壁畫(huà)、文物遺跡中得以展現(xiàn)。莫高窟遂有“博物館”和“美術(shù)館”之稱(chēng)號(hào)。

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由于特殊的地理位置,使得莫高窟的保存成為一大難題。

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鑿窟于崖壁之上,具有不可復(fù)制和難以保存的性質(zhì),歷經(jīng)千年的風(fēng)雨,崖壁的坍塌和自然風(fēng)化,很多木質(zhì)檐頂、窟內(nèi)壁畫(huà)和佛像彩繪都遭受破壞。

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動(dòng)物的筑巢和自然災(zāi)害。在一些洞窟內(nèi)可以看到鳥(niǎo)類(lèi)的巢穴,窟內(nèi)壁畫(huà)需要非常干燥的環(huán)境去保存,而動(dòng)物活動(dòng)必然帶來(lái)濕氣,減少了壁畫(huà)的壽命。而已知的1979年的洪水沖進(jìn)洞窟,使得莫高窟內(nèi)壁畫(huà)遭受大面積脫落。

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人為破壞。自從1900年,有個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后,莫高窟就開(kāi)始不太平了。大量文物先后被英、法、俄、日的人帶走了,后來(lái)又有許多被自己人私藏了,而莫高窟現(xiàn)在僅存的恐怕只是洗劫過(guò)后的“尾貨”了。

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這些年莫高窟的對(duì)外開(kāi)放,也是一大問(wèn)題,大量游客的到訪(fǎng),會(huì)加速窟內(nèi)壁畫(huà)的氧化,短期內(nèi)看不出來(lái),長(zhǎng)期確實(shí)有很大影響的。

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在講解員的講述中得知,為了保護(hù)莫高窟,崖壁外沿全部做了人工加固,安裝安全門(mén)。也只有部分洞窟對(duì)外開(kāi)放可以參觀,并且會(huì)逐漸關(guān)閉所有洞窟?,F(xiàn)在正在建造原樣比例仿真莫高窟,以后只能到陳列展館中參觀,而原物現(xiàn)在是看一眼少一眼了。

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正如國(guó)學(xué)大師陳寅恪所言:敦煌者吾國(guó)學(xué)術(shù)之傷心史也!

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