大鋼琴家霍洛維茨說：“我用了一生的努力，才明白樸素原來最有力量?！被袈寰S茨的演奏節(jié)制，沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心里流出來，沒有多余的動(dòng)作和表情。霍洛維茨著裝普通，神態(tài)像一個(gè)兒童。
作為好的藝術(shù)家，其樸素何止于衣衫，更多在心靈。
心靈樸素，猶如蘭生幽谷，不香自香。追求樸素近于追求真理。因?yàn)檎胬順闼?。它如此本真地顯露自我，而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝，都可以用樸素或真理命名。
所謂包裝，很多時(shí)候是心虛的表現(xiàn)。肚子有貨，心里有數(shù)，不必借助各種花樣。人的樸素，源于自信。一個(gè)人按照自己本來的樣子行事、作為，的確是需要底氣、底蘊(yùn)的。一個(gè)充分相信自己清楚知道自己的價(jià)值所在的人，才敢于向人袒露自己的的真面目。而一個(gè)人倘若連他本人都不欣賞自己，又怎么會(huì)以他的真面目示人呢？
樸素是定力，是耐力，是恒心。也可說大美隱內(nèi)，不求外露。此處之“隱”與“穩(wěn)”字接近，急不得。此態(tài)近于平靜，樸素和平靜本是孿生兄弟。它們都美。
美學(xué)大師宗白華認(rèn)為，莊子和蘇軾，皆是俱有玉質(zhì)氣息的文人。
玉者，有光卻抑光，別人看得見溫潤(rùn)，看不到耀眼。這是君子的味道——既有才華，又有包藏。此味可進(jìn)可退，可朝可野，可收可放，近于中和之美。中，說的是中庸，不偏不倚。和，說的是和洽，凡事不勉強(qiáng)。
玉質(zhì)氣息與中和之美，都在講內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，所謂樸素，是說內(nèi)在更重要。用古人的話講，叫“質(zhì)勝于表”。外表的樸素尚不是真樸素，真樸素是心靈的樸素。一個(gè)被過盛的欲望燒灼煎熬的人，是樸素不起來的。一個(gè)人，只有不懷非分之想，內(nèi)心一派澄澈，才能安于過樸素的生活，也才能享受到寧?kù)o淡泊的日子的快樂與幸福。
道德經(jīng)說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀儚闹械弥?，人的老師首先是大地，最終歸于自然。大地樸素而生長(zhǎng)萬物，卑下而養(yǎng)育眾生。世間只有人做過不自然的事，大地從來不搞不自然的名堂。
所謂得道，說的是一個(gè)人不管做事還是做人，最高境界無非像大自然一樣——自然而然。
作者：鮑爾吉·原野
